Makedonya: bağımsızlığın acı tadı

İçindekiler:

Makedonya: bağımsızlığın acı tadı
Makedonya: bağımsızlığın acı tadı

Video: Makedonya: bağımsızlığın acı tadı

Video: Makedonya: bağımsızlığın acı tadı
Video: ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ НАЦИЗМ ОТ ФАШИЗМА • 5 ОТЛИЧИЙ 2024, Mart
Anonim

8 Eylül'de Makedonya Cumhuriyeti Bağımsızlık Gününü kutluyor. Tek bir devletten bağımsızlık - çöküşü sadece birkaç Yugoslav sonrası devletin topraklarında bir dizi kanlı savaşı değil, aynı zamanda gelişmekte olan egemen devletlerdeki sosyo-ekonomik durumda önemli bir bozulmayı da gerektiren Yugoslavya.

Modern Makedonya, ünlü hükümdarı tüm tarih kitaplarında yer alan o tarihi, eski Makedonya ile aynı değildir. Hayır, elbette, eski zamanlardaki modern Makedonya'nın bir kısmı hala Makedon krallığının bir parçasıydı - sadece en güney kısmı. Ve modern Makedonya, geniş bir tarihi alanın kuzeybatısını kaplar. Bu bölge şimdi üç devlet arasında bölünmüştür - Yunanistan (güney kısım - Ege Makedonya), Bulgaristan (kuzeydoğu kısım - Pirin Makedonya) ve uygun Makedonya (Vardar Makedonya).

Makedonya: bağımsızlığın acı tadı
Makedonya: bağımsızlığın acı tadı

Bununla birlikte, 1991'de egemen Makedonya'nın ortaya çıkmasından sonra, Yunanistan, aynı adı taşıyan kuzey bölgesinde bir girişimde bulunarak, ülkenin bu adı kullanmasını kategorik olarak protesto ediyor. Bu nedenle Yunanistan'ın ısrarı üzerine Birleşmiş Milletler Makedonya için “Eski Yugoslav Makedonya Cumhuriyeti” adını kullanır. Kendi içinde, böyle bir atama, son 23 yıldır var olan bu devletin bazı yapaylığını vurgulamaktadır. Gerçekten de, Makedonya tarihine yakından bakarsanız, Makedonların kendilerinin ulusal kimlikleriyle ilgili bile tüm bunların belirsizliklerle dolu olduğu açıkça görülür.

Makedonlar ve "etnik yapı" olgusu

Makedonlar, etnograflar tarafından Güney Slavlarına atıfta bulunulan küçük bir halktır. Bununla birlikte, Makedonların en yakın komşularının ikincisinin etnik kökeni hakkındaki görüşleri farklıdır. Örneğin Bulgaristan'da Makedonların Bulgar olduğu ve Makedon dilinin Bulgar dilinin bir lehçesi olduğu konusunda yaygın bir görüş vardır. Yunanistan'da Makedonların, Bulgar ve Sırp etkisine girmiş Slav Rumlarından başkası olmadığı genel olarak kabul edilmektedir. Son olarak, Sırbistan'da Makedonların Bulgar etkisi altındaki Sırplar olduğu veya Makedonların bağımsız bir halk olduğu (buna göre Sırp tarihçiler Yugoslavya'nın bir parçası olan Makedonya topraklarını Bulgaristan'dan gelen taleplerden korumaya çalıştılar) bulunabilir. Makedonlarda bir grup Bulgar nüfusu gördü). Aslında, Vardar Makedonya toprakları - yani gerçek modern Makedonya Cumhuriyeti, tarihsel olarak hem Sırplar hem de Bulgarlar tarafından iskan edilmiştir. Bu bölgenin tarihsel ve siyasi gelişiminin iniş çıkışları, Sırpların "Bulgarlaşmasına" ve yerel halk arasında eşzamanlı olarak iki kimliğin oluşumuna yol açtı - yirminci yüzyılın ikinci yarısına kadar olan dönemin özelliği olan Bulgar ve Makedon., daha modern bir tarih döneminin özelliği.

