Düşmanlıkların yürütülmesinin önemli bir bileşeni, ordunun gerekli kaynaklarla kesintisiz tedarikidir.
Ordunun tedariki, tüm asker kategorileri için parasal ödenekler, personel ve sınır görevlilerine arazi tahsisi, ordunun silahla sağlanması ve düşmanlıkların yürütülmesi için gerekli kaynaklar yoluyla gerçekleştirildi.
1. Annona militatis - Kataloglarda (askeri listelerde) yer alan askerlere ödenecek olan para yardımı. Ödeme, hizmet ömrüne göre yapılmıştır: arama ne kadar gençse, ödeme o kadar düşük olur. Sadece stratiotes bu kategoriye girdi.
2. Annona foederatica - federasyonlara ödenecek ödenek. Hizmet süresine bağlı olarak para yardımı ödenirdi.
3. Bağış - imparatorun tahtına çıktıktan sonra her askere ve daha sonra her beş yılda bir ödenen miktar.
4. Başarılı hizmet sunumu için askeri mülk, arsalarla donatıldı. Savaşçılar, belki de ayrıcalıklı devletlerini kullanarak ve belki de etnik psikoloji (Almanlar) nedeniyle sıradan toprak sahiplerini ve kiracıları ezdiler. [Kulakovsky Y. Bizans Tarihi (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].
5. Askerlerin çocukları, miras yoluyla alayların katalog listelerine yatırıldı.
Bu dönemde, Roma İmparatorluğu'nun mirasını yansıtan orduyu tedarik etmek için hala açık ve iyi düşünülmüş bir sistemin var olduğu varsayılabilir. Ülkede askerler için silah, teçhizat, üniforma ve kıyafet üretimi için devlet atölyeleri vardı. Bu tür atölyeler farklı bölgelerde bulunuyordu. Mısır'da dokuma atölyeleri vardı, Trakya'da cephanelik atölyeleri vardı ama özellikle başkentte birçoğu vardı. Ekipman devlet cephaneliklerinde saklandı. Sınırlarda hastaneler vardı.
Bir asker hizmete hafif silahlarla gelmek zorundaydı: bir toksofaret takmak "silah altında olmak", "görev başında olmak" ile aynı şeydir. Atın teçhizatı devlet tarafından sağlanırken, biniciler kendi teçhizat ve silahlarına bakmak zorundaydı. Askerlere, o dönemin malzeme kıtlığı göz önüne alındığında son derece önemli olan giysiler verildi. Böylece, Herman, Stotsa'nın asi askerlerini kınayarak, onlara askerlik hizmetinden önce yırtık kıyafetler giydiklerini söyler. Doğudaki orduda Belisarius, Mezopotamya'da "çoğunlukla çıplak ve silahsız" askerler buldu. Ordudaki kıyafetlerin tekdüzeliği, Herman'ın Afrika'daki kaçaklar Stoza ile yaptığı savaş sırasında, karşı tarafların savaşçıları, ekipman veya kıyafet bakımından hiçbir şekilde farklı değildi.
Yemekler (bir kazandan) ve konaklama (bir çadırda), bir taban askeri hücresi olan contubernia çerçevesinde gerçekleştirildi.
Seferlerde orduya ekmek veya tahıl, şarap ve diğer ürünler ve at yemi sağlandı. Ordunun düşmanın pahasına, yani yağma yoluyla tedariki ilgili kaldı. Orduya, askerlerin ve generallerin tüm mallarının bulunduğu devasa bir vagon treni eşlik etti. Vagon treninde yiyecek malzemeleri, savaşçıların ve generallerin eşleri, tüccarlar, alıcılar, hizmetçiler ve köleler vardı. F. Cardini'nin yerinde bir şekilde belirttiği gibi “Bizans ordusu”, “… bir ordu ile bir kervan ve bir “ticari işletme”nin çok tuhaf bir bileşimiydi. [Cardini F. Ortaçağ şövalyeliğinin kökenleri. M., 1987. S.255.]. 6. yüzyılın ortalarından itibaren ordunun finansmanı seyrekleşti. "Alaylar" tam olarak bir kampanyaya girmediğinden, ancak kiralamak için, stratiotlar için mali destek sorunu ortaya çıktı. İtalya'da Gotlara karşı ikinci sefere çıkan Belisarius, siyasi entrikalar nedeniyle orduyu masrafları kendisine ait olmak üzere sürdürme yükümlülüğünü üstlendi, bunun sonucunda beş yıl boyunca hareketsiz kaldı ve mali kayıplarını vergi toplayarak telafi etti. harap İtalya'nın nüfusundan borçlar … Bir önceki seferde Belisarius, masrafları kendisine ait olmak üzere kalkan taşıyıcıları ve mızrakçılar için ekipman satın aldı.
