"Bilimde geniş bir direk yolu yoktur ve sadece yorgunluktan korkmadan kayalık yolları boyunca tırmanan parlayan zirvelerine ulaşabilir."
Karl Marx
Büyük medeniyetlerin tarihi. Eski Mısır yazısını deşifre etmeye adanmış hikayemiz devam ediyor. Ve bugün, çalışmaları ve yetenekleriyle insanlığa bütün bir eski uygarlığı ortaya çıkaran gerçekten büyük bir adamın biyografisiyle devam edeceğiz. Bu adamın adı Jean-Francois Champollion Jr. - çünkü kendisini ağabeyi Jacques-Joseph'ten ayırmak için böyle adlandırdı. Daha sonra, elbette, kimse ona "daha genç" demedi. 23 Aralık 1790'da Fransa'nın güneyindeki küçük Figeac kasabasında doğdu ve doğumdan itibaren yaşam yolu onun için açıkça önceden belirlenmiş birçok insan gibi, erken yaşlardan itibaren şaşırtıcı yetenekler gösterdi. Yetişkinlerin yardımı olmadan okuma yazmayı öğrendiğinde beş yaşında bile değildi.
Doğru, burada Kader ona yardım etti. Gerçek şu ki, babası bir kitapçıydı, bu yüzden küçük Jean'in etrafında sadece bir sürü kitap değil, çok fazla kitap vardı. Hem dükkanda hem evde. Böylece kitapların dünyasında büyüdüğü söylenebilir ve çok erken yaşta toplumlarını gürültülü akranlar toplumuna tercih etmeye başladı.
Ancak yabancı dilleri konuşma yeteneği en çarpıcı şekilde göze çarpıyordu. Daha dokuz yaşındayken Latince ve Yunancayı o kadar iyi biliyordu ki, uzun kış akşamlarında Homer ve Virgil'in tüm sahnelerini ev halkıyla canlandırabiliyordu. Ve onun bariz yeteneğini gören aile, ona anne ve babasının, ayrıca ağabey ve kız kardeşlerinin mahrum kaldığı eğitim türünü vermeye çalıştı. Bu arada abisi Jacques-Joseph da çok sıra dışı bir insandı. Bir yetişkin olarak, bir dizi bilim okudu, bir dilbilimci oldu ve hatta Grenoble kentindeki Lyceum'da Yunan edebiyatı profesörü olarak bir yer edinmeyi başardı. On yaşındaki Jean-François'in okumak için Grenoble'a gitmesi de onun için şaşırtıcı değil.
Orada Champollion Jr. aynı anda iki okula atandı - bir şehir ve belirli bir bilimsel başrahibine ait olan özel bir okul. Ama … ne ikisi ne de ikisi aynı anda çocuğu tatmin etmedi. Dahası, aniden tutkulu bir arzuya kapıldı: Tüm dünya tarihini kronolojik sırayla - "", sık sık söylemekten hoşlandığı gibi restore etmek (ve tanımlamak!) Ancak bu, eski dilleri bilmeden nasıl yapılabilir? Jean-François, İbranice'yi bağımsız olarak incelemeye başladı, böylece içinde yazılan kitaplar orijinalinden okunabilirdi. Ve bunu çok çabuk öğrendi. Ve hemen ardından Arapça, ardından Süryanice ve Aramice öğrenmeye başladı. Ve belki de sadece ünlü bir tarihçi olurdu, "Dünya Tarihi" nin yazarı olurdu, ama burada yine Kader ona tüm … biyografisini değiştiren bir toplantı gönderdi.
Mısır'dan Fransa'ya yeni dönmüş olan ünlü fizikçi ve matematikçi Fourier ile tanıştı ve elbette yanında çeşitli Mısır antik eserlerinden oluşan geniş bir koleksiyon getirdi. Jacques-Joseph, on bir yaşındaki meraklı erkek kardeşini yanına getirdi ve şimdi Champollion onu ziyaret ediyordu ve kendi gözleriyle gerçek Mısır papirüslerini ve üzerlerine gizemli harflerle yazılmış bok böceği şeklindeki muskaları gördü.
Bütün bunlar, Fourier'in Mısır hakkındaki öyküleriyle birleştiğinde, anlayışlı çocuk üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Ve hayatını eski Mısır'ı araştırmaya adamak ve hiyeroglif yazıtları okumak için ciddi bir yemin ettiği gerçeğiyle sona erdi.
