Yuri Vorobyevsky'nin kitabından alıntılar
YAHUDA DÜZENİ
"11 Temmuz 1709'da", Poltava'dan gelen trenden "Field Marshal A. D. Peter I'in emrini yerine getiren Menshikov, Moskova'ya bir emir gönderdi: “Bunu aldıktan sonra derhal on poundluk bir gümüş para yapın ve üzerine Yahuda'nın asılan kişinin kavak üzerine ve otuz gümüşçünün altında oyulmasını emredin. yanlarında bir çuval, sırt ve karşısında bir yazıt yatıyor: "Para aşkı için boğulan kirpi Yahuda'nın yıkıcı oğlu Yahuda'yı lanetliyorlar." Ve bu madeni para için iki poundluk bir zincir yaptıktan sonra bize hemen kurye ile gönderin."
Ve böylece yapıldı. Judas Madalyası, ikinci Moskova Kadashev Darphanesi'nde usta Matvey Alekseev tarafından yaratıldı.
Peter, bir gümüşçüsünün 136.3 gram ağırlığında olduğu hesaplamasından yola çıktı. Bu pratik olarak, Kurtarıcı zamanında Roma İmparatorluğu'nda kullanılan 1 Roma litresine (136.44 gram) eşittir.
Hain için alışılmadık bir ödül amaçlandı - daha önce bir yıldız ve “inanç ve sadakat için” İlk Aranan St. Andrew Nişanı'nın bir rozeti olan Hetman Ivan Stepanovich Mazepa (General-Amiral FA Golovin ve Peter'ın kendisinden önce).
“6 Kasım'da Glukhov'da, I. Peter'ın huzurunda yeni bir hetman ilan edildi: hain Mazepa Kilise tarafından lanetlendi, şerit onun kuklası“kişiliğinden”ve sokak ve meydandan ve hatta darağacına kadar yırtıldı. ve sonra onu astı. S. 201. *
Bu tören, şaşırtıcı bir şekilde, çeşitli bölgelerde benimsenen "Yahuda'nın asılması"na benziyordu: daha sonra yıkımı olan bir ritüel tasviri… "Yahuda'yı asmanın" çeşitli versiyonlarında, şu noktalar kendilerine dikkat çekiyor: "Yahuda" giyinmişti. Yahudilerden çalınan şeylerde, bir Yahudi başlığında, dövülmüş, pazar meydanına, kapıya veya bir ağaca asılmış bir Yahudi'nin evlerinin karşısındaki bir Yahudi bir Yahudi meskenine atılmış ve Yahudi ödeme yapmak, oyuncak bebek için ödeme yapmak zorundaydı. " [2-2. ile birlikte. 168].
Peki ya eski hetman? Çarın ve ona sadık Ukrayna halkının eline düşmekten çok korkuyordu. Peter'ın para vaatlerinin er ya da geç Türkleri onu teslim etmeye zorlayacağını anlamıştı. Böylece, işkence gördü, 22 Ağustos 1709'da Mazepa zehir aldı. Onu St. Petersburg manastırına gömdüler. George (Jura) Galati'de. Bir süre sonra Yeniçeriler, altın aramak için hetmanın cesedini çıkardılar, kıyafetlerini soydular ve Tuna'ya attılar.
Bu yüzden madalyayı eski hetman'a sunmayı başaramadılar. Çar, "madeni parayı" eritilmek üzere göndermemek için, gümüş için açgözlü olan soytarı Prens Shakhovsky'ye ödül verdi (bir keresinde Yahuda'nın Kurtarıcı için çok az istediğini söyledi). Görünüşe göre 18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren orijinal Düzen'den yeni söz yok.
Günümüzde, yeni Yahudalar onurlandırıldığında, "lanet Mazeppa" insan ruhlarını doldurduğunda, eski ödül ikinci bir hayata kavuşuyor gibi görünüyor. Basın bildirdi. Poltava Savaşı'nın 300. yıldönümü ile bağlantılı olarak, "Rus Sembolleri Akademisi" MARS "Mazepa'nın 300 yıllık ihanetinin bir taslak madalyasını sunuyor."
Madalya sınırlı sayıda (30'u gümüş kaplamalı 130 parça) olarak verilir. "Boyna takılan büyük bir gümüş zincir…" yerine, madalyaya bir parça kenevir ipi takılır.