Maaşların ödenmesindeki gecikmeler, asker isyanlarına ve gasplara neden olan yaygın olaylardı. Modern anlamda savunmadan tasarruf etme girişimleri, tüm birimlerin finansmansız kalmasına neden oldu:
1. İmparator I. Justinian döneminde Pers ile barış yapma bahanesiyle, Limitanlara beş yıl boyunca maaş ödenmedi, bu da sınır birliklerinin sayısında keskin bir düşüşe ve bunun sonucunda Arapların korumasız toprakları istila etmesine neden oldu.
2. Justinian I. Bağış geleneğine son verdi. Ancak bu eylem, muhtemelen savaşlardan kaynaklanan büyük rotasyon nedeniyle birliklerde bir tepkiye neden olmadı.
3. 540 yılında I. Khosrov ile yapılan savaş sırasında, Veroi (Halleb) akropolünün teslim edilmesinden sonra, serbest bırakılan askerler toplu olarak Perslere geçti ve bunu hazinenin onlara uzun süredir para ödemediği gerçeğiyle haklı çıkardı..
4. 588'de Mauritius imparatoru, annona'yı dörtte bir oranında azaltmak için bir kararname yayınladı ve bu da hareket birimlerinde aşırı hoşnutsuzluğa neden oldu. [Theophylact Simokatta History M., 1996. S.68.].
5. Mauritius, Tuna ordusunun bazı kısımlarını kışın "kendi kendine yeterlilik" için ve isyana ve kendi ölümüne neden olan kışlık bölgelerdeki birliklerin bakımından tasarruf etmek için Slav topraklarına gönderdi.
Mali sorunlar, yerel askeri güçlerin yetersiz kalmasıyla sonuçlandı ve askeri yöneticileri, barbar halklar ve kabileler arasından ayrım gözetmeksizin askeri birlikler toplamaya zorladı. Böyle bir politika, Narses ordusunun saflarında bir kampanya sırasında onunla tanışan Lombardlar tarafından İtalya'nın ele geçirilmesi gibi sonuçlara yol açtı.
Adalet adına, ordunun arzına paralel olarak, özellikle Justinian döneminde devletin devasa kaynaklarının tahkimat sistemlerine harcandığına dikkat edilmelidir: kale ve surların inşası ve yeniden inşası.
Sadece normal finansal destek, askeri operasyonları başarılı bir şekilde yürütmeyi mümkün kıldı, aynı Narses'e İtalya'daki kampanyası için büyük bir hazine sağlandı ve bunun yardımıyla büyük bir orduyu işe alabildi.
Geleneksel olarak, düzenli birimler konuşlandırıldı. Bu yerlerde savaşçıların aileleri ve arazileri vardı. Aile üyeleri belli ki kendi evlerinde yaşıyorlardı. Bu yerlerde kışlalar da vardı. Askerler halkın arasına yerleştirildi.
Ordunun ikmalinden sorumlu birkaç görevli vardı.
Ordunun piskoposu - imparator tarafından sahadaki orduya atanan silahlı kuvvetlerin çeyrek yöneticisi. Ordunun efendisi, bir aristokrat ve Basileus'un kuzeni olan Herman, Afrika'ya gittiğinde, onun altında Senatör Symmachus eparch idi. İlk olarak, Herman sekreterlerin dizinlerini kontrol etmek zorunda kaldı: saflarda gerçekte kaç asker var. Bu şekilde, zor bir mali durumda, saflarda kaç tane gerçekten asker olduğunu, kaç kaçak olduğunu (bu özel durumda, Afrika'da birçoğu vardı), kaç sekreter olduğunu bulmak her zaman mümkün oldu. finans departmanı çalmak. Aynı zamanda, "görevliler", karmaşık hileler yoluyla, askeri malzemelerden kurnazca yararlandı. Böylece mahkemenin papazı John, Afrika'ya yelken açan filo için çürük ekmek koydu.
