"…ama Trakyalı atlılardan biri…"
(Makkabiler'in İkinci Kitabı 12:35)
Önsöz
Atlının 39 defa geçtiği İncil'de neden Trakya'dan da atlılardan bahsediliyor, herkesle birlikte nasıl böyle bir onuru hak ettiler? Ve bütün mesele şu ki, Trakya tam olarak atlılarıyla ünlüydü ve Marcus Aurelius'tan başlayarak birçok Roma imparatorunun unvanlarına "Sarmatian" adını dahil etmesi boşuna değildi. Her ne kadar … halklarının önünde kurnaz olsalar da, Büyük Bozkır'ın atlı halkları üzerindeki tüm zaferleri kısa ömürlü ve kırılgandı. Ancak, özellikle iyi silahlanmışlarsa, insanlık tarihinde atlıların ne kadar önemli bir rol oynadığı önemlidir.
Bu yüzden bugün şövalye konusuna dönüyoruz, ancak biraz farklı bir bilgi düzeyinde. Daha önce esas olarak belirli şövalye silahlarıyla ilgiliyse, şimdi ülkeler ve kıtalar arasında şövalyelerin ve silahlarının bir bölgeden diğerine değerlendirileceği bir tür yolculuk olacak. Ancak kesin olarak tanımlanmış bir kronolojik çerçeve içinde - 1050'den 1350'ye. Bu, silahların gelişimi ve kullanım taktikleri, Haçlı Seferleri dönemi ve çok uzak ülkeler arasında uluslararası bağların kurulması tarihinde çok önemli bir dönemdi. VO okuyucularının çoğu, şövalye silahlanma konusunu sunarken böyle bir yaklaşımın gerekliliğine işaret etti, çünkü sonunda tam ve eksiksiz bir resim elde etme fırsatı verecekti ve böyle bir açıklamanın geçerliliğini kabul etmek gerekir. Bununla birlikte, kendimizi onlar hakkında mevcut olan bilgilere basit bir genel bakışla sınırlasak bile, bölgelere ilişkin bilgi miktarı çok büyük olduğu ortaya çıkıyor. Ek olarak, elbette kaçınılması gereken çok sayıda tekrarla yüzleşmeniz gerekecek. Bu nedenle, döngünün malzemeleri öncelikle farklı "topraklar ve ülkelerde" şövalye silahlarının oluşumunun genel bir "resmini" vermeye odaklanacak, daha sonra şövalye silahlarının unsurlarının bireysel örneklerini gösterecek ve son olarak hakkında sonuçlar çıkarmaya odaklanacaktır. belirtilen zamanda bir veya başka bir yerde olanların genel doğası.
Şimdi, belirtilen dönemin şövalyelerini ve şövalyelerini doğrudan ele almadan önce, “savaş süvarilerinin” farklı ülkelerde aslında ortak noktalarının neler olduğunu ve bu genelliğe nasıl geldiklerini görelim?
Norman okçuları ve atlılar saldırır. Ancak, herkes hala koltuk altlarının altında mızrak tutmuyor. Bazıları onları eski moda yoldan atmaya hazırlanıyor. Sahne 51 (detay). "Halı Müzesi"nden fotoğraf, Bayeux, Fransa)
Başlangıç olarak, yeni çağın başlangıcında, Avrasya topraklarında gerçekten sadece üç büyük imparatorluk vardı: Batı'da Roma, Doğu'da Çinliler ve aradaki Pers devleti. Ağır süvari olmadan düşünülemez olan at treni, Çin, Fergana'dan aldı, çünkü Przewalski atının soyundan gelen yerel at cinsi, plaka süvari için uygun değildi; Persler Arabistan'dan, Romalılar Arabistan'dan, Karadeniz bozkırlarından ve ayrıca İspanya'dan atlar aldı. "Hareketli kantarma" zaten Xenophon tarafından ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Yunanlılar, Keltler ve Romalılar arasındaki mahmuzlar 4. - 3. yüzyıllarda ortaya çıktı. M. Ö. ve daha sonra Doğu'ya yayıldı. Sonra IV yüzyılda. Çin ve Kore sınırında bir yerde, Hunlarla birlikte Avrupa'ya göç eden üzengi icat edildi.
Bu minyatür, MÖ 869-950 yıllarına ait bir el yazmasından alınmıştır. Binicilerin hala üzengileri yok. (Saint-Omer, Fransa, Saint-Omer Bölge Kütüphanesi, Fransa)
Ve şimdi, bu zamana kadar daha az ürkütücü olmayan Gotlar, şimdiye kadarki zorlu Roma'ya yaklaştıklarında, silahları yeterince "şövalye" görünüyordu. Bu, Gotların gururlu kralı Totila'nın örneği ve savaşın arifesinde savaş için nasıl donatıldığı (Procopius of Caesarea'nın tanımında) ile değerlendirilebilir, ancak o ve askerleri arkeolojik verilere göre hala üzengileri bilmiyordu.