Nitekim modern Makedonların etnik kimliği ancak yirminci yüzyılda, İkinci Dünya Savaşı'nın bitiminden sonra oluşmuştur. Bildiğiniz gibi, etnik kimliğe iki ana yaklaşım vardır - ilkelcilik ve yapılandırmacılık. Primordializm, ethnos'u, oluşumu tarihsel olarak ve kendi başına gerçekleşen belirli özelliklere sahip bir tür ilk topluluk olarak görür. Konstrüktivizm ise etnik grupların ve etnik kimliklerin ortaya çıkmasının, belirli siyasi elitlerin çıkarları doğrultusunda yapay inşa yoluyla gerçekleştiğine inanmaktadır. Böylece, Rus araştırmacı V. A. Konstrüktivist etnik kimlik kavramının önde gelen yerli temsilcileri arasında sayılabilecek olan Tishkov, etnos'u, onu yaratmaya yönelik amaçlı çabaların bir sonucu olarak "ulus inşası" olarak görmektedir. Dolayısıyla Makedon etnik kimliğinin ortaya çıkışı, etnik grupların kökenine ilişkin yapılandırmacı anlayışa tam olarak uymaktadır.

20. yüzyılın başlarına kadar, Makedonya'nın tarihi bölgesinin toprakları, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı ve çok uluslu bir nüfus tarafından iskan edildi. Yunanlılar, Arnavutlar (Arnautlar), Aromanlar (Romanyalılarla akraba olan küçük bir Romanca konuşan halk), Bulgarlar, Çingeneler ve Yahudiler burada yaşıyordu. Güney Makedonya'da, Yunanca ve Yunanca konuşan nüfus hakimken, Vardar ve Pirin Makedonyası'nda Sırplar ve Bulgarlar yaşıyordu.

resim
resim

1877-1878 Rus-Türk savaşı Balkan Yarımadası'nın siyasi haritasının ciddi bir şekilde yeniden dağıtılmasına ivme kazandırdı. Savaşın bir sonucu olarak, tüm Makedonya'nın Bulgar prensliğinin bir parçası olacağı Ayastefanos Antlaşması imzalandı. Ancak Balkanlar'da Slav Ortodoks devletinin bu şekilde güçlendirilmesi, Ayastefanos Barışı'nın sonucunu protesto etmeye başlayan Batılı devletlerin planlarına dahil edilmedi. Üstüne üstlük Ege Makedonyası Rumları, Bulgar beyliğinin bir parçası olmayacaklardı ve bir ayaklanma başlattılar. 1879'da Berlin Kongresi'nde Makedonya'nın Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olarak terk edilmesine karar verildi. Ancak bu, Bulgarların ve Makedonya'nın Ortodoks Slavlarının hoşuna gitmedi. Sonuç olarak, 19. yüzyılın sonundan itibaren Makedonya, hem Sırpların hem de Bulgarların katıldığı Türk karşıtı ayaklanmalarla sarsıldı. Aynı zamanda, Bulgaristan, Yunanistan ve Sırbistan, Makedon nüfusunun desteğini almaya ve Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşü durumunda Makedonya topraklarını ilhak etmeye çalışarak kendi oyunlarını oynuyorlardı. Aynı zamanda, Makedonya nüfusunun Rum kesiminin Yunanistan'a yöneldiğini, Slavların ise esas olarak Bulgaristan tarafına meylettiğini söylemeye gerek yok. Yirminci yüzyılın başlarında. Makedon kültürel ve siyasi seçkinleri kendilerini Bulgar olarak tanımladılar ve Makedonya'nın Bulgaristan'la yeniden birleşmesini istediler, bu her şeyden önce Bulgaristan'dan Makedon isyancılara aktif yardım, Makedonya'da Bulgar okullarının ve kiliselerinin açılması ve hayırseverlerle açıklandı. faaliyetler. Doğal olarak Bulgaristan, Makedon nüfusuna bir Bulgar kimliği aşılamaya çalışırken, buna karşı çıkan Sırbistan, yavaş yavaş Makedonların Sırp olduğu iddialarından, Sırp liderlere göründüğü gibi, Makedonların sadece birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer birer Sırp olduğu iddialarından daha kârlı olana geçti. Net bir ulusal kimliği olmayan Ortodoks Slavca konuşan kitle, bu nedenle hem Bulgar hem de Sırp kimliğine yönelebilir.

resim
resim

Aynı zamanda, yirminci yüzyılın başlarında. Makedonya'nın Slav nüfusu için özel bir ulusal topluluğun - Makedonların - statüsünü ve dil için ayrı bir Makedon dilinin statüsünü tanıyan kültürel ve politik "Makedonizm" kavramı da oluşturulmaktadır. "Makedonizm" kavramının kökeni, Makedon-Bulgar tarihçi, filolog, kamu ve siyasi şahsiyet olan Krste Petkov Misirkov'dur (1874-1926). Modern Makedonya'da, Makedon devletinin teorik temellerinin babası olarak kabul edilir. Bu arada, Misirkov eğitimini Rusya'da aldı - önce Poltava İlahiyat Fakültesi'nde ve daha sonra Tarih ve Filoloji Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun olduğu St. Petersburg Üniversitesi'nde. Üniversiteye girerken uyruğu "Makedon Slav" olarak belirtti. 1903 gr. Sofya'da, Misirkov'un Makedon dili ve kültürünün özgünlüğünü kanıtladığı "Makedon Sorunu Üzerine" kitabı yayınlandı. Misirkov, kendi özerk devletlerini elde etmek için Makedon halkının ayaklanmasında Makedon sorununa siyasi bir çözüm gördü.

