"… ve sularda yüzenler yere geldi…"
(Süleyman'ın Bilgeliği 19:18)
Ama şimdi bakır ve bronz metalurjisinin tarihinden biraz uzaklaşacağız ve kültüroloji gibi bir bilime döneceğiz. Ne de olsa, sürekli olarak eski toplumların kültüründen bahsediyoruz ve bu nedenle, bu kültürde daha önce karşılaştığımız çeşitliliğe olası bir çözüm hayal etmeliyiz. Bu çeşitliliğin içinde nasıl kaybolmamalı ve bunun için neler yapılabilir? Belki bir şekilde sınıflandırın, grup? Kültürün tipolojikleştirilmesi kavramı bu girişimle bağlantılıdır.
J. Rava'nın çizimi. Eneolitik Kiklad yerleşimi ve sakinleri.
"Atlantistler" ve "Kıtacılar"
Her zaman "tip" terimiyle karşılaşmak zorundayız. Matematikte bunlar, mekanikte - aktarım türleri, edebiyatta - çeşitli eserlerde ortak bir yanı olan karakter türleri vb. Ve gezegenimizde var olan tüm kültür çeşitliliğinin düzenlendiği, türlere göre sınıflandırıldığı ve gruplandırıldığı bilimsel bilgi yöntemiyle, tam olarak tipoloji olarak adlandırılır. Ve bu alandaki uzmanlar tarafından hangi kültürleri tipolojikleştirme yöntemleri icat edilmedi: gerçekten, kaç kişi - bu konuda aynı sayıda görüş. Bu çok çeşitli bir fenomendir - insan toplumunun kültürü ve bu nedenle farklı kültür türlerini ayırt etme kriterleri çok farklı olabilir. Bu aynı zamanda kültüre gündelik yaşam, ekonomik yapı, dil ve gelenekler üzerinden bakıldığında etnografik bir ölçüttür. Bölgesel kültür tipolojilerine dayanan mekansal-coğrafi: Batı Avrupa, Afrika, Sibirya, vb. Belirli bir kültürün ("Taş Devri kültürü", "Bronz Devri kültürü", "Rönesans kültürü", modern ve postmodern) var olduğu zamana göre belirlenen kronolojik-zamansal kriterler de var olma hakkına sahiptir. Biri, belirli bir kültürün farklı özelliklerini "Doğu - Batı", "Kuzey - Güney" gibi genelleştirilmiş bir ikilik biçiminde genelleştirmeye çalışıyor, ikinci durumda bu ayrım kültürel olmaktan çok jeopolitik olsa bile veya örneğin, F. Nietzsche'nin yaptığı gibi, geçmişin ve günümüzün belirli kültürlerinde “Apolloncu” veya “Dionysosçu” ilkelerden hareket eder.
Lemba köyünden ev. Nedense, Neolitik ve Eneolitik zamanların tüm eski evleri, hem Kıbrıs'ta hem de Portekiz'de Vila Nova kültürünün kalesinde yuvarlak bir şekle sahiptir.
Aynı zamanda, araştırmacının bakış açısına bağlı olarak aynı kültür, hem bir kültür türüne hem de diğerine dahil edilebilir. Bildiğiniz gibi, V. I. Lenin, bu tipleştirmeyi sınıf farklılıklarına dayandırarak, burjuva ve proleter kültür türlerini birbirinden ayırdı. Ama proleter kültüründe burjuva kültürünün unsurları yok muydu ve devrim öncesi Rusya'nın Ortodoks (elbette yabancıları saymazsak) sakinlerinin neredeyse tamamı aynı Ortodoks kültürüne ait değil miydi?
Lemba'daki evler birbirine yakındı ve düz çatılıydı. Her şey Khirokitia köyündeki gibidir, sadece aralarındaki zaman farkı yıllar değil yüzyıllardır. O zamanlar hayat ne kadar yavaştı?
Yani, neden birçok kültür tipolojisi olduğu ve ne türlerinin kültürbilimciler tarafından icat edilmediği anlaşılabilir. Tarihsel ve etnografik tipoloji çerçevesinde bunlar örneğin antropolojik, hane halkı ve etnolinguistiktir. Ve sırayla, çok sayıda alt türe ayrılırlar. Çok sayıda ünlü bilim adamının, hakkında çok fazla tekrar edildiği söylenen modelleri var. Bunlar N. Ya'nın tipolojileridir. Danilevsky, O. Spengler, F. Nietzsche, P. Sorokin ve K. Jaspers.
