İmha Savaşı: Saksonların fethi

İçindekiler:

İmha Savaşı: Saksonların fethi
İmha Savaşı: Saksonların fethi

Video: İmha Savaşı: Saksonların fethi

Video: İmha Savaşı: Saksonların fethi
Video: For a mass movement of youth and students to stop the war in Ukraine! | IYSSE Online Rally 2024, Nisan
Anonim
İmha Savaşı: Saksonların fethi
İmha Savaşı: Saksonların fethi

Charlemagne, aslında modern Avrupa Birliği'nin prototipini - "Batı İmparatorluğu"nu yaratan Orta Çağ'ın hükümdarıdır. Saltanatı sırasında, yarısını kendisinin yönettiği 50'den fazla askeri kampanya yapıldı. Charles'ın saltanatı sırasında, Slavlara ve Doğu'nun diğer özgür halklarına karşı Batı'nın ve Katolikliğin (Roma) düşmanca bir saldırısı olan "Drang nach Osten" (Almanca Drang nach Osten) sürecinin başladığı söylenebilir. Avrupa. Şu anda Ukrayna'da gördüğümüz şey, Charles döneminde başlayan jeopolitik sürecin devamıdır. "Ukrayna Savaşı", batı projesinin sahipleri ile Slav (Rus) dünyası arasında bin yıldan fazla süredir devam eden çatışmanın devamıdır.

Fetih savaşlarının bir sonucu olarak, Charlemagne, Orta Avrupa'nın Slav topraklarından İspanya'ya kadar uzanan devasa bir imparatorluk yaratmayı başardı. Modern Fransa, Belçika, Hollanda, İtalya ve Batı Almanya topraklarını içeriyordu. Doğru, "Batı İmparatorluğu" uzun sürmedi ve Karl'ın ölümünden sonra oğulları onu üç parçaya böldü. Kırma daha da devam etti. Bununla birlikte, Avrupa'nın gelişme vektörü belirlendi - bu birleşme, Slav uygarlığı ile mücadele ve topraklarının emilmesi ve yabancı bir kültürün, inancın (genellikle taşıyıcılarıyla birlikte) yok edilmesidir.

İtalya'nın (Batı Charlemagne İmparatoru) fethiyle neredeyse aynı anda, Charlemagne Sakson kabileleriyle savaş halindeydi. Saltanatının en uzun ve en şiddetli savaşıydı. Kesintiler, durma ve tekrar devam etme ile otuz yıldan fazla sürdü - 772'den 804'e. Karl, "böl ve fethet" stratejisini kullanarak, Saksonların iç çatışmalarını kullanarak ve doğudan saldıran Slavların rakiplerini çekmenin yanı sıra kanlı terör yoluyla, tüm köyleri yok edip yakarak yenmeyi başardı. bölgeler. Hıristiyanlaşma, halkın fethinde önemli bir rol oynadı.

Saksonlar

Sakson kabileleri, Ren Nehri ile Labe (Elbe) arasında geniş bir bölgede yaşıyordu. Ormanlık alan, bol nehirler ve bataklıklar, yolların olmaması, topraklarını düşman için zorlaştırdı. 3. yüzyıldan 5. yüzyıla kadar olan dönemde bile bazı Saksonlar. Angles ve Utes ile birlikte Britanya Adası'nın güney kısmına taşındı. Angle'larla birlikte, İngiltere'de politik ve dilsel olarak baskın topluluk haline geldikleri yer (Anglo-Saksonlar topluluğu).

Saksonların kendi isimleri bilinmiyor, görünüşe göre farklıydı. Ren bölgesinde yaşayan kabileleri belirleyen bu kelimeyi ilk kullanan eski yazarlar, onu ana askeri silahları olan Sakson bıçağı adından ürettiler. Sax veya scramasax (lat. Sax, scramasax), aslında, 30 cm'den yarım metreye kadar bir bıçağı olan kısa bir kılıçtı. Scramasaks, Rusya da dahil olmak üzere Avrupa'da yaygındı.