Balkan Savaşları ve Makedon isyanı

1893'te, Makedonya topraklarında, özerk bir Makedon devletinin kurulması için silahlı bir mücadeleyi hedefleyen Makedon Devrimci Örgütü (MPO) kuruldu. 1896'da Gizli Makedon Devrimci Örgütü (TMORO) olarak adlandırıldı ve 1898'den 1903'e kadar olan dönemde. Makedonya'da Osmanlı yönetimine karşı partizan bir mücadele yürüttü. 1903 yılında, ünlü Ilinden Ayaklanması patlak verdi ve bunun sonucunda 10 gün süren ve Türk birlikleri tarafından yok edilen Krushevskaya Cumhuriyeti kuruldu. Ayaklanmanın bastırılmasından sonra örgüt varlığını sürdürdü, ancak fiili bir bölünme yaşadı. Sağ ve sol gruplar ortaya çıktı. TMORO'nun sağ tarafı Makedon özerk devletinin Bulgaristan'a dahil edilmesini savunduğu ve sol taraf buna karşı çıktığı ve bir Balkan Federasyonu kurulmasının gerekli olduğunu düşündüğü için aralarındaki ideolojik farklılıklar temeldi. 1905'ten beri TMORO, İç Makedon-Odrin Devrimci Örgütü (VMORO) adını almıştır.

Makedonya'nın Osmanlı Türkiye yönetiminden kurtuluşu, 1912-1913'teki iki Balkan savaşının bir sonucu olarak gerçekleşti. Birinci Balkan Savaşı 9 Ekim 1912'de başladı ve 30 Mayıs 1913'te sona erdi. Bu savaşta Bulgaristan, Yunanistan, Sırbistan ve Karadağ'ın Balkan Birliği, Osmanlı Türkiye'sine karşı çıktı ve ona ciddi bir yenilgi verdi. Balkanlar'daki eski Türk mülklerinin toprakları - Makedonya, Trakya ve Arnavutluk - Müttefik birlikleri tarafından işgal edildi. Londra Barış Anlaşması'na göre, Osmanlı İmparatorluğu tüm Balkan mülklerinden feragat etti ve büyük ölçüde Müslümanların yaşadığı Arnavutluk'un kaderi olan Girit adası ayrı bir değerlendirmeye tabi tutuldu. Gerçekte Arnavut devleti, komşu Avusturya-Macaristan'a ve Arnavutların, özellikle de Katolik kesimlerinin uzun vadeli kültürel ve ekonomik ilişkilerinin olduğu İtalya'ya en güçlü siyasi ve ekonomik bağımlılığa sahip olmasına rağmen, nihayetinde, yine de Arnavutluk'un bağımsızlığı ilan edildi. bağlar.

Savaşın sonuçları, Balkan Birliği ülkeleri arasında şimdiden çatışmalara neden oldu. Bunun ana nedeni, Bulgaristan'ın Büyük Bulgaristan'ın bir parçası olarak görmek istediği Makedonya'nın statüsüydü. İkinci Balkan Savaşı sadece bir ay sürdü - 29 Haziran'dan 29 Temmuz 1913'e kadar ve Sırbistan, Karadağ ve Yunanistan'ın Bulgaristan'a karşı düşmanlıklarından oluşuyordu (daha sonra Osmanlı Türkiye ve Romanya da Bulgaristan'a karşı savaşa girdi). Doğal olarak, Bulgaristan birkaç devletin koalisyonuna direnemedi ve savaş Bulgar ordusunun yenilgisiyle sona erdi. 10 Ağustos 1913'te Bükreş'te yapılan barış sonucunda Makedonya, Bulgaristan, Yunanistan ve Sırbistan arasında bölündü. Açıkçası, Sırp Makedonya sahasında ortaya çıkan gelecekteki Yugoslav Makedonya'nın tarihi böyle başladı.

Ancak Vardar Makedonya'nın Sırp krallığına tabi kılınması, kendilerini