Buna ek olarak, 2010'dan bu yana, Poltava bölgesindeki Rus topluluğu, Ukrayna siyaseti, kültürü ve bilimi figürleri için ödül karşıtı törenler düzenleyecek - Düzenin bronz bir prototipi …
Benzer bir emir, askeri-yurtsever örgüt "Genç Rusya" in inisiyatifiyle verildi. Lideri Vladimir Maksimov da kimin ödüllendirilmesi gerektiğini biliyor.
* Aforoz ayini sadece Glukhov'da değil - Kiev Büyükşehir'in yanı sıra Chernigov ve Pereyaslavl piskoposları tarafından değil, aynı zamanda Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde de yapıldı. Yüksek din adamlarının huzurunda, vaazdan sonra Stefan Yavorsky üç kez şöyle dedi: "Hain Mazepa, haç suçundan ve büyük hükümdara ihanetten dolayı lanet olsun!"
ANATHEMA
Rusya'da, Ortodoksluğun zafer töreni XIV. Yüzyılda tanıtıldı. Yeni yerli sapkınların ve hainlerin isimlerinin eklenmesiyle bir Yunan synodikon'u içeriyordu. Zamanla, içinde Grishka Otrepiev, Stenka Razin, Başrahip Avvakum, Emelka Pugachev ve birçok şizmatik isimleri ortaya çıktı. Tüm aforozlar 20 idi ve isimler dört bine kadar çıktı.
1801'de, aforozun derecesi bir kez daha düşürüldü: şimdi, sapkınların adlarından bahsetmeden yalnızca sapkınlıkları listeliyor. Devlet suçlularının isimlerinden sadece Otrepiev ve Mazepa kaldı. 1869'un sonraki sinodal baskısı 12 genel aforoz içeriyordu; tüm isimler atlandı ve 11. aforozda "Ortodoks egemenlere" karşı "isyana ve ihanete cüret edenler" hakkında genel bir ifade eklendi.
… Mazepa'nın çok sayıda ve çeşitli portrelerinin yakında müzelerin depolarında kaybolacağını düşünüyorum. Biri ortada kalacak - kahraman olan. “Kolektif imaj” aslında zaten yaratılmıştır. Baş iniş gurur verici. Bıyık, elbette, iyidir. Sağlam, iradeli bir çene. Yüksek kaş ve bilge gözler. Sadece uzun süredir devam eden bir lanet yolda duruyor. Gözlerinin altına acı verici bir şekilde kasvetli gölgeler koyuyor, kaşlarının arasına acı verici bir şekilde somurtkan bir kıvrım çiziyor. 1990'larda Mazepa'nın aforozunu ciddiyetle “kaldıran” sahte patrik Filaret'in rötuşu da yardımcı olmuyor.
Bazıları Mazepa'nın bir aziz olduğu konusunda hemfikir olan hetman'ın gayretli savunucularına ne söyleyebilirsiniz!? **
Öncelikle. Kutsal çarmıhta ve İncil'de verilen Tanrı'nın meshettiğine yemini bozdu. "Eski Ukraynalı hetman Ivashka Mazepa adlı yeni hain … çarmıh öpücüğünde vaat edilen ve onaylanan inancı ve sadakati kırdı." Haç yemininin ihlali, öncelikle manevi ve dini bir kanonik suçtur. Bugün UOC-MP'de Mazepa'nın lanetinin yetersizliği sorusunu gündeme getirenlerin bunu bilmemesi üzücü.
İkinci. Ortodoks devletine ihanet eden ve İsveç Lutheran kralına yemin eden Mazepa, Ortodoks kiliselerine ve türbelerine saygısızlık eden Protestanları Ukrayna topraklarına getirdi. Tarihçi E. V. Kuzey Savaşı'nın temel tarihinin yazarı olan Tarle, kendisi tarafından dikkatle incelenen belgelere dayanarak, Mazepa'nın Karl'a bazı Ukrayna yerleşimlerine karşı grev yönünü seçmesine bile yardım ettiğini bildiriyor.