"Lemba'dan Bayan"
Birçok tipoloji, örneğin “orman ve bozkır kültürü”, “kentsel ve kırsal”, “çiftçi ve pastoralist kültürü” gibi ikilikleri temsil eder. Ancak insanları yalnızca ormanlara ve bozkırlara değil, denize yakın veya denizden uzak bir yere yerleştirme ilkesini temel alırsak, o zaman başka bir ikilik ve buna bağlı olarak farklı yerlerde yaşayan halkların bölünmesini elde ederiz. "Atlantik" kültürü (yani, deniz kıyısı, denizlerin ve okyanusların kıyılarında yaşayan insanlar) ve "kıta" kültürü - denizden uzakta yaşayan ve nasıl gemi inşa edileceğini bilmeyen insanlar. Yani, birincisi denizlerin ve okyanusların kıyılarında yaşayan insanlar, ikincisi ise kıtanın derinliklerinde yaşıyor. İlki, denizde yelken açma yeteneğine sahip oldukları için daha hoşgörülüdür. Başka toprakları ziyaret etmeleri, kendi kültürlerinden farklı insanların yaşamlarını tanımaları ve aynı zamanda onlara hoşgörü göstermeleri kolaydır, aksi halde o zaman karaya çıkmazlar. Kıta kültürünün halkları çok daha yabancı düşmanıdır. Sloganları “Vatanında öl ama orayı terk etme” çünkü bu topraklardan başka hiçbir şeyleri yok. Kendi "yerli topraklarına" sahip olan "Atlantistler" için durum böyle değil, ancak geminin bir güvertesi de var ve herhangi bir nedenle düşmanın işgali püskürtülemezse, her zaman yelken açma yeteneği var. Ve burada, bu bölümde gezegendeki metal işlemeyi ilerletmenin yolları hakkında konuşacağımızdan, eski metal işleme teknolojilerinin tam olarak nasıl yayıldığını ve diyelim ki bundan en çok hangi kültürlerin sorumlu olduğunu düşünmeliyiz.
Başka bir "Lembalı hanım" şimdi yakın çekimde.
Örneğin, antik Chatal Höyük'ün aynı sakinleri denizden uzakta yaşıyordu ve açıkça navigasyon becerilerine sahip değildi. Ama belki onları karada ticaret yapanlarla paylaştılar? Onlara üretimlerinin sırlarını açıkladınız mı, tam olarak aynı ürünü elde etmek için ne ve nasıl yapacaklarını gösterdiniz mi? En azından, böyle bir davranış garip olurdu.
Birçok "Lemba'dan bayanlar". Lefkoşa'daki Kıbrıs Arkeoloji Müzesi.
Yani, "metalurjik fikirlerin" dört ana yöne yayıldığı haritaya oklar çizdiğimizde - yani, Eski Dünya'daki metalurjik bilginin bu yayılma şeması, bizim bildiğimiz R. Forbes tarafından icat edildi. gerçekte nasıl olduğunu üç kez düşünmek. Çünkü haritaya ok çizmek bir şeydir, ama sonra dağlardan, vadilerden, güvensiz ve hatta yabancılara açıkça düşman olan kabilelerin topraklarından geçmek tamamen farklı bir şeydir!
Enkomi'den sofra takımı, 2300 - 2075 M. Ö., ancak bu köyle ilgili hikaye hala devam ediyor.
Eski metalurjistlerin denize erişimi olsaydı ve "Atlantik kültürünün" halklarıyla doğrudan iletişim kursaydı çok daha kolay olurdu. Becerilerini benimsemiş olanlar, onları nispeten kolay bir şekilde başka yerlere aktarabilir, orada yeni metalürjik üretim merkezleri yaratabilir ve bu da diğer merkezler için temel oluşturdu.
İngiliz arkeologlar iş başında. Hepsi aynı Lemba köyü.
Eh, "uzak yerlere" yapılan yolculukların asıl amacı … aynı bakırı aramaktı! Ne de olsa Batı Asya'nın sakinleri, Superior Gölü kıyılarında ve yerli bakır bakımından zengin diğer yerlerde yaşayan Kızılderililer kadar şanslı değildi. Ancak, o kadar çok bakır cevheri yatağının olduğu bir yer vardı ki, buraya uygun bir isim bile verdiler ve burası Kıbrıs adası!
Lempa - "ellerini uzatmış bir kadının köyü"
Bu kitabın sayfalarında, sakinleri ev inşa etmeyi ve taş tabak yapmayı bilen, ancak metal işleme sanatında asla ustalaşmamış olan eski Kıbrıs köyü Khirokitia ile zaten tanıştık. Ancak bu, bu adada Kalkolitik Çağ olmadığı, yani üzerinde Bakır Çağı olmadığı anlamına gelmez. Tam tersi, çünkü burada, Baf şehrinin yaklaşık dört kilometre kuzeyinde ve bugün muzların bile yetiştirildiği çok verimli bir bölgede, Lempa köyü ya da ilk köy olduğuna inanılan Lemba köyü. Eneolitik çağa ait ada (c. 3800 - 2500 M. Ö.). Yani, sakinleri metali zaten iyi biliyorlardı ve ayrıca taştan oyulmuş ve bir tür yerel doğurganlık tanrıçasını simgeleyen çok sayıda haç şeklinde kadın heykelcikleri yaptılar. Evleri de Choirokitia'daki gibi yuvarlaktı, ancak çok daha sonra inşa edildiler.