Saksonların henüz bir devleti, tek bir hükümeti yoktu. Tüm önemli meseleler, kabile büyüklerinin (ting) yıllık toplantısında çözüldü. Mevcut sorunlar aşiret tüzükleri (kanunlar) yardımıyla çözüldü. Klan sistemi bozulma aşamasındaydı ve üç sosyal grup açıkça ayırt edildi. Topluluğun zirvesi "soylu" (edelingi) - klan soylularından oluşuyordu. Nüfusun çoğunluğu özgür topluluk üyeleriydi (freelings). Ayrıca bağımlı insanlar (litalar) vardı.

Saksonlar dört kabile ittifakına bölündü. Batıda, Ren ve Weser arasında (ağzına kadar) "Batılılar" (Westphals) yaşıyordu. Batı Saksonlar, Frankların en yakın komşularıydı. Ülkenin merkezinde, Weser havzasını ve Harz dağlarını kucaklayan Ingres (Angrarians veya Engerns) yaşıyordu. Weser'deki topraklarında, yıllık toplantının yeri olan Markleau vardı. Ingres'in doğusunda, Laba'ya kadar "doğu halkının" (ostphals) toprakları uzanıyordu. Elbe-Laba'nın ağzından Eider'e kadar Saksonya'nın kuzey kısmı, Kuzey Saksonlar olan Nordalbings tarafından işgal edildi.

Savaşın başlangıcı

Frankia ve Saksonya sınırı hemen hemen her yerde nehirler boyunca değil ova boyunca geçiyordu ve tanımsızdı. Bu, karşılıklı baskınlara ve toprak anlaşmazlıklarına katkıda bulundu. Burada her gün saldırılar, soygunlar ve kundaklamalar oluyordu. Karl'ın selefi, Saksonya'nın sınır bölgelerini ele geçirmek için bir kereden fazla denedi. Ama bütün girişimleri başarısız oldu. Başarı, geçici olarak haraç verilmesi ve sınır liderlerinin bağlılık yemini ile sınırlıydı. Ancak, kısa süre sonra, alt sınır bölgelerindeki Saksonlar ayaklanmaları artırdı ve fatihlerin gücünü attı.

Charles düzenli olarak Saksonlarla savaşa girdi, yöntemli ve kademeli olarak Saksonya'yı ele geçirdi. Savaşın nedeni her zamanki Sakson baskınıydı. Solucanlarda Diyet, komşulara karşı bir savaş başlatmaya karar verdi. Charles'ın ordusu ilk kez 772'de Sakson topraklarına girdi. O andan 804 yılına kadar kısa aralarla inatçı ve kanlı bir savaş yaşandı. Neredeyse her yıl, Frank birlikleri Sakson ormanlarını ve bataklıklarını taradı, yerleşimleri ve pagan tapınaklarını yok etti ve çok sayıda rehine aldı. Ele geçirilen topraklarda kendilerini güçlendirerek kaleler ve ileri karakollar inşa ettiler. Sakson savaşçıları (neredeyse bölgenin tüm nüfusu), düzenli olarak kurulan ve daha iyi silahlanan Frank ordusuna direnemediler, ancak oldukça başarılı bir düzensiz ("partizan") savaş yürüttüler. Karl veya generalleri, ordunun çoğuyla bölgeyi terk eder etmez, geçmişteki tüm başarılar geçersiz kılındı ve baştan başlamak gerekiyordu. Saksonlar bireysel garnizonlara saldırdı, düşman karakollarını yok etti, orman "yollarında" (daha doğrusu patikalarda) Frenk birliklerine saldırdı, pusular ve tuzaklar düzenledi. İşgal rejiminin önemli bir parçası olan Hıristiyan misyonerler yok edildi ve kiliseler yakıldı. Bu mücadelede Saksonlar büyük bir uzlaşmazlık ve metanet gösterdiler.

