Rus liberalizminin tarihi. Rusya'da liberalizm üzerine bir sonraki materyalimize, belki de, Rusya'nın imparatorluk tahtına en dramatik koşullar altında yükselen İmparator Nikolai Pavloviç'in hiçbir şekilde aptal ve kendinden memnun dar görüşlü bir asker olmadığı iddiasıyla başlayacağız. taht, Sovyet tarihçiliğinin onu yakın geçmişte sergilediği gibi. … Ve peşinden koştuğu tüm özgür düşüncelerden uzaktı. Evet, Griboyedov'un "Woe from Wit" adlı oyununun sahnelenmesini yasakladı. Ancak Gogol'un "Müfettiş" ine izin verdi. Ve hatta tiyatrodaki prodüksiyonunun galasına kişisel olarak katıldı. Başka bir şey de, Rusya'nın doğrudan yararına olanın kesinlikle sınırsız otokrasi olduğundan şüphe duymamasıydı. Elbette babasının kaderini de hatırlıyordu, ancak Büyük Peter'i siyasi ideali olarak görüyordu.
Avrupa Aydınlanmasına Güvensizlik
Başka bir şey de, Avrupa Aydınlanmasına karşı büyük bir güvensizlik beslemiş olmasıdır. Ve 1848-1849 devrimleri. Avrupa ülkelerinde onu yalnızca, tüm kötülüklerin anasının o olduğu düşüncesiyle güçlendirdi. Evet, öznelerinin "özgür düşüncesi" bazen acımasızca cezalandırıldı. Ancak (İmparator I. Nicholas'ın saltanatının paradoksunu görmeden geçemeyiz) Rusya'yı eğitmek için birçok nedenden dolayı unuttuğu çok şey yaptı.
Böylece, Gubernskiye Vedomosti gazetesi onun doğrudan izniyle 1838'de çıktı. Ayrıca 38 haftalık gazete ve iki günlük gazete (Penza ve Kharkov'da) hemen basılmaya başlandı. 1857'den beri "Irkutsk", "Tobolsk" ve "Tomsk" vedomosti yayınlamaya başladılar. Gazetelerin iki bölümü vardı: resmi bölüm, yerel yetkililerin emir ve emirleri ve yerel tarih, bölgesel coğrafya, etnografya ve istatistiklerle ilgili materyallerin basıldığı gayri resmi bölüm. Bu yayınlar, mal ve hizmet fiyatları, çalışma saatleri oranları, doğumlar ve ölümler, mahsul başarısızlıkları ve çok daha fazlası hakkında birçok değerli bilgi içerir. Çarlık Rusya'sında istatistiklerin kötü olduğunu söyleyenler sadece Gubernskie vedomosti'yi okumadılar - tüm ülkeyi ve tüm ekonomisini içeriyorlardı. Doğru, kurgu yoktu. 1864'e kadar.
Rus imparatorluk ordusunun askerlerinin eğitimi için dergiler: "Askerler için Okuma", "Askerin Muhatabı" ve "Askerlerin Kompozisyonları", zamanları için kesinlikle benzersiz hale geldi. İlki 1847'de yayımlanmaya başladı. Ve bu derginin yazmadığı şey. "Bebekler nasıl doğru vaftiz edilir" ve "Suvorov hakkında hikayeler", "Kürk ticareti hakkında" ve "Geok-Tepe'nin kahramanca saldırısı", okuryazar alt rütbelerin hikayelerini yayınladı ve "90. Geçen yıl 5 Haziran'da nehirde boğulan bir kadını kurtardım. Porusye, burjuvazi Evdokimov Pelageya'nın kızıdır. Bu dergiler askerlere el sanatlarını öğretti ve "doğrudan" yayınlandıktan sonra kendi işlerini açmalarına yardımcı oldu. Ve beyefendiler, emirle, bu dergileri, bu görevi astsubaylara kaydırmadan, askerlere okumak zorunda kaldılar.
Speransky'yi devlet faaliyetlerine katılmaya geri döndüren Nicholas I'di ve sonunda imparatorluğun mevzuatını sıraya koydu. Ve General P. D. Kiselyov (liberal görüşleri ile bilinir) köylü reformu projelerinin geliştirilmesine çekildi.
Bu arada, köylü reform planı tarafından taşınan oydu (ve İskender I'den daha büyük ölçüde). Böylece, 1834'te ofisinde General Kiselyov ile konuşurken, imparator ona dolapta bulunan birçok klasörü gösterdi ve şöyle dedi:
"Tahta çıktığımdan beri, imparatorluktaki köylüleri özgürleştirme zamanı geldiğinde, köleliğe karşı yürütmek istediğim süreçle ilgili tüm belgeleri topladım."
Yani böyle bir niyeti vardı. Ama toprak sahiplerinin çıkarlarına halel gelmeden onu nasıl hayata geçireceğimi çözemedim. Bu nedenle, böyle radikal bir önlem almaya cesaret edemedi.
I. Nicholas dönemindeki liberal harekete gelince, sadece birkaç çarlık ileri geleninin faaliyeti tarafından hiçbir şekilde tüketilmedi. Nicholas Rusya'nın hem entelektüel hem de sosyal yaşamının ana olayı, Batılılar ve Slavofiller arasındaki savaşlardı. Slavofiller Ortodoks otokrasisine ve ataerkil köylü topluluğuna sıkı sıkıya inanırken, ilki doğal olarak liberallere yakındı.