Anathema metnine dönersek: "Eski Ukraynalı hetman Ivashka Mazepa adlı yeni hain … (Tanrı'nın ve azizlerinin düşmanına, lanetli sapkınlığa) İsveç Kralı Karl'a ikinci umut, onu Tanrı Kilisesi ve kutsal yerler gibi Küçük Rus topraklarına atarak, saygısız ve harap oldu." İmparator Peter, Desna Nehri üzerindeki bir kamptan 31 Ekim 1708 tarihli Ryazan Metropolitanı Stefan Yavorsky'nin ataerkil locum tenens'e yazdığı bir mektupta: atları kiliseye koydular)”. Mazepa'nın aforoz geleneğine ilişkin kişisel kararnamede, ikincisine “en görüntüde ihtiyaç duyulduğu ve sonra şeytanın kabının ortaya çıktığı”, yani ilk başta Mazepa'nın bir iyilik kabı olduğu ve daha sonra bir gemi haline geldiği yazılmıştır. şeytanın.
"Rahip Andrei Alexandrovich 1708'in İsveçlileri Hakkında Tanıklık, 1 Aralık", Nedrygailovo kentindeki Ortodoks kiliselerinin İsveçliler tarafından yıkıldığına dair kanıtlar içeriyor: İsveçliler "şehrin altından indi ve bir silahla şehre doğru formasyonda yürüdüler, ve vurulmadan önce, Nedrygailovo sakinlerinden İsveçliler, onları kalede bıraktıklarında, o kaleye girmelerine izin verileceğini ve kendileri dışarı çıkacaklarını söylediler ve onlara hiçbir şeyi tamir etmeyeceklerine söz verdiler.. Ve şehirden gelenler, ölümü kabul etmelerine rağmen, şehre giremeyeceklerini kendilerine bildirdiler. Ve İsveçliler bu sözleri duyduktan sonra kapıları kesmeye başladılar, sonra şehre bir yaylım ateşi açtılar ve şehirden İsveçliler de onlara ateş ederek 10 İsveçliyi öldürdü. Ve İsveçliler, vücutlarını kaldırarak kaleden çekildiler ve arka bahçelerde durdular ve kiliseler ve avlular her şeyi yaktı.
İsveçlilerin boş zamanlarını değerlendirmek için satranç tahtalarını oydukları Poltava Kutsal Haç Manastırı'nın simgelerini hatırlamak yeterlidir.
“Ukraynalılar sapkınları-İsveçlileri, onları şeytani bir güç olarak gören Belaruslularla neredeyse aynı şekilde algıladılar:“bu Lucifer'in ordusuyla gittiği yer … her yerde tarlalarda açlık ve mahsul yetmezliği vardı. Bu nedenle onlardan sonra gelen köylüler ekilebilir topraklarını kutsamış, üzerine kutsal su serpmiş ve namaz kılmıştır”. Bu yüzden Mogilev Chronicle'da yazılmıştır.
Üçüncü. Mazepa, Ortodoks hükümdarına ve Ortodoks devletine ihanet etmiş ve sapkınların tarafına geçerek onları devirmeye çalışmıştır. "Böyle olsa da, cehennemin oğlu gibi," aforoz metnini okur, "böyle bir ihanet, dindar güçten dönme, ihanet ve soyguncuların ellerini sunma ve onların velinimeti ve egemeni olan Rab Mesih'e karşı kötü muamele., tüm benzer düşünen insanları, kokarcaları ve hainleriyle lanet olsun" …
Ortodoks Kilisesi, sadece Rus değil, aynı zamanda Yunan ve hatta Batı (düşmeden önce) isyancıları ve hainleri defalarca lanetledi. Örneğin, Ekümenik Kilise'nin büyük azizi Mediolanlı Ambrose, meşru imparator Büyük Theodosius'a karşı çıkan ve Batı Roma İmparatorluğu'nda tahtı ele geçirmeye çalışan gaspçı Eugene'i aforoz etti.
Mazepa'nın kilise ve manastırların yapımında ve restorasyonunda yer aldığını söylüyorlar. Ancak 1938'de Hitler hükümeti, Üçüncü Reich'taki 19 (!) Ortodoks kilisesinin elden geçirilmesi için fon ayırdı ve 1936-1938'de Rus Kilisesi için yeni bir Mesih'in Dirilişi Berlin Katedrali'ni inşa etti. 1936'dan beri, Reich hükümeti Almanya'daki Ortodoks Kilisesi'ne devlet tarafından tanınan bir itiraf olarak bir yardım programı uyguluyor: Alman Ortodoks din adamları düzenli maaş almaya başladı; Alman Piskoposluğu ve mahallelerinin çeşitli ihtiyaçları için sübvansiyonlar tahsis edildi; din adamları ve piskoposluk yardımlar aldı, vb. 1939'da Alman hükümeti pahasına Breslau'da (Silezya) bir Ortodoks İlahiyat Enstitüsü açıldı … Bu alanda kimin daha çok çalıştığını söylemek bile zor - Mazepa veya Hitler.