Logofet, hizmet süresine bağlı olarak Kataloglara ve terfilere göre askerlere yaptıkları işler için yapılan ödemelerin dağıtılmasından sorumlu bir yetkilidir. Procopius, logo zincirleri ödenmeyen tutarların %12'sini aldıkları için askerlere yapılan ödemeleri mümkün olan her şekilde azaltmaya çalıştıklarını yazdı. Böylece logofet Alexander, Gotlardan "kurtarılan" İtalyanlardan vahşice vergi aldı, aynı zamanda askerlere hiçbir şey ödemedi ve onlara firar için bir neden verdi. [Perslerle Caesarea Savaşı'nın Procopius'u. Vandallarla savaş. Gizli tarih. SPb., 1998. S. 324-325.] Gotlar, İtalyanlara, yönetimleri sırasında İtalya'nın imparatorun logosu tarafından harap edilmediğine dikkat çekti. Para kazanmanın yollarını arayan Logofetes, hem gazileri hem de aktif askerleri maaşlarından mahrum etti, onları askeri mektupları taklit etmekle suçladı vb.
Sekreter (γραμματεîς), ordunun maliye departmanında, ödenecek askerlerin listelerini hazırlayan sıradan bir subaydır.
Option, barış zamanında federasyonların tagma'sını yöneten ve askerlerin memnuniyetinden sorumlu olan bir yetkilidir.
Silahlı kuvvetlerin morali
Ülkenin silahlı kuvvetlerinin psikolojik tutumuna gelince, bu dönemde askeri işlerin büyük ölçüde ticarete dönüştüğünü belirtmek gerekir. Savaşta zenginleşme olağan hale geldi: generaller fantastik servetler kazandı. Birçok savaşçı için tek temel teşvik, ilkel yağmaydı. Savaşlardan sonra düşman kampının kontrolsüz yağmalanması, ele geçirilen şehirlerin yağmalanması, bu dönemi cumhuriyet ve hatta imparatorluk zamanlarının Roma disiplininin klasik geleneklerinden keskin bir şekilde ayıran geleneksel hale geldi: yani kampların yağmalanması ve şehirler mevcuttu, ancak komutanlar tarafından komuta ediliyor ve kontrol ediliyordu.
Bu gibi durumlarda, birlikler kontrol edilemez hale geldi ve çoğu zaman, Belisarius gibi büyük generaller bile, düşman kamplarını ve şehirlerini, bazen müttefikleri veya kendi şehirlerini kurtaran askerler nedeniyle zaferin meyvelerini kaybetmekten korkuyorlardı. düşmandan.
Roma hukukunun büyük kodlayıcısı olan imparator Justinian'ın kendisinin tonu belirlediği yasaya ve keyfiliğe uyulmaması, örneğin Belisarius ve Süleyman'ın suçlandığı savaşta keyfiliğe yol açtı.
Orduda bir disiplin tüzüğü vardı, ancak uygulanması keskin bir şekilde mevcut anın özelliklerine bağlıydı. Doğal olarak disiplin, acımasız cezalarla desteklendi. Belisarius yağmacı Hunları kazığa bağladı, Maden sarhoş askerlerin komutanlarını kazığa bağladı ve erleri kırbaçladı. Martiropolis şehrini Perslere teslim eden hainleri yaktılar. Ancak bu misillemeler Şart'a göre değil, ortaya çıkan sorunun gerçeğine göre yapıldı. Decimation ile de karşılaşıyoruz.
Bu önlemler, komutanlar askerlere zamanında maaş ödemeyi başardıkları veya onları gelecekteki ödüllerle cezbettikleri sürece etkiliydi. Ama konu (özellikle Afrika ve İtalya'daki savaşlar sırasında) Romalıların özgürleştirmesi gereken topraklarla ilgili olduğundan, hiçbir kupa olamazdı. Savaşların uzaması, kurtarıcıların ve kurtarılanların yabancılaşması, ordunun kronik yetersiz finansmanı, kurtarılan bölgelerin sürekli soygununa yol açtı.
Birliklerin bileşimi (askerler ve paralı askerler), gelenekler (askerlerin "imparatorları" ve diktatörler), zamanında finansman eksikliği ihanete, firarlara ve asker gasplarına yol açtı.