En eski bakır baltalar böyle görünüyordu. Henüz halkaları yoktu ve L şeklindeki tutamağın yarığına yerleştirildiler. Öyle bir baltaylaydı ki, "buz adam" Ozi de silahlıydı.
1982'de Lemba, çeşitli tarihi olaylara ev sahipliği yapmak ve geçmişin teknolojilerini incelemek için bir Deney Köyü'ne dönüştürüldü. Kıbrıs Eski Eserler Dairesi'nin yanı sıra bu köyün belediye başkanı ve sakinlerinin de yardımıyla proje, turistleri çekmek için önemli bir kaynak ve deneysel arkeolojide çeşitli hipotezleri test etmek için bir yer haline geldi. Bir başka Erimi köyü adanın güney kıyısında yer alır ve burada bakır bir keski bulunmuştur - Kıbrıs'ın en eski bakır ürünü.
Zamanla, bu bakır kaplamalar "altın olarak ağırlığına değer" değer görmeye başladı.
Bu buluntunun antikliğini bile not etmek önemlidir, ancak bu keskiyi yapan insanların buraya karadan değil, sadece deniz yoluyla gelebildikleri gerçeği önemlidir, çünkü Kıbrıs bir adadır ve orada olmak kesinlikle imkansızdır. başka bir yol.
Ama buraya nasıl geldiler? Ayia Napa Denizcilik Müzesi'nde bir modeli sergilenen papirüs teknelerde mi? Ama böylesine çelimsiz bir teknede uzağa yelken açamazsınız, hem hayvanı hem de üzerindeki mülkü alamazsınız. Dolayısıyla bu sadece bir anlama gelebilir: Zaten Eneolitik çağda, Akdeniz kıyılarında yaşayan insanlar, modern Suriye ve Filistin kıyılarından en azından Kıbrıs'a yelken açabilecekleri yeterli geniş gemilere sahipti. Neden Mısır'dan değil de tam olarak buradan? Evet, çünkü bu gemiler papirüsten değil, sadece tahtadan yapılmış olabilirdi, böylece ünlü Thor Heyerdahl papirüs tekneleriyle orada olduğunu kanıtlamasın. Gemiler, eşit derecede ünlü Lübnan sedirlerinin büyüdüğü yerlere inşa edildi ve buradan gezginler Ege takımadalarındaki adalara ve anakara Yunanistan'a doğru yola çıktılar. Aynı zamanda, metalin nasıl işleneceğini zaten bilen bazı halklar, ilgili zamanın arkeolojik buluntularının kanıtladığı gibi, oraya karadan da hareket ediyorlardı. Saf bakırdan yapılmış çok az sayıda keski, çengel ve süs eşyası günümüze kadar gelmiştir, ancak bunlardan biri bakır işlemenin daha önce başladığı Anadolu ile bir bağlantıya işaret edebilecek küçük bir kalay katkısı içermektedir. Tarih öncesi Kıbrıs uzmanlarına göre, antik bakır-taş çağının tüm belirtileri, sonunda MÖ 3500 civarında şekillendi. e., ve yaklaşık 2500 - 2300 yıl kadar sürdü. M. Ö NS. İlginçtir ki, yine arkeolojik araştırma verilerine göre, Eneolitik'in sonunun Kıbrıs'ın aynı adasında farklı yerlerinde aynı anda gelmemesi ilginçtir. Baf şehri bölgesinde oyalandı ve orada bakır kullanıldı, ancak o zamanlar adanın kuzey kesiminde bronzu nasıl eriteceklerini öğrenmişlerdi. Ve burada ilginç bir soru ortaya çıkıyor: Bu adaya ulaşan eski denizciler üzerinde mi kaldılar, yoksa en azından bazıları daha mı ileri gitti?
Ayia Napa, Kıbrıs'taki Deniz Müzesi'nden papirüs teknesi papirella.
Kikladlar - "bir daire içinde uzanan adalar"
Ve evet, aslında, daha da batıya yelken açtılar ve orada Girit adasıyla karşılaştılar ve oradan doğrudan kuzeye doğru yelken açtılar, Kiklad Adaları'na (sadece "etrafta yatmak" anlamına gelen Yunan Kikladlarından) ulaştılar. Delos adası. Dahası, Orta ve Geç Paleolitik (MÖ V-IV binyıl) henüz metali bilmedikleri, ancak bu adalardan birinde çıkardıkları obsidiyeni çok iyi biliyorlardı ve daha sonra Doğu Akdeniz boyunca değiş tokuş ettiler.. Ancak, sadece obsidiyen değil. Örneğin Mısır'da, Kiklad takımadalarının adalarından biri olan Paros adasından mermerden yapılmış zoomorfik bir kap, erken Hanedanlık dönemine ait bir mezarda bulundu, bu yüzden o uzak zamanda taş bile nesnesiydi. üzerinde yaşayan adalıların Mısır ile ticareti!