Her ne kadar aynı Batılılar tek bir hareketi temsil etmese de. Birisi, tarihçi T. N. gibi, Rusya'nın evrimsel yol boyunca gelişimini savundu. Granovski. Ama V. G. Belinsky ve A. I. Herzen ("Rus'u baltaya çağırın!" yazan kişi) 1789-1849 devrimlerini model alan Avrupa yolu için savaştı.
Sonuç olarak, Nicholas, başarısızlıkları için yalnızca kendisini suçladığı Doğu (Kırım Savaşı) olaylarından çok etkilendi. Yani zehir aldığı (yavaş da olsa) ve ailesine veda etmeyi başardığı bir versiyonu bile var.
Yeraltından çıkıyor
İmparator II. Aleksandr'ın saltanatı sırasında, Rus liberalizminin "yeraltından" ortaya çıktığı bir dönem başladı. Ve burada nihayet Rus liberalleri arasında üç ana eğilim oluştu. Birincisi: reformları monarşinin gücüyle, ancak yavaş ve dikkatli bir şekilde gerçekleştirmeyi uman liberal yetkililer. İkinci yön, yetkililerle işbirliği yapmaya hazır olan Rus aydınlarının çeşitli gruplarıdır. Ama aynı zamanda üçüncü bir eğilim (aynı zamanda entelijansiyaya aitti) daha doğrusu onun ülkenin gelişiminin evrimsel yolundan hayal kırıklığına uğrayan ve devrimcilerle, önce Narodnaya Volya ve sonra Marksistler.
Liberal görüşlerin en tepesinde (19. yüzyılın 60'larında ve 80'lerinde), Romanovların Büyük Dük Konstantin Nikolaevich ve Büyük Düşes Elena Pavlovna gibi temsilcileri bile bağlı kaldı. "Liberal", Devlet Konseyi D. N.'nin başkanıydı. Bludov, İçişleri Bakanı S. S. Lansky, imparator J. I.'ye yakın. Rostovtsev ve Savaş Bakanı D. A. Milyutin. Ve elbette, yalnızca serfliğin kaldırılmasını değil, aynı zamanda birçok başka reformu (yargı, zemstvo, askeri) başlatan Kurtarıcı II. İskender'in kendisi. Hepsi kelimenin tam anlamıyla ülkeyi anayasaya "itti". Ama kralın onunla acelesi yoktu. Halihazırda gerçekleştirilen reformların yakın gelecek için oldukça yeterli olduğu görülüyordu.
Rus liberalleri, II. Aleksandr hükümetinin reformlarına büyük bir coşkuyla katıldılar. Böylece, St. Petersburg Üniversitesi'nin ünlü profesörleri K. D. Kavelin, M. M. Stasyulievich, V. D. Spasovich, A. N. Pypin, liberal Vestnik Evropy dergisini yayınlamaya başladı. "Gubernskiye vedomosti" de eleştirel içerikli makaleler yayınlanmaya başlandı ve hükümeti reformları derinleştirmeye zorladı.
Ancak o zamanın liberallerinin ne tek bir siyasi örgütü ne de iyi düşünülmüş bir ideolojisi vardı. Aslında sadece reformların ve her şeyden önce anayasal reformların devamında ısrar ettiler. Rusya nüfusunun büyük bir bölümünün (yani köylülerin) herhangi bir desteği söz konusu olamazdı. Köylüler onlara güvenmediler, onları "bar", hatta garip ve hatta "atılgan" olarak gördüler. Ve reformlardan sonra üzerine düşen zorluklarla hayal kırıklığına uğrayan soyluların çok önemli bir kısmı açıkça muhafazakarlık pozisyonunu aldı. Girişimciler, Avrupa'da liberal değerlerin tutarlı destekçileriydi, ancak 19. yüzyılın sonunda Rusya'da bağımsız bir siyasi rol oynamadılar ve siyasete katılmayı düşünmeye bile cesaret edemediler. Ülkede başlayan sanayileşmeye tamamen kapılmışlar ve güçlü bir monarşinin koruması altında bundan büyük para kazanmayı tercih etmişlerdir.
Hükümetin reformların hızını artırmak istemediğini açıkça gören liberaller, yardım için doğrudan devrimcilere döndüler. 1878'de, liberal anayasacılar ile Narodnaya Volya teröristleri arasında Kiev'de gizli bir toplantı yapıldı. Ve yetkililer buna en ufak bir dikkat bile etmemişler, anlaşılan konuşacaklarını, “boşvereceklerini” ve meselenin biteceğini düşünerek.
Doğru, zaten 1881'de, İmparator II. Alexander, ülkedeki durumun ısındığını (ve ayrıca Narodnaya Volya'nın terörü tarafından ağırlaştırıldığını) görerek, İçişleri Bakanı M. T.'ye talimat verdi. Loris-Melikov bir anayasa taslağı hazırlayacak. Ve çar, 1 Mart 1881'de terörist Grinevitsky'nin bombası hayatını kestiğinde bu belgeyi imzalamaya hazırdı.