Maddi ve manevi teşvikler sistemi - 6. yüzyılda dona militaria. imparatorluk döneminin uyumunu yitirerek önemli değişikliklere uğramıştır. Onuruna değerli hediyeler vardı: askeri zafer belirtileri rolü oynayan grivnalar, torklar, broşlar, phalers, bilezikler. 553'te Kasulin'deki zaferi anlatan Agathius, görünüşte uzun zaman önce gitmiş olan ordu ödüllerinden - farklı bir rol oynayan çelenklerden bahsetti: "Şarkılar söyleyerek ve kendilerini çelenklerle süsleyerek, komutana eşlik ederek Roma'ya döndüler." Theophylact Simokatta 586'da ödüllendirmeyi şöyle anlatır: “… altın ve gümüş takılar, ruhlarının yiğitliği için bir geri dönüş hediyesiydi ve katlanılan tehlikelerin derecesi, ödülün önemine tekabül ediyordu. Bir yüksek rütbe, cesaretinin ödülüydü, diğeri - görünüşte güzel, savaşlarda mükemmel bir Pers atı; birine gümüş bir miğfer ve bir ok kılıfı, diğerine ise bir kalkan, kabuk ve mızrak verildi. Tek kelimeyle, Romalılar ordularında ne kadar insan varsa o kadar zengin hediye aldılar. [Teofilakt Simokatta Tarihi. M., 1996. S.43.]
Hiç kimse genel askeri görevi iptal etmese de, askerlik hizmeti imparatorluğun nüfusu arasında prestijli değildi. Düşmanın, Orta Doğu'da, Mezopotamya'da, Tuna Nehri'nde ve hatta Yunanistan'da uzun süredir Yunanlılar tarafından hakim olunan toprakları sık sık işgal etmesine ve yağmalamasına rağmen, imparatorluğun kendi metropolünün nüfusunun askerlik hizmetine karşı tutumu olabilir. Procopius of Caesarea'nın sözleriyle karakterize edilir: "Başkaları için tehlikelerle dolu olsa da yeni maceralara tanık olmak istediler." [Perslerle Caesarea Savaşı'nın Procopius'u. Vandallarla savaş. Gizli tarih. SPb., 1998. S. 169.]. Bütün bunlar, 6. yüzyıl boyunca imparatorluğu kelimenin tam anlamıyla parçalayan ve daha sonra Araplar tarafından Mısır, Suriye ve Filistin'in fethine yol açan etnik ve özellikle dini farklılıklar nedeniyle karmaşıktı. "Yunanlı" savaşçılar aşağılanma uyandırdı, Arian paralı askerleri sık sık düşmanlarının, inançlı kardeşlerinin vb. hizmetine gitti.
Geleneksel olarak, ordu halk arasında konuşlandırıldı ve bu da halkın memnuniyetsizliğini uyandırdı. Stilist Jeshu, Chronicle'da benzer bir durumu şöyle anlatıyor: “Sıradan insanlar mırıldandı, bağırdı ve şöyle dedi:“Köy beyleriyle değil, Gotları halletmemiz haksızlık, çünkü bu iptalden onlara yardım ettiler [verginin].” Eparch, isteklerini yerine getirmelerini emretti ve onlar bunu yerine getirmeye başladıklarında, tüm soylu şehirler Roman Dux'a toplandı ve ona şöyle dedi: “Rahmetin buyursun ki Gotların her birine bir ay versinler. zenginlerin evlerine girerler, sıradan insanları soydukları gibi onları soymazlardı." İsteklerini yerine getirdi ve [askerlere] ayda 200 litre yağ, yakacak odun, iki kişilik yatak ve şilte almalarını emretti. Bu emri duyan Gotlar, Bars ailesinin avlusundaki Roman Dux'a onu öldürmek için koştular.
Böyle bir orduyu kendi topraklarında değil, yabancı bir ülkede bir kampanyada tutmak en kârlıydı. Bu nedenle, yukarıda açıklanan Gotların ordusu, komutanlar tarafından Pers'e götürüldü.
Ordunun ana omurgası, askeri görevlerinin ahlaki bilinci düşük, profesyonel, askeri açıdan deneyimli paralı askerlerden ve askerlerden oluşuyordu. Ancak, emperyal evrensel geleneğin kalıcı ruhunun, çok kabileli askeri birliklerin birleşmesine, Roma geleneğiyle kendi kendini tanımlamasına katkıda bulunduğu özellikle vurgulanmalıdır. İmparatorluk Roma ruhuna ek olarak önemli bir nokta (6. yüzyılda ordudaki ana dilin Latince olduğu belirtilmelidir: barış ve savaş zamanında, kampanyada ve kampta tüm komutlar, tüm silahlar, tüm ordu terminoloji Latince idi) giderek büyüyen bir dindi - Hıristiyanlık.