İlk başta, savaşın otuz yıldan fazla süreceğine dair hiçbir işaret yoktu. Charles'ın Saksonya'daki ilk seferi o dönemin savaşlarında yaygındı ve 758'de Kısa Pepin'in işgaline benziyordu. Frank ordusu Saksonya'ya oldukça kolay bir şekilde girdi. Saksonlar cesurca direndiler ve tahkimatlarında kendilerini savundular, ancak yenildiler. Frank ordusu, tanrı Irmin'in tapınağının yıkıldığı kale Eresburg'u yok etti (araştırmacılar bunun gök gürültüsü tanrısı Thor'un isimlerinden biri olduğuna inanıyor). Bu tanrının onuruna, Dünya Ağacı - Yggdrasil külünü gösteren ahşap bir direk (irminsul) dikildi.

Ve sonra, geleneksel bir sınır savaşı ruhunda olan olaylar, eski şemaya göre gelişti. Bir yıl sonra Saksonlar, bir önceki dönemde olduğu gibi, Frankların işgaline yaptıkları baskınla karşılık verdi. Lombardlarla İtalya'daki savaşla meşgul olan Charles, yalnızca küçük bir cezai müfreze gönderebildi. Sadece 775'te Saksonya'ya yeni bir büyük kampanya düzenlendi. Büyük bir ordunun başında, Kral Charles, Saksonların topraklarına normalden daha derine indi ve "doğu halkının" ve Okker nehrinin (Oker) mülklerine ulaştı. Her zamanki gibi rehineler alındı. Dönüş yolunda, Weser'de kalan ayrı bir Frank müfrezesine saldırmaya çalışan Ingres yenildi. Ancak bu sefer, ordu Saksonya'dan ayrılmadan önce Charles, Eresburg ve Sigiburg kalelerinde güçlü garnizonlar bıraktı.

776 baharında Saksonlar her iki kaleyi de kuşattı. Eresburg geri alındı. Bundan sonra Karl taktik değiştirmeye karar verdi. Görünüşe göre, Saksonya'nın tamamen fethi sorununu daha uzak bir dönem için bırakarak - İtalya'nın fethi henüz tamamlanmamıştı, Charles müstahkem bir alan oluşturmaya karar verdi - sınır "işareti". "İşaretler" en tehlikeli yönlerde yaratıldı, düşmanın yolunda bir tür tampon olmalılar. Böylece, Charlemagne saltanatı sırasında aşağıdakiler yaratıldı: İspanyol işareti - kuzey İspanya'daki Araplardan korunmak için; Breton Mark - krallığın kuzeybatısında, Bretonlara karşı korunmak için oluşturulmuş bir bölge; Avar işareti - Frenk devletinin güneydoğusunda, Avar baskınlarına karşı korunmak için oluşturulmuş bir alan; Thüringen işareti - doğuda, sorbs (Lusatyalı Sırplar) vb.

Eresburg, Franklar tarafından geri alındı. Eresburg ve Sigiburg daha da tahkim edilmişti. Yeni bir kale, Karlsburg dikildi. Ayrıca Karl, Saksonya'nın Hıristiyanlaşma sürecini yoğunlaştırdı. Görünüşe göre, Charles ve danışmanları, Saksonları yenmek ve Saksonya'yı pasifize etmek için bölge nüfusunu Hıristiyanlığa dönüştürmek için gerekli olduğu açıkça ortaya çıktı. Rahipler ve kilise, insanlar üzerindeki kontrol sisteminin en önemli parçasıydı. Charles, paganları Hıristiyan dinine dönüştürmek için sınır bölgelerinde rahipler bıraktı. Başlangıçta, iş iyi gitti. 777'de Saksonlar tekrar yenildi, Paderborn'daki toplantıda Sakson "asillerinin" çoğu Charles'ı efendileri olarak tanıdı. Yerel halk kitleler halinde itaat etmeye ve vaftiz almaya başladı.