Frenk ordusu yürüyüşte. Mezmur 59 için İllüstrasyon. "Altın Zebur". Yaklaşık 880 (St. Gallen (St. Gall Manastırı), Manastır Kütüphanesi, İsviçre)
“… Ve yapmaya başladığı şey buydu. İlk başta, düşmana ne kadar büyük bir savaşçı olduğunu göstermek için çok uğraştı. Altın plakalardan zırhlar giydi ve kendini miğferden mızrak ucuna kadar kurdeleler ve mor kolyelerle süsledi, böylece tamamen dönüştü ve bir kral gibi oldu. Güzel bir ata ata binerek iki ordu arasında yürüdü ve bir askeri listede olduğu gibi, at üzerinde zıplayarak, havaya bir mızrak fırlatarak, onu anında yakalayarak neler yapabileceğini gösterdi. Şakacı bir şekilde bir elinden diğerine attı. Bu konulardaki maharetiyle övünürdü. Sadece küçük yaşlardan itibaren listelere alışmış bir şekilde bir ata sahipti. Böylece günün ilk yarısı geçti …"
Simon Marmion'un "Büyük Fransız Günlükleri"nden "Roland'ın Şarkısı" konulu minyatürü. Sör. XV yüzyıl (Rusya Ulusal Kütüphanesi, St. Petersburg.)
Kral Clovis ve Soissons'daki kase. 486'da Clovis'in böyle bir zırh giyemeyeceği oldukça açıktır, bu da o zamanın sanatçıları arasında tarihsel düşüncenin olmadığını gösterir. Büyük Fransız Chronicles'dan minyatür. Sör. XIV yüzyıl. (Ulusal Kütüphane, Fransa)
Şimdi, 1129 ile 1165 yılları arasında Anglo-Norman lehçesiyle yazılmış ve Oxford Üniversitesi'ndeki Bodleian Kütüphanesinde saklanan, kanonik metni Oxford Elyazması olan Roland'ın Şarkısı'na dönersek, orada aşağıdakileri okuyabilirsiniz:
Büyük Charles İspanya'yı yağmaladı, Yıkılmış şehirler ve işgal edilmiş kaleler.
Barış zamanının geldiğini düşünüyor, Ve tatlı Fransa'ya geri döner.
Burada Roland bayrağını yere koyuyor.
Tepeden gökyüzüne tehditkar bir pankart yükseldi.
Etrafta Fransız çadırları var.
Bu arada, boğazlarda Sarazenler dört nala koşmaktadır.
Çelik mermi ve zırh giyerler, Hepsi miğferli, kılıç kuşanmış, Boynunda bir kalkan, elinde bir mızrak var.
Moors, dağların çalılıklarında pusuya düşürüldü.
Dört yüz bini orada toplandı.
Ne yazık ki, Fransızlar bunu bilmiyor!
Eyvah!
Bununla birlikte, atlı savaşçıların çelik zırhları (bu kelimeyi anladığımız anlamda) ya da o zamanlar lat yoktu, bu yüzden bu ya yanlış bir çeviridir ya da … daha sonraki katipler anlamadıkları kelimeleri değiştirdiler. daha "modern" olanlar. Bu ifadeyi neye dayandırıyoruz? Her şeyden önce, elbette, ihtiyacımız olan çağın en önemli “belgesi” - “Bayeux'den duvar halısı”. Aslında, bu bir goblen değil, … keten üzerinde çeşitli renklerde dikişler ve iplikler ile çeşitli türlerde en yaygın nakış ve bazen oldukça eğlenceli. Dışkı yapan bir adam var, yeşil saçlı ve mavi atlı bir adam. Sonu kesilmiş, bu şaşırtıcı değil, çünkü uzunluğu zaten 68, 38 m'ye ve genişliği sadece … 48/53 cm'ye ulaşıyor! Yazarlarının hiçbir şekilde Fatih Guillaume'nin karısı Kraliçe Matilda değil, Canterbury'deki St. Augustine manastırından İngiliz keşişler olduğuna dair ilginç bir varsayım var. Bununla birlikte, olabileceği gibi, ancak yaşının da orada tasvir edilmesi önemlidir. Varlığının ilk yazılı sözü 1476'ya kadar uzanıyor. Ancak kuşkusuz çok daha önce yapılmıştı, çünkü o zamanlar artık var olmayan silah ve zırhlara sahip savaşçıları betimliyor, başka kaynaklardan