Hetman nedeniyle 12 inşa edilmiş ve 20 yenilenmiş kilise. Evet, Mazepa yaptı. Hükümdarın parası için. O, tabiri caizse, bir arabulucuydu, bir devlet memuruydu. Ve bazen kendi başına bir şey inşa ederse, kanca veya sahtekar tarafından elde edilirse? Sanhedrin, Yahuda tarafından atılan gümüşçülere, yabancıların gömülmesi için çömlekçinin kazdığı toprağı satın aldı (Mat. 27: 2-7). Bu vesileyle, St. John Chrysostom şöyle yazıyor: “Cinayetle komşularını kayırmayı ve insan canlarının bedelini kendi üzerine almayı düşünen sana kulak ver. Bunlar Yahudi sadakaları ya da daha doğrusu Şeytani! Gerçekten de şimdi, birçok kişiyi soyan, dilencilere on ya da yüz parça altın attıklarında kendilerini tamamen haklı görenler var. Peygamber şöyle diyor: ve işte, başka ne yapıyorsun: Rabbin sunağı üzerine gözyaşlarını dökmeye zorluyorsun.
Buna katılmamak zor: Kutsal Sinod veya Moskova Patrikhanesi Ukrayna Ortodoks Kilisesi Konseyi, laneti Mazepa'dan kaldırmaya giderse, sonuç olarak Rus Ortodoks Kilisesi günahkardır. Ve dayattığı aforoz göreceli bir şey. Kilise, yalan yere yemin eden kişiye aforozlarından birinin geçersizliğini kabul eder etmez, 1997'de başka bir yalan yere yemin eden Mihail Antonovich Denisenko'ya (sözde patrik Filaret) ilan edilen diğer aforoz da aynı şekilde geçersizdir.
O zaman Mazepa'dan aforozun kaldırılması, ÇC'nin "Ukrayna halkının Moskova'yı köleleştirenlerinin" elinde siyasi bir araç olduğunun hiyerarşi tarafından tanınması olarak yorumlanacak. Mazepa ve Filaret davasının kıyaslanamaz olduğunu açıklamaya yönelik tüm girişimlerde, sadece yüzüne güleceğiz. Bize diyecekler ki: “Üç yüz yıl önce Mazepa ile bugün Filaret ile olduğun kadar heyecanlıydın. Ama boşver, yaklaşık on iki yıl sürecek ve tıpkı Mazepa'dan kaldırdığınız gibi Filaret'ten laneti kaldıracaksınız”****
Anathema, bir kişinin Kilise'den aforoz edilmesi, en yüksek Yargının bir yansımasıdır. Hain hainin ölümünün arifesinde, bit sürüleri baskın çıktı. Gerçekten, bu Tanrı'nın cezasıydı!
Karl'ın kişisel doktoru Lei Bustr, ifade verdi: "kraliyet yoldaşı bit ve solucan orduları tarafından yenir", "ona yaklaşmak korkutucu, siyah böceklerle kaynıyor", "Büyük Hirodes gibi, solucanlar tarafından yeniyor" canlı …". Mazepa bir avuç biti silkeleyerek uludu ve kaşıdı, ama sanki yaşlı adamın bedeni bu kötülüğe yol açmış gibi anlaşılmaz bir hızla yeniden ortaya çıktılar. Eski hetman kelimenin tam anlamıyla bitlere yakalandı, bu yüzden öldü ve Karl XII düşünceli bir şekilde şunları söyledi: “Büyük bir adamın değerli bir ölümü! Bitler Roma diktatörü Sulla'yı yediler, Yahudi kral Herod'u kemirdiler ve İspanyol kralı Philip II mezarında bile bitleri bırakmadı …”.
* Çok uzun zaman önce, basın Yuşçenko'nun Patrik II. Alexy'nin Bay Denisenko ile aynı şeyi yapmasını önerdiğini bildirdi.