Tam bir fetih stratejisine geçiş

Kral Charles zaferini kutladı. Sınır güçlendirildi. İnatçı Saksonlar "kendilerini istifa ettiler". Hıristiyanlaştırma başarıyla başlamıştır. Ve burada ilk kez direnişe önderlik eden, asi Saksonları bir araya getiren ve zaten istifa etmiş olanlara umut veren bir adamın adı ortaya çıktı. Adı Vidukind'di. Paderborn'da Charles'a bağlılık yemini etmek için görünmedi ve Danimarka kralına gitti. Direnişi sürdürmeye hazır olanlar onun etrafında birleşti.

Zaten 778'de, Charles'ın ve mahkemesinin hızlı bir zafer kazanma umutları suya düştü. Charles'ın 778'de Zaragoza'da başarısız olduğu ve Ronseval'deki cesur Roland'ın altındaki arka korumayı kaybettiği İspanya'dan dönen Frank kralı iç karartıcı bir haber aldı. Batı Saksonlar (Westphals) yeniden ayaklandı. Saksonlar Ren Nehri yakınında sınırı geçtiler ve bu nehrin sağ yakasına Koblenz'e doğru ilerlediler ve önlerine çıkan her şeyi yaktılar. Ve sonra, zengin ganimetlerle dolu olarak, neredeyse sakince topraklarına döndüler. Frenk müfrezesi Leisa'daki Saksonları yakalayabildi, ancak yalnızca arka korumayı patlatmayı başardı. 779'da Karl yeni bir kampanya başlattı. Frank ordusu tüm ülkeyi oldukça sakin bir şekilde geçti ve hiçbir yerde belirli bir direnişle karşılaşmadı. Saksonlar yine itaatlerini ifade ettiler, rehineler verdiler ve bağlılık yeminleri ettiler.

Ancak Karl artık onlara inanmıyordu. Görünüşe göre, o andan itibaren Karl, Saksonya'nın yakından ele alınması gerektiğine karar verdi. Franklar, Saksonya'nın tamamen boyun eğmesine yol açan stratejik bir plan uygulamaya başladı. Karl şimdi yeni kampanyalara çok dikkatli bir şekilde hazırlanıyordu ve eski şövalye "hançer saldırılarına" değil, "topyekün savaşa" benzemeye başladılar. 780 kampanyası, Sakson baskını tarafından hiç teşvik edilmedi. Karl'ın ordusu Slavlar - Laba Nehri ile sınıra gitti. Franklar hiç bu kadar kuzeydoğuya gitmediler. Charles, tüm Saksonya'yı Hıristiyanlaştırmaya kararlı bir Hıristiyan misyoner ordusu getirdi. Buna ek olarak, kral idari bir reform gerçekleştirdi - Saksonya, başında sayımların yerleştirildiği ilçelere (idari bölgeler) ayrıldı. Sayımlar arasında, itaatkar ve sadık olduklarını kanıtlayan asil Saksonlar vardı.

782 yılının başında, Sakson topraklarının fethinin tamamlanması düşünüldüğünde, Kral Karl Lipspring'de bir eyalet meclisi düzenledi. Üzerinde Sakson topraklarının yerel Saksonya ve Frank feodal beylerine dağıtımı yapıldı, Saksonya'da bir feodal sistem tanıtıldı. Ayrıca putperestliği yok etmek için ek önlemler alındı. Bundan sonra, Karl ordusuyla krallığa döndü.

Dini ve idari reformlar, geniş feodal toprak mülkiyetinin yaratılması, paganizmin ortadan kaldırılması, Saksonya'yı Charles'ın imparatorluğunun bir parçası yapacaktı. Kral, Saksonlara karşı kazandığı zafere o kadar çok inanıyordu ki, Saksonya'yı zaten "kendi" olarak görüyordu. Böylece, Saksonya ve Thüringen sınır topraklarını işgal eden Slav-Sorbların (Lusatyalı Sırplar) baskınını püskürtmek için bir Franco-Sakson ordusu gönderildi. Ama Karl yanlış hesapladı, Saksonlar henüz boyun eğmediler. Alçakgönüllülük gösterişliydi. Ek olarak, paganların zulmü, geniş feodal toprak mülkiyetinin getirilmesi, özgür komünlerin büyük bir kısmının durumunu keskin bir şekilde kötüleştirdi.