biliniyor. Sonuç olarak, "Bayeux nakışı", sadece tasvir ettiği Hastings Savaşı'nın zamanını ifade eder, yani 1066 olabilir, ancak büyük olasılıkla birkaç yıl daha eskidir. Bu arada, Fatih Guillaume tarafından "İngiltere'nin fethi", kuzey ve doğu Fransa'nın kuzey eyaletlerinin genişlemesinden başka bir şey değildi ve bu bölgeden o uzak şövalye zamanlarına yolculuğumuza başlayacağız. zaman. Bu makale dizisi için açıklayıcı materyalin, o uzak dönemin açık tanıkları olan ortaçağ el yazmalarından güzel minyatürler olacağını vurgulamak isterim. Yani…
Kuzey Fransa'nın şövalyeleri ve şövalyeleri. Bölüm 1
Fransa'nın o zamanki devlet yapısının, bir devlet olarak zaten var olmasına rağmen, modern olandan çok farklı olduğunu hatırlatarak başlayalım. Ve "haritası" bugün bildiğimize hiç benzemiyordu. Böylece, 11. yüzyılın ortalarında, şimdi Belçika'nın batısında bulunan Flanders ilçesi, Fransız krallığının bir parçasıydı, ancak doğuda, bugün Belçika'nın bir parçası olan Brabant ve Hainaut, o zamanlar Kutsal Roma İmparatorluğu'na aitti.. Şampanya da nadiren Fransız kralları tarafından yönetiliyordu, ancak Alsace ve Yukarı Lorraine de İmparatorluğa aitti. Dijon çevresindeki Burgonya Dükalığı toprakları Fransa'nın bir parçasıydı, ancak Besançon çevresindeki Burgundy ilçesi imparatorluktu. Güneyde, Saone ve Rhone nehirlerinin doğusundaki hemen hemen tüm bölge aynı zamanda Alman imparatorlarının mülküydü ve Fransız monarşisi hala “kanatlarda bekliyordu” ve sadece XIV yüzyılın ortalarında ilerlemeye başladı. Doğu.
Bununla birlikte, bu süre zarfında Kuzey Fransa'nın kendisi hiçbir şekilde kültürel ve hatta askeri olarak homojen olarak kabul edilemez. Brittany, büyük ölçüde Kelt dilindeydi ve askeri geleneklerini 12. yüzyılın sonuna kadar sürdürdü. XI yüzyılda, Normandiya hala ülkenin geri kalanından farklıydı, çünkü Vikingler-Normanlar bir zamanlar oraya yerleştiler, ancak Fransızlardan askeri bilimleri çok hızlı ve başarılı bir şekilde öğrendiler ve her şeyden önce, ağır müfrezelerin nasıl kullanılacağını. piyade ile savaşlarda silahlı süvari. Fleming'ler geçmişten çok farklıydı; önemli bir kısmı Flaman lehçesini (yani Hollandaca) konuşuyordu ve birçoğunun inandığı gibi, hiç Fransızca değildi. O zaman bile, piyade aralarında Fransa'nın herhangi bir yerinden çok daha belirgin bir rol oynadı.
Hastings Savaşı'nın kritik anı. Norman şövalyeleri arasında liderlerinin öldürüldüğüne dair bir söylenti yayıldı. Sonra dük tanınmak için başını kaldırdı ve Bologna Kontu Eustace onu işaret ederek bağırdı: "Dük William burada!" Sahne 55/56. "Halı Müzesi"nden fotoğraf, Bayeux)
Bazı yabancı tarihçiler, Britanya'ya bu kadar başarılı bir şekilde karşı çıkan Kuzey Fransa'nın Batı Avrupa askeri modasının ana kaynağı olduğuna inanıyor, ancak teknolojik veya taktik yenilikler değil. 9. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar, burada ya piyade olarak ya da silahsız süvari olarak hizmet eden daha fakir vasalların öneminin giderek azaldığı fark edilmiştir. Militler terimi artık özellikle genellikle zırh giymiş bir süvariyi ifade etmeye başladı, oysa daha önce at ve yaya ayrımı olmaksızın sadece silahlı insanlar anlamına geliyordu.
Öncü 15. yüzyıl Uzunluk 23,3 cm Ağırlık 2579,8 g Bu tür "kanatlı uçlar" Avrupa'da şövalye süvarileriyle aynı anda ortaya çıktı ve kaybolana kadar kullanıldı. Yan çıkıntılar, mızrağın gövdeye çok derin girmesine izin vermiyordu. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Yani, 1050 ve sonrasında, askeri işler ve şövalyelerin askeri seçkinler olarak ayrılması alanında zaten bir uzmanlaşma vardı. Ancak büyük askeri eğitim nadir hale geliyor. Bununla birlikte, şehirler, ne birlik kaynağı olarak ne de savunma merkezleri olarak henüz büyük bir askeri öneme sahip değildi. Ancak kilisenin sözde "Tanrı'nın barışını" tesis eden savaşa yasaklanması, hem Fransa'nın kuzeyinde hem de güneyinde gerçekleşti. Üstelik, kilise, düşmanlıkların ölçeğini ve süresini sınırlayarak, yalnızca savaşçı sınıfın profesyonelleşmesine katkıda bulundu.
Mızrak tekniğini kullanarak hauberg tipi zincir postadaki atlıları gösteren 1200 minyatür. Mızraklar üçgen flamalarla donatılmıştır, kalkanlar ters bir damla şeklindedir. Halen hayvanları sıcaktan korumak için kullanılan at battaniyeleri dikkat çekicidir. ("Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints", Pamplona, İspanya, Augsburg Üniversitesi Kütüphanesi, Almanya)
Bir sonraki minyatür aynı el yazmasından. Yukarıda biniciler, aşağıda silahları binicilerinkinden çok farklı olan piyadeler var.
11. yüzyılın sonunda, atlıların askeri teçhizatı yeterince standart hale geldi ve çok pahalı hale geldi ve doğru kullanımı, ancak uzun süreli eğitimin bir sonucu olarak ortaya çıkan becerileri gerektirmeye başladı. Dahası, milisler, lordlar tarafından mahkemelerine çağrıldıklarında ve tabii ki, bireysel olarak, müstahkem kalelerde "evde", müfrezelerin bir parçası olarak eğitildiler. "Bir şövalye, silahlarla çok eğitim veren kişidir" - incelenen dönemin başında şövalyelik görüşü böyleydi. Üstelik düştü ve bu silahı nereden aldı, bunun için boş zamanının yanı sıra kendisi ve atı için yiyecek aldı. Bunun anlamı, tüm bunlara sahip olduğuydu, aksi takdirde ne bir şövalyeydi!
Dövme U-şekilli parantezlerle birleştirilmiş, kaynaklı halkalardan yapılmış tipik Avrupa zincir postası. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Müfrezelerin savaş koordinasyonu oldukça yüksekti. Örneğin, Hastings Muharebesi'nde başarıyla uygulanan "sahte geri çekilme", o sıralarda, en azından Normanlar ve Bretonlar arasında yaygın bir taktik haline geldi. "Mızrak kuşhin" tekniği, yani binici onu kolunun altına sıkıştırdığında, 11. yüzyılın sonlarında ve 12. yüzyılın başlarında Batı Avrupa'da en dikkat çekici taktik teknik haline geldi. Ancak ağır ve uzun kılıçlar süvarilerin çok önemli silahları olmaya devam etti. Gerçek şu ki, "kanatlı mızraklar" üzerinde çapraz çubuk bulunan ok uçları, bu silahın ilk mızrak darbesinden sonra tutulmasına her zaman izin vermedi ve ardından binici kılıçla savaşmak zorunda kaldı. Bu, daha önce savaşçının elini sıkmış olan sapının uzamasına neden olurken, artı kılıcı bıçağa doğru bükülmeye ve yanlara doğru uzamaya başladı.
Div-sur-Mer, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise'de Fatih'i tasvir eden kısma. Perçinli değil, tabana dikilmiş halkalardan oluşan "zırh" ve uzun bir Norman "serpantin kalkanı" dikkat çekiyor.
İncil Goliath. Cotonian Psalter veya Psalter of Tiberius'tan (c. 1050, Winchester) 11. yüzyılın başlarından bir savaşçının gerçekçi bir tasviri. Kılıcın artı işareti gösterge niteliğindedir, çünkü artık daha fazla atlılar tarafından kullanılmıştır. (British Museum, Londra)
Bazı bölgelerde diğerlerinden daha popüler olmasına rağmen, okçuluğun önemi de arttı. Bu durumda Normandiya, yayın kullanımında belirli bir öncelik talep ediyor. Aynı zamanda, Fransa'da, Batı Avrupa'nın diğer birçok ülkesinde olduğu gibi, yay kademeli olarak tatar yayı ile değiştirildi. Yaylı tüfekçilerin önemi, 12. yüzyılın sonunda başlayan tatar yaylarıyla donanmış monte edilmiş piyadelerin ortaya çıkmasıyla gösterilir. Bu tür atıcılar aynı zamanda kendi alanlarında profesyoneldiler ve aynı Fransa'da, 1230'da ortaya çıkan "Büyük Arbalet Ustası" nın komutası altındaydı. Tatar yayının büyük ölçüde 13. yüzyılın sonlarında ve 14. yüzyılın başlarında Avrupa'da plaka zırhın yayılmasına bir yanıt olduğuna inanılıyor.
Okçular ve yaylı tüfekçiler. "Dünya ve Marienleben Chronicle" el yazmasından minyatür, 1300-1350. Aşağı Avusturya. (Halle-Wittenberg Martin Luther Üniversitesi Kütüphanesi, Almanya)
"Dünya ve Marienleben Chronicle" el yazması, 1300-1350'den bir minyatür üzerinde atlı okçuların nadir bir tasviri. Aşağı Avusturya. (Halle-Wittenberg Martin Luther Üniversitesi Kütüphanesi, Almanya)
12. ve 13. yüzyıllarda başlayan askeri işlerin uzmanlaşma süreci, özellikle daha sonra fark edildi. Krallar ve baronları paralı askerleri giderek daha aktif kullanmaya başladılar. Örneğin, 1202 - 1203'te. Fransa kralının Norman sınırındaki 257 atlı şövalye, 267 atlı çavuş, 80 atlı arbaletçi, 133 yaya arbaletçi ve yaklaşık 2.000 yaya çavuştan oluşan bir askeri birliği vardı ve bunların orduyla ilişkisi bilinmeyen 300 paralı asker tarafından destekleniyordu. Yani, küçük ama yeterince profesyonel bir orduydu.
Rudolf von Ems'in Dünya Chronicle'ından 1365 tarihli, dövüşen atlıları tasvir eden minyatür. (Baden-Württemberg Eyalet Kütüphanesi, Almanya)
Tüm bu zaman boyunca Flanders, XIV yüzyıla kadar hem süvari hem de piyade paralı asker birliklerinin ana kaynağı olarak kaldı. Birçok şehir, şehir loncaları tarafından sağlanan kendi milislerini yarattı. Ayrıca piyade, XIV yüzyılın ilk yarısı boyunca hayati bir rol oynamaya devam etti, ancak daha sonra rolü tekrar azaldı. Bunlar, şövalye süvarileriyle yakın temas halinde faaliyet gösterdikleri anlaşılan, bidoutlar olarak bilinen hafif ciritli piyadeleri içeriyordu. Ateşli silahlar ilk olarak Fransızlar arasında 1338 gibi erken bir tarihte ortaya çıktı ve 1340'ların kroniklerinde sıklıkla bahsedildi.
"Viking'in Cenazesi". Ch. E. Butler (1864 - 1933), 1909 tarafından yapılan resim. Savaşçılar, genellikle tarihi gerçeklerle çelişmeyen pullu kabuklarda tasvir edilir. Aynı zamanda, daha büyük ağırlık ve yüksek metal maliyeti nedeniyle, üretiminin hatırı sayılır zahmetine rağmen zincir posta daha yaygın hale geldi.
Segmental kask VII yüzyıl. (Alman Ulusal Müzesi, Nürnberg, Almanya)
Not İlginç bir şekilde, Malsmbury'li William, 1066'daki Hastings Muharebesi ile ilgili 1127'den önce yazdığı hesabında, savaş başlamadan önce cantilena Rollandi'nin söylendiğini söylüyor, yani "Roland'ın şarkısı, askerlere ilham vermek için savaşçı bir koca örneği." Sen 12. yüzyılın Norman şairisin, bunu düşmana ilk darbeyi vurma onurunu da isteyen Tylefer tarafından söylendiğini ekliyor.
Referanslar:
1. Bridgeford A. 1066. Bayeux Halısının Gizli Tarihi. L: Dördüncü Mülk, 2004.
2. Nicolle D. Charlemagne'ın yaşı. L.: Osprey (Silahlı erkekler serisi No. 150), 1984.
3. Nicolle D. Haçlı Çağının Silahları ve Zırhı, 1050-1350. İngiltere. L.: Greenhill Kitapları. Cilt.1.
4. Verbruggen J. F. Sekiz Yüzyıldan 1340'a Orta Çağda Batı Avrupa'da Savaş Sanatı. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Şövalyeler ve fatihler (İngilizceden çeviren A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
6. Cardini, F. Ortaçağ şövalyeliğinin kökenleri. (İtalyanca'dan V. P. Gaiduk tarafından kısaltılmış çeviri) M.: Progress, 1987.