** İnanmayacaksınız, ancak Poltava zaferinin 300. yıldönümünün arifesinde, Hetman Mazepa'nın portresi "sakinleşti" !!! Bir zamanlar Batı'ya kaçan ve Münih'e yerleşen ölen UPR aktivistinin ailesi, bir banka kasasında saklanan Mazepa'nın bir portresine sahipti. Kasayı yakın zamanda açtığında gördükleri bildirildi: tuval anlaşılmaz bazı lekelerle, damlamalarla kaplı ve garip madde çiçek kokuyor !!!
Portrenin sahibi şöyle diyor: “Dini amaçlar için kullanılan gerçek bir Mazepa portresinin bulunduğundan neredeyse hiç şüphemiz yok. Belki de yıllardır onun için dua ediyorlardır.”
Daha iyi bir izlenim için, FSB memurlarının kalıntıyı aramaya başladığı da bildirildi!
*** Sadece "değerli tövbe" (Büyük Aziz Basil'in 82. kuralı) durumunda, yeminini gönüllü olarak bozan bir yalancı şahit, on yıl (64. kural) veya on bir yıl (82. kural) tabi tutulur.) Komünyondan aforoz. Mazepa'nın suçunun ağırlığını anlamak için, tövbe eden yalan yere yemin eden birinin kefaretinin, Mesih'i reddeden ve putlara kurban eden birinin kefaretinden daha katı olduğuna dikkat edilmelidir - Ankyra Konseyi'nin 4. kuralına göre, altı yıllık bir aforoz gereklidir. Birisi, yalan yere yemin ettiği için Kilise'den aforoz edilemeyeceğini söylüyorsa, bu durumda, kişinin Kilise'den aforoz edilemeyeceğini ve Mesih'i reddettiğini beyan etmelidir.
**** June Menaion'da bugün tamamen unutulan bir ayin var ama anlaşılan hatırlamanın zamanı geldi. Bu, "Tanrı'nın İsveç kralı XII. 27 Haziran'da." Rusların ayin geleneğinin bir parçası haline gelen ve dolayısıyla onun aracılığıyla ve Ekümenik Ortodoks Kilisesi'nin bir parçası haline gelen bu hizmette, Ivan Mazepa hakkında aşağıdakiler söylenir.
“Ey aşırı öfke ve öfke! Şimdi, önceki Yahuda'dan sonraki kötülük bulundu, ikinci Yahuda, bir köle ve dalkavuk, bulundu: kötü bir oğul, yaradılışta şeytan ve bir insan değil, Rab'bi, Rab'bi ve Mesih'i terk eden lanet olası mürted Mazepa. iyilik, iyilik, kötülük, merhamet, nefret için kötülüğü geri ödemeyi düşünerek düşmana yapışır ve düşmana bağlanır: Tanrı, çalışmalarına göre ikinci benzer ve ilk Yahuda'yı ödüllendirecektir …
“İyi boncuklar arayan bir tüccar, nankör ve kötü bir köle gibi değil, kötülük arayan ve Mesih'in değerli boncuklarına ihanet etmeye çalışan çılgın bir Yahuda gibi oldunuz. iyi, eğer onları kaybedersen, ağza alınmayacak kötülüğü satın al. Buna aptal gibi oldun, buna daha nankör taklit ettin, buna daha sevimli bir Mazepo izledin. Aynı ve iyiler mahrum, eşit kötülük elde ettiniz ve onun yerine ona geldiniz”…
Ayrıca 50. Mezmur'daki sticira'yı da hatırlayalım: "İkinci Yahuda Mazepa ile aynı fikirde olmayan, ancak Efendileri için ruhlarına ihanet eden havariler onurlandırılsın."
HETMAN ÇIPLAK
Poltava Victoria'nın üç yüzüncü yıldönümü. "Passion for Mazepa" daha önce hiç olmadığı kadar fışkırtıyor (60).
İlginç bir şekilde, Poltava'da olup bitenlerle ilgili ilk basın haberlerinden biri şöyleydi:
“27 Haziran Kiev. Ukrayna haber ajansı UNIAN'a göre, bu sabah kimliği belirsiz bir vatandaş Hetman Mazepa'nın saman heykelini ateşe vermeye çalıştı. Polis memurları tarafından durdurulan bu eylemi destekleyenler ve karşı çıkanlar arasında arbede yaşandı. Olay, zaferin onuruna inşa edilen St. Sampson Kilisesi'nden çok uzak olmayan Poltava savaş alanındaki Uzlaşma Kemeri'nin açılışı sırasında gerçekleşti.
Askeri zafer alanında bir tiyatro savaşı düzenlendi. Basından alıntı yapmak gerekirse: “İzleyici dondu ve sonucu bekledi. "Yaşasın! Kırıyoruz, İsveçliler bükülüyor …”Peter'ın birlikleri (yaklaşık bir düzine oyuncu) kılıç sallayarak ileri doğru bastırdı. İsveçliler (yaklaşık aynı sayıda) direndiler ve kılıçlarıyla karşılık verdiler. O gün şanslıydılar. Politik doğruluk ve hoşgörü adına, Poltava Savaşı 300 yıl sonra berabere bitti. Karşı taraflar, yumruklarını sallayarak, basitçe "halkanın" köşelerine dağıldılar. Ne kanlı Kuzey Savaşı'ndaki dönüm noktası, ne ona katılan Charles XII ve Hetman Mazepa'nın utanç verici uçuşu, ne de elbette "Rus silahlarının zaferi" ve Rus İmparatorluğu'nun doğuşu.
-Ukrayna'ya zafer! - milliyetçilerden birinin çığlığı Rus ihtişamı alanında duyuldu.
- Kahramanlara şan! - ona birkaç yüz sesle cevap verdi.
-Mazepo galip geldi! - "matyugalnik" diye bağırdı.
-Ukrainska eyaleti e! Koro bir ağızdan cevap verdi.
-Moskali - çık dışarı! - birisi izinsiz olarak fotoğraf çekti.
Cevap yoktu - çok fazla …"
“Poltava Savaşı gününde, Poltava Savaşı'nda Zaferin 300. yıldönümünü kutlamak için iki binden fazla Kazak Poltava'da toplandı. Etkinliğin organizatörlerinin RUSSKIE. ORG portalına söylediği gibi, Poltava, yüzlerce yüzlerce Sadık Kazak biriminin, Don, Zaporozhye ve Tver Birliklerinin, Kırım Kazak Birliği'nin, Kırım Kazak örgütlerinin, Merkez'in bulunduğu bir sütun gördü. ve Güneydoğu Ukrayna yürüdü. Alayı, Poltava'da yapılmasına karar verilen IV. Uluslararası Kazak Kültürü Forumu çerçevesinde gerçekleşti. Ukrayna'dan ev sahibi parti Sadık Kazaklar oldu.
Kazaklar Poltava'nın tarihi merkezinden geçtiler ve Korpusny Bahçesi'ne, Zafer Anıtı'na gittiler. Burada, Poltava bölgesinin Rus topluluğu ve yurttaş örgütleri Alexander Nevsky Ortodoks Kardeşliği temsilcileriyle bir araya geldiler. Yüksek Kazaklar Baş Ataman Alexey Selivanov tarafından açılışı yapılan anıtın yakınında ciddi bir toplantı düzenlendi.
Ataman, ortak tarihe iftira atmaya yönelik tüm girişimlere rağmen, Rus ordusu Don ve Zaporozhye Kazaklarının ortak mücadelesinin hatırasının canlı olduğunu vurguladı. Rus tarafı adına, Alexey Kirichenko, forumun katılımcılarına resmi bir tebrik okudu, Sadık Kazakların Poltava şubesinin atamanı kornet Kucherov, IV. Uluslararası Kazak Kültürü Forumu'nun Temyizini okudu. Kazaklar, Ukrayna ile Rusya arasında gerçekten dostane ilişkiler kurulmasını ve hainlerin yüceltilmesine son verilmesini - Ukrayna'nın demazepizasyonunu talep ediyor.
Poltava'nın merkezindeki muzaffer alaydan sonra, Mazepa "yas kursunun" solgun, nadir ve sayıca az göründüğü karşılaştırıldığında, ** Kazaklar Poltava Savaşı alanını doldurdu ve burada çiçek döşemeye katıldılar. Hatıra Hatırası.
Alaylardan sonra, Kazak delegasyonlarının temsilcileri, Haç Manastırı'nın Yüceltilmesi topraklarında dua ettiler, burada Kaplunovskaya Tanrı'nın Annesinin İmajını - İmparator Peter'in arifesinde birlikleri kutsadığı Simge - çok simgeleme fırsatı buldular. Zafer.
Puşkin'in "Poltava" sını nasıl bitirdiğini hatırlıyor musunuz?
“Mazepa uzun zamandır unutuldu;
Sadece muzaffer bir tapınakta
Yılda bir kez bu güne lanet olsun, Gök gürültüsü, katedral onun hakkında gürler.
Unutuldun mu?
Hayır, Gogol'un "Portre" hikayesinden bir arsa hatırlatan bir şey oldu. Yuşçenko yatağa gitti ve - ya uyuyakaldı ya da ona öyle geliyor ki - ay ışığının eski resme nasıl düştüğünü görüyor. Yaldızlı çerçevede gözler nasıl parlıyordu. Ne kadar keskin, sert ve gururlu bir bakış ona baktı. Mazepa'nın görüntüsü nasıl canlandı ve hetman'ın gürzü nasıl bir çarpma ile yere düştü … Sabah “bu harika gözleri incelemek için tekrar portreye gitti ve korku ile kesinlikle olduklarını fark etti. ona bakıyor. Artık doğanın bir kopyası değildi, mezardan kalkan ölü bir adamın yüzünü aydınlatacak o korkunç canlılıktı." Başkan istemsizce gözlerini indirdi. Ve ayaklarının dibinde - bir mucize ve daha fazlası değil! - ve aslında hetman'ın topuzu yatıyor. Sonunda, lanet olası Moskovalılara karşı bir silah bulundu!
Sonra, diyorlar ki, eski entrika on mezhep faturasından kurtuldu ve Ukrayna hayatına girdi. Arkasında sadece bir tren, kötü bir tren kaldı. Grivnası değer kaybetti, insanlar (eğer el koyacak ve satacak bir şeyleri yoksa) yoksullaştı. Ancak çoğu kalbini kaybetmez: Ukrayna "e" dir! Ancak en şaşırtıcı şey, o zamandan beri Yuşçenko'nun yüzünün korkunç bir şekilde değişmiş olmasıdır. Sanki ölümsüzler olmuştu.
* Poltava zaferinin St. Sampson the Stranger gününde yani yeni üsluba göre 27 Haziran veya 10 Temmuz'da gerçekleştiği kesin olarak bilinmektedir. Ancak nedense 8 Temmuz şanlı tarihlerin takviminde yer aldı. Bu, bariz olanı gizlemek için görünüşte kurnazca bir girişimdir: Rus silahlarına sağlanan ilahi yardım. Poltava'daki mevcut kutlama, Ukrayna makamları tarafından 27 Haziran için yeni bir tarzda belirlendi. Olaylara tanık olan bir görgü tanığına göre, sarsılmaz Jülyen takvimi ile Rus Ortodoks Kilisesi'ne meydan okuyormuş gibi.
** Kuvvetler dengesi, Rusya'ya sadık Kazaklar ile Mazepa'nın 1709'daki destekçileri arasındaki dengeyle aşağı yukarı aynıydı.
*** Komik bir detay. Kutlamanın ilk gününün akşamı, Dnepropetrovsk Opera Evi'nin Boris Godunov'u anma alanında sahneye koyması gerekiyordu. Kelimenin tam anlamıyla tarihten bir hafta önce Kiev'den bir "kararname" geldi: "Godunov"u Benjamin Britten'in "War Requiem" olarak değiştirmek. Gerçekten de, Godunov, Viktor Yuşçenko Poltava'daki zaferin 300. yıldönümünü iptal ettiğinde - 27 ve 28 Haziran'da olan her şeye “Hetman'ın askeri-politik konuşmasıyla ilgili olayların 300. yıldönümünü anma olayları” adı verildi. Ukrayna Ivan Mazepa ve hapis Ukrayna-İsveç Birliği ".
not Sağlam bir şekilde çırpılmış sağlıklı bir aygır içeri girdi. Anıların kabaran tüy çimen bozkırlarında. Siyasetin tozlu yollarında. Romantik yazarların puslu fantezisi sayesinde. Çamurlu propaganda yalanları birikintileri arasında… Sonunda biri atı dizginlerinden yakaladı. Kıç tarafında bağlı bir adam var. Geri soyundu ve … belini indirdi. Hayret millet, hetman çıplak!