resim
resim

Vidukind Ayaklanması

Vidukind Saksonya'ya geldi ve neredeyse anında tüm ülke yandı. Ayaklanma, Charles'ın neredeyse tüm başarılarını yok etti. Karl'ın tarafına geçen Sakson "soyluları" acımasızca katledildi. Hıristiyanlığa geçen Saksonlar da dövüldü. Kiliseler yakıldı, rahipler öldürüldü. Charles'a yeni bir din yerleştirmesinde yardım eden misyoner Doktor Villegad, zar zor kaçmayı başardı. Komşu Frizya'da bir pagan ayaklanması patlak verdi.

Sorblara karşı gönderilen ordu, Zyuntel Savaşı'nda neredeyse tamamen yok edildi. Camerlengo Adalgiz, Memur Geilo ve Kont Palatine Vorado komutasındaki süvari müfrezesi, ayaklanma haberini aldıktan sonra, Kont Thierry'nin ayak ordusuna katılmak üzere Saksonya'ya dönmeye karar verdi. Ancak, daha Thierry'nin piyadelerine katılmadan önce şövalyeler, Sakson ordusunun Züntel Dağı yakınlarındaki bir kampta bulunduğunu öğrendiler. Gururlu şövalyeler, zafer durumunda tüm zaferin kralın bir akrabası olan Kont Thierry'ye gideceğinden korktular ve düşmanı kendileri vurmaya karar verdiler. Sakson ordusunun süvari saldırısı başarısız oldu. Saksonlar darbeye dayandı ve düşmanı çevreleyerek neredeyse tüm müfrezeyi yok etti. Öldürülenler arasında Adalgiz ve Geilo'nun yanı sıra dört kont ve on iki diğer asil şövalye de vardı. Müfrezenin kalıntıları kaçtı. Kont Thierry riske atmamaya karar verdi ve birliklerini Saksonya'dan geri çekti.

Karl hiç böyle bir yenilgi yaşamamıştı - yıllarca süren çalışmanın ve kurnaz planların meyveleri yok edildi. Her şey pratik olarak yeniden başlamak zorundaydı. Ancak Karl, büyük bir azim ve zorluklara boyun eğmediği gerçeğiyle ayırt edildi. Karl, her zamanki gibi zor bir durumda, tüm iradesini bir yumrukta topladı. Cevap hızlı ve belirleyiciydi. Acımasızlığın en korkunç örneklerinden biri olarak tarihe geçti.

Charlemagne hızla bir ordu topladı ve yılın yanlış zamanına rağmen Saksonya'yı işgal etti. Yolundaki her şeyi küle çeviren Frank ordusu, Verdun kasabasındaki Weser'e ulaştı ve burada tam bir imha tehdidi altında, Sakson soylularının ayaklanmanın en aktif kışkırtıcılarını teslim etmesini istedi. Açık direniş gösterecek gücü bulamayan Sakson yaşlıları (Vidukind tekrar Danimarka'ya kaçtı), binlerce hemşehrisini isimlendirdi. Charles'ın emriyle Verdun'a götürüldüler ve kafaları kesildi. Toplamda 4, 5 bine kadar insan öldürüldü. Sakson soylularından bağlılık yemini alan Sakson kralı Saksonya'dan ayrıldı.

Bu katliam eylemi politik, psikolojik bir nitelik taşıyordu. Karl, daha fazla ayaklanmaya tepki olarak Saksonlara onları neyin beklediğini gösterdi. Ayrıca terör politikasının yasal zemini de oluşturulmuştur. Yetkililere ve kiliseye verilen yeminleri bozan, isyan eden herkes ölümü bekliyordu. Ancak, bu gözdağı ölçüsüne rağmen, Saksonlar direnmeye devam etti. Devam eden direnişe yanıt olarak, Charles aynı yıl Birinci Sakson Teslimi'ni yayınladı. Krala, kiliseye sadakatten ve kamu düzeninin ihlalinden herhangi bir sapmayı ölümle cezalandırmayı emretti. Böylece işgal yönetimine ve kiliseye karşı herhangi bir günah ölümle cezalandırıldı.