Kiklad Adaları sakinleri. Aynı J. Rava tarafından çizim. İnsanlar biraz fantastik bir şekilde tasvir ediliyor, ancak tasvir edilen nesnelerle ilgili her şey %100 güvenilir. Öncülere dikkat edin. Düzdürler, ancak deri kayışlarla mızrak miline bağlandıkları yan delikleri vardır ve ucun kendisi, içinde yapılan kesime yerleştirilmiştir. Ortada bir kaburga ile karakteristik şekle sahip baltalar ve hançerler - bunların tümü, bu adalarda bulunan 20 binden fazla (!) Mezarın arasında bulundu.
Ve sonra adaların sakinleri bakır işleme teknolojisini öğrendiler ve kendi içinde bir hatıra bırakan kendi bakır-taş çağına başladılar … Bir yığın bakır ve gümüş takı ve ürün içeren 20 bin mezar. Yani, 2800-1400 döneminde orada var olan oldukça gelişmiş bir uygarlıktan bahsedebiliriz. M. Ö. ve ancak daha sonra Minos ve Miken kültürleri tarafından emilir. Ama bu daha sonra oldu. Ve saf bakırın Kıbrıs'ta işlendiği bir dönemde, Kikladlar'da ve başka yerlerde aynı teknoloji kullanılıyordu ve metal ürünlerin kendileri birbirine çok benziyordu.
Portekiz'den Vila Nova kültürünün ok uçları.
Ve sadece ürünler değil: arkeologlar, özellikle Syros adasındaki surların 2400 - 2200 civarında olduğuna dikkat çekiyor. M. Ö. Portekiz'deki Vila Nova de São Pedro kültürünün alt binasına çok benziyor! Aynı zamanda, adını, Portekiz'in Extremadura kentinde, müstahkem bir yerleşimin kalıntıları arasında çok sayıda ok ucunun bulunduğu aynı adı taşıyan arkeolojik alandan alan Kalkolitik (veya Eneolitik) dönemin kültürüdür. Kıbrıs adasında, Kiklad Adaları'nda ve burada Portekiz'de metalurjik kültürlerin ortaya çıkışının kronolojik çerçevesi, kabaca, yani Akdeniz kıyılarında yaşayan ve bakır işleme teknolojisine sahip olan (ve onlardan bakır işleme teknolojisine sahip olan) insanlarla örtüşmektedir. aynı Çatalhöyüklerden mi yoksa bu bölgede onları miras alanlardan mı öğrendiniz?), zaten o zamanlar bizden çok uzaklarda, uzun yolculuklar yaptı ve sadece Kıbrıs, Girit ve Kikladları değil, aynı zamanda adaları da ziyaret etti. Malta, Sicilya, Sardunya, Korsika ve ayrıca modern İtalya, İspanya ve Portekiz toprakları! Aynı zamanda ya kendileri yerleştiler ya da bilgilerini yerlilerle paylaştılar. Ne de olsa, arkeologların dikkatini çeken Kikladlar ve Vila Nova kültürlerindeki benzerliği başka nasıl açıklayabiliriz?
Akdeniz'in en eski gemilerinden biri, Truva Savaşı'ndan 1000 yıl önce bu denizde yüzen gemilere kıyasla sadece "küçük bir çocuk"! Ayia Napa, Kıbrıs'taki Deniz Müzesi.
Yani, ortaya çıktığı gibi, en eski metal işleme teknolojisinin yayılması, navigasyon sanatı ile yakından bağlantılıydı ve “Atlantik kültürünün” taşıyıcıları onu Akdeniz havzasında yaydı. Peki ama o zaman kıta kültürüne mensup halklar bakır işleme sanatıyla nasıl tanıştılar, yabancı düşmanlığını neredeyse tüm yaşamlarının temeli olan kıta kültürünün halkları arasında nasıl yayıldı?
(Devam edecek)
Önceki malzemeler:
1. Taştan metale: antik şehirler (bölüm 1)
2. İlk metal ürünler ve antik kentler: Chatal-Huyuk - “başlık altındaki bir şehir” (bölüm 2) https://topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya-i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk -gorod- pod-kolpakom-chast-2.html
3. "Gerçek bakır çağı" veya eski paradigmadan yeniye (bölüm 3) https://topwar.ru/98958-nastoyaschiy-mednyy-vek-ili-ot-staroy-paradigmy-k-novoy-chast- 3.html