İlk olarak, eski yazarlar Herodot, Strabo, Diodorus ve Plutarch'tan topladığı Mısır hakkında bilgi içeren ağabeyinin kitaplarını kesip kendi takdirine göre düzenledi. O zaman fotokopi makineleri olmasaydı ne yapmalı ve on iki yaşındaki bir çocuk düzinelerce sayfayı yeniden yazamazdı.
1804'te Champollion Jr., üç yıl okuduğu Lyceum'a atandı. Lisede okumak prestijli olmasına rağmen, çalışma yerinin seçimi başarısız oldu. Öğrencilerin zamanı sıkı bir programa tabiydi. Lyceum öğrencilerinin boş zamanlarında bile müfredatı aşan gereksiz konulara girme hakları yoktu. Ve ne Kıpti ne de Etiyopya dili orada listelenmediğinden, Champollion da onları çalışamadı. Bu arada, Kıpti dilinin eski Mısır ile ilişkisini okudu ve hiyeroglifleri deşifre etme konusunda bilgisi olmadan yapamayacağına karar verdi. Ve Etiyopya dili Mısır'a yakın Habeşistan'da (Etiyopya) konuşuluyordu ve bu onun için de faydalı olabilirdi.
On üç yaşındaki bir çocuğun garip hobileri yetkilileri memnun etmedi, ancak Champollion'un tutkusu yasaklardan daha güçlüydü ve geceleri onlarla meşgul olmaya başladı. Bütün bu gece nöbetleri, sağlık sorunları yaşamaya başlamasıyla sona erdi. Ancak daha sonra ağabeyinin etkili tanıdıkları çocuğun kaderine müdahale etti ve lise yönetimi boş zamanlarında bu dilleri incelemesine izin verdi.
16 yaşındayken Lyceum'daki çalışmalarını bitirdi ve hemen bu şehrin en eğitimli sakinlerini içeren Grenoble Akademisi'ne üye seçildi. Gerçek şu ki, Lyceum Champollion'un sonunda çalışmalarının birkaç bölümünü zaten yazmıştı: "Firavunların altında Mısır." Ve sadece onları yazmakla kalmadı, aynı zamanda hazır metinlerle birlikte Grenoble Akademisi'ne sunduğu eski Mısır'ın ayrıntılı bir coğrafi haritasını çıkardı. Akademinin halka açık bir toplantısında kitabının girişini okudu ve gelecekle ilgili planlardan bahsetti. Ve tüm bunlar seyirciyi o kadar şaşırttı ki, oybirliğiyle ona akademisyen unvanını verdiler.
Sonra genç akademisyen Paris'e taşındı ve iki yıl boyunca orada Sanskritçe, Zend ve Pehlevi dilleri okudu ve ayrıca Paris Kütüphanesinde Kıpti el yazmaları üzerinde çalıştı. Paris'teki hayatı hakkında kardeşine "" yazdı. Ancak, tüm bunlara katlandı, üstesinden geldi ve 1809'da 18 yaşında bu unvanı alarak tarih profesörü olarak Grenoble'a döndü!
Burada "Firavunlar Altında Mısır" adlı kitabı üzerinde çalışmaya devam etti. İlk iki cilt 1814'te yayınlandı. Görünüşe göre hayat daha iyiye gidiyor ve başarıya çok fazla bir şey kalmıyor. Ancak, bu sırada Napolyon Fransa'ya döndü ve Grenoble üzerinden Paris'e gitti. Champollion kardeşler gayretli Bonapartistler arasındaydı. Yaşlılar kısa süre sonra Napolyon'u Paris'e kadar takip etti ve genç olan… Napolyon'u destekleyen Grenoble gazetesinin editörü oldu.
Ve sonra Yüz Gün sona erdi ve geri dönen Bourbon destekçileri tüm Bonapartizmlerini kardeşlere hatırladılar. Hayır, Edmond Dantes gibi Chateau d'If'e hapsedilmediler, ancak bir buçuk yıl memleketleri Figeac'ta sürgüne gönderildiler. Ancak daha sonra Grenoble'a dönmelerine izin verildi, ancak her ikisi de orada sürekli zulme uğradı ve ayrıca 1821'de Champollion Jr.'ı geçiminden mahrum etmek için yerel liseden kovulmayı başardılar.
Ve yine ağabeyini görmek için Paris'e gitmek zorunda kaldı. Ancak Champollion Jr.'ın Grenoble'dan atılması belki de en iyisiydi. Şimdi hiçbir şey onu hayatını adamayı planladığı ana hedeften uzaklaştırmadı.