Charles önümüzdeki üç yıl boyunca neredeyse tamamen Saksonya'ya verdi - 783-785. 783 yazında Kal, büyük bir orduyla Saksonya'yı tekrar işgal etti. Saksonların Detmold yakınlarında kamp kurduklarını öğrendikten sonra, Frank kralı hızla oraya taşındı ve düşmanı yendi. Saksonların çoğu öldürüldü. Karl, takviye almayı ve savaşa devam etmeyi planladığı Paderborn'a gitti. Ancak birkaç gün sonra, Haze Nehri kıyısında büyük bir Sakson-Westphals ordusunun durduğunu öğrendiğinde, Charles yeniden bir sefere çıktı. Yaklaşan ağır bir savaşta Saksonlar yenildi. Frank kaynakları, bu savaştan sonra zengin ganimetler ve çok sayıda esirin ele geçirildiğini bildirmektedir. Birkaç gün içinde Saksonlara iki ağır yenilgi veren Franklar, Saksonya'yı Elbe'ye kadar harap etti ve Francia'ya döndü.

Sonraki 784 ve 785 yıl, Frankların hükümdarı Saksonya'da geçirdi. Savaş sırasında, Saksonlar açık savaşlarda ve cezalandırıcı baskınlarda imha edildi. Kral Charles yüzlerce rehine aldı ve onları Saksonya'dan çıkardı. Direniş merkezi haline gelen köyler tamamen yıkıldı. Karl kışı genellikle Orta Fransa'da askeri işlere ara vererek geçirdi. Ancak 784-785 kışı. Karl Saksonya'da geçirdi ve en sevdiği tatil olan Noel'i Weser'de kutladı. İlkbaharda nehirlerin hızlı taşması nedeniyle Eresburg'a taşındı. Orada Karl bir kilise inşa etmeyi emretti, kaleyi yeniledi. Karl, cezalandırıcı bir baskın için Eresburg'dan birkaç kez dışarı çıktı, tüm Saksonya'ya süvari birlikleri attı, düşman tahkimatlarını ve köylerini yok etti, isyancıları yok etti.

785 baharında Charles, Sakson soylularının temsilcilerinin katıldığı Paderbon'da genel bir Diyet topladı. Sadece anlaşılması zor ve insanlara direnmeleri için ilham vermeye devam eden Vidukind vardı. Sonra Karl, Saksonların lideriyle müzakerelere başlamaya karar verdi. Berngau'daki müzakereler başarılı geçti. Şu anda Kuzey Saksonlar bölgesine taşınan Vidukind, daha fazla direnişin anlamsız olduğuna karar verdi. Bütün savaşlar kaybedildi, Saksonya kana bulandı. Vidukind güvenlik garantileri ve asil rehineler talep etti. Karl bunun için gitti. Sonra Vidukind ve en yakın silah arkadaşı Abbion, Champagne'deki Attigny'deki krala geldi. Orada vaftiz edildiler. Üstelik Karl, Vidukind'in vaftiz babası oldu ve onu cömert hediyelerle ödüllendirdi. Bundan sonra Vidukinda'nın adı kroniklerden kayboldu.

Saksonların direnişi fiilen sona erdi. 785'te bir Frank tarihçisi, Kar'ın "tüm Saksonya'yı boyunduruğu altına aldığını" duyurdu. Birçoğu buna inandı. Papa Hadrian, "Kurtarıcı'nın yardımıyla ve havariler Peter ve Paul'un desteğiyle … gücünü Saksonların topraklarına genişleten ve onları kutsal vaftiz kaynağına getiren" Charlemagne'ı yüceltti. Birkaç yıl boyunca, kana bulanmış ve yanmış köylerin külleriyle kaplı Saksonya “sakinleşti”. İstilacılara sonsuza kadar sürecek gibi görünüyordu.

Önerilen: