Kaderini ülkenin kaderiyle eşitleyen imparator, 13 yılda Rusya'yı dünyanın en güçlü güçlerinden biri haline getirdi.
14 Mart (eski üsluba göre 2), 1881* tarihinde tahta çıkan İmparator III. Alexander çok zor bir miras aldı. Bebeklikten askeri bir kariyere hazırlanırken, ağabeyi Nikolai'nin ölümünden sonra, tahtın yükselişine hazırlanmak için tüm hayatını değiştirmek zorunda kaldı. Çocukluğundan beri, çoğunlukla büyük ve küçük erkek kardeşlerine giden ebeveyn sevgisinin eksikliğinden endişe duyan Alexander Alexandrovich, mirasının son yıllarında neredeyse her gün ebeveyninin hayatı için korkudan ölmek zorunda kaldı. Sonunda, kraliyet tacını yaşlanan ve yavaş yavaş emekli olan imparatorun elinden değil, ölümcül bir şekilde yaralanmış bir babanın ellerinden kabul etti; bu, böylesine korkunç bir şekilde bir "özgürlük krallığı" kurmaya çalışan insanlar tarafından hayatı kısaltıldı."
III. Alexander'ın on üç yıllık saltanatının en tutarlı seyrinin, dış liberal fikirlerden geleneksel Rus değerlerine kesin bir dönüş olması şaşırtıcı mı? Birçok çağdaşa göre, sondan bir önceki imparator, büyükbabası Nicholas I'in ruhunu somutlaştırıyor gibiydi. “Ortodoksluk. Otokrasi. Narodnost”Alexander tarafından bir eylem rehberi olarak algılandı. Bunda belki de görgü tanıklarının dediği gibi I. Nicholas'ın ikinci torununa karşı samimi bir sevgi beslemesinin ve ona sadık olduğunu düşündüğü eğitimi vermek için büyük çaba sarf etmesinin rolü olmuştur. Ve kaybetmedi: beklenmedik bir şekilde kendisi için önce Çareviç, sonra da Rusya'yı kısa sürede en güçlü dünya güçlerinden biri haline getirme onuruna sahip olan İmparator olan torununun kaderiydi.
Nicholas I ve Alexander III, yalnızca büyükbaba ve torunu arasındaki doğrudan bağlantıyla değil, aynı zamanda birçok açıdan tahta çıkma koşullarıyla da ilişkilidir. Nicholas için saltanat, Senato Meydanı'ndaki bir ayaklanmayla ve İskender için - babasının Halkın İradesi tarafından öldürülmesiyle başladı. Her ikisi de, eylemleri kendilerine imkansız, akıl almaz, insanlık dışı görünen insanların eylemlerini araştırarak başlamak zorunda kaldılar ve ne yazık ki aynı sert tepkiyi talep ettiler.
Bu nedenle, geleneksel Rus tarihçiliğinde karşı reformlar dönemi olarak adlandırılan III. Evet, imparator kasıtlı olarak babasının yeniliklerinin çoğunu iptal etmeye karar verdi, çünkü bunlarda ülkedeki yaşamda çok fazla bir gelişme değil, nüfusun güvenliğini en baştan aşağıya zayıflatmak için bir bahane olarak gördü. Unutulmamalıdır ki, halkın refahı hakkında konuşan ve "tiranların" ölümünü isteyen terörist-devrimcilerin, maiyet veya seyirciler arasından kurbanları kurban olarak görmedikleri unutulmamalıdır. Sadece izin verilebilir değil, aynı zamanda bu tür "tesadüfi hasarların" gerekli olduğuna inanarak onları fark etmediler: otokrasinin insanlık dışı özünün ancak bu şekilde netleşeceğini söylüyorlar.
Alexander III, karısı Maria Fedorovna ile birlikte. Fotoğraf: wreporter.com
Ve III. Alexander'ın şahsındaki bu otokrasi çok insancıl bir öze sahipti. 1877-1878 Rus-Türk savaşı sırasında ciddi bir hayat okulundan geçmiş, 1868'in fakir hasadında açlara yardımların toplanması ve dağıtılması için Özel Komite'nin liderliği yıllarında köylü sorunlarını yeterince görmüş, Çarevich Alexander, Rusya'nın tamamını, başarısı hem otokrata hem de son köylüye eşit derecede bağlı olan tek bir ekonomi olarak algıladı.
“Bir yol ayrımında duran devasa bir ülkenin kaderini tek başına yöneten kişi hakkında ne söylenebilir? - giriş makalesinde "Alexander III. Çağdaşlarının gözünden devlet adamları “Tarih Bilimleri Doktoru, Rusya Bilimler Akademisi St. Petersburg Tarih Enstitüsü Baş Araştırmacısı Valentina Chernukha. Yeni çar sadece bir devlet adamının niteliklerini değil, aynı zamanda arzulanan ile mümkün olanı, gerekli ile ulaşılabiliri nasıl dengeleyeceğini bilen, hedefleri yakın ve uzun vadeli olarak görebilen, bunların uygulanması için insanları kendi ilkelerine uygun olarak seçebilen seçkin bir şahsiyettir. kişisel sempati ile değil, bir insan olarak, elbette, parlak bir karakter, bütün bir insan, güçlü ilke ve inançların taşıyıcısıydı. birçok samimi arkadaşı vardı, neredeyse tüm insani nitelikleri için sempati uyandırdı Görünüşü - dolaysız ve sert bir bakışa sahip, iri, berrak gözlü bir adam - doğrudan ve açık karakterine mümkün olduğunca yakındı, bu nedenle kolayca tahmin edildi. siyaset karakterinin içinden parladığı kral."
Valentina Chernukha, “Onlar (Nicholas I ve Alexander III. - Yazarın notu) ortak bir psikolojiye sahipti - büyük bir mülkün sahibi, her şeyden tek başına sorumlu” diye devam ediyor Valentina Chernukha. - Sahibinin bu hissinde elbette olumlu yönler vardı. İlk olarak, III. Alexander çok çalışkandı, kelimenin tam anlamıyla devlet arabasını çekti, tüm dış ve iç siyasi meselelere daldı. Her zaman acil ve büyük meselelerle boğulmuş ve bu nedenle sosyal eğlenceyi pek sevmiyordu: balolar, bulunması gereken resepsiyonlar ve ortaya çıktıktan sonra fark edilmeden ayrılmaya çalıştı. İkincisi, imparator ekonomik olarak tutumluydu. Bir hizmetçi tarafından onarılan lacivert pantolonunun hikayesi iyi bilinir. Dışişleri Bakanı Nikolai Girs, çarın taytında "büyük bir yama" gördüğünde şok oldu. Ve saltanatı sırasında maliye bakanı olan Sergei Witte, hükümdarı hakkında şöyle yazdı: “İyi bir efendi olduğunu söyledim; İmparator III. Kraliyet ailesi, ama devlet adamları arasında bile, İmparator III. Alexander'ın sahip olduğu devlet kuruşuna, devlet rublesine saygı duyma duygusunu hiç görmedim. devlet, en iyi sahibi olarak onu tutamadı."
Tabii ki, III. Alexander gibi bir mal sahibinin çiftliği, bu çiftlikteki her işçinin değerine tamamen zıt bir şekilde bakan insanların yönetimine nasıl teslim edeceğini hayal etmesi imkansızdı! Bu nedenle, resmi popülizmin sloganı, Alexander Alexandrovich'e popülist teröristlerin sloganlarından çok daha yakındı. Bu yüzden Ortodoks Kilisesi'ni korudu, onun içinde "halk için afyon" değil, Avrupa'da sık sık olduğu gibi halkın hükümdara sorgusuz sualsiz teslim edilmesini sağlayan bir kurum değil, Rusya'nın akıl hocası ve tesellicisi olarak gördü..
Alexander III güvertede. Fotoğraf: medeniyet-tarih.ru
Burada, bu efendinin, İskender'in saltanatı boyunca sıkı ve tutarlı bir şekilde gösterdiği Rusya'ya karşı tutumunda, onu olabildiğince güçlü ve bağımsız hale getirme arzusu yatmaktadır. Ve bunun için sadece "iki sadık müttefik - ordu ve donanmaya" değil (onunla birlikte, tüm Avrupa'nın hesaba kattığı gerçek bir zorlu güce dönüştükleri kabul edilmelidir), aynı zamanda güçlü bir ekonomiye de ihtiyacı vardı. Onu yükseltmek için Alexander Alexandrovich çok şey yaptı. Belki de ithal ikamesinin ilk ideologu olarak adlandırılabilir: birçok teknolojik mal ve teknolojinin kendilerine koruyucu vergiler getirerek ve aynı zamanda Rus sanayicilerine destek sağlayarak, saltanatı sırasında kendi metalurji ve ağır sanayilerinin büyümesini sağladı. ülkede. Bu, yalnızca orduyu ve donanmayı kendi yeteneklerimiz pahasına yeniden donatmayı değil, aynı zamanda demiryolu ağını 10.000 verst uzatmayı da mümkün kıldı: merkez ile etekler arasında güçlü bir ulaşım bağlantısı fikri bir tanesiydi. imparator için en önemlisi. Ve bağlanacak bir şey vardı: III. Alexander'ın altında, Rus İmparatorluğu topraklarının 429.895 km2 ve esas olarak Orta Asya ve Uzak Doğu nedeniyle büyüdüğü oldu. Ve bunu pratik olarak tek bir atış olmadan yapmayı başardılar - o dönemin birkaç kral, imparator, şansölyesi ve cumhurbaşkanı aynı başarı ile övünebilir! Ancak çarın hedeflerine böyle bir fiyata ulaşmasının nedeni basitti: İskender kategorik olarak ülkenin genişlemesi için sakinlerinin yaşamlarıyla ödeme yapmak istemedi.
Son olarak, herhangi bir gayretli mal sahibi gibi, III. Alexander sadece tebaasının çalışmalarına değil, aynı zamanda eğitimlerine de katkıda bulunmak için elinden gelenin en iyisini yaptı. Liberal görüşlü çağdaşların "boğucu" olarak adlandırdığı çok katı bir üniversite tüzüğünü yasalaştırarak, aslında her şeyden önce, öğrencilerin ve profesörlerin çabalarını siyasi tartışmalara ve şüpheli fikirlerin uygulanmasına değil, eğitime odaklamalarını sağladı. Aynı zamanda, "özgür üniversite düşüncesinin boğucu" Sibirya'da ilk üniversiteyi kurdu - Tomsk, bu hızla büyük bir bilim ve eğitim merkezi haline geldi. Ayrıca, ülkedeki en düşük eğitim kurumlarının - dar görüşlü okulların - 13 yılda sekiz kat arttığını ve içlerindeki öğrenci sayısının da aynı miktarda arttığını başardı: 105.000 kişiden neredeyse bir milyon kız ve erkek çocuğa!
Yasaların çoğu tek bir hedefe ulaşmayı hedefliyordu. Ve bu hedef fazlasıyla değerliydi: siyasi özgürlükler fikrinin özgür yorumcularının, yavaş ama emin adımlarla eski büyüklüğünü yeniden kazanan Rusya'nın dünyaya girmesine izin vermemesi için her şeyi yapmak. Ne yazık ki, barışı koruma imparatoruna ülkenin güvenliği için gerçekten sağlam bir temel oluşturması için çok az zaman ayrıldı. Alexander'ın hem Rus hem de dünya tarihinde oynadığı rol hakkında belki de en doğru şekilde, ölümünden bir hafta sonra, ünlü tarihçi Vasily Klyuchevsky şunları söyledi: “İmparator III. ölüm gözlerini kapatmak için acele etti, Avrupa'nın gözleri daha geniş ve daha şaşkın bu kısa saltanatın dünya çapındaki önemine açıldı… Bilim, İmparator III. Rus tarihçiliğinde bu zaferleri kazandığını, halkların önyargılarını yendiğini ve böylece yakınlaşmalarına katkıda bulunduğunu, barış ve hakikat adına kamu vicdanını fethettiğini, dünyadaki hayırların miktarını artırdığını söyleyecektir. insanlığın ahlaki dolaşımı, Rus tarihsel düşüncesini, Rus ulusal bilincini teşvik etti ve yükseltti ve tüm bunları o kadar sessiz ve sessizce yaptı ki, artık orada olmadığı için Avrupa onun için ne olduğunu anladı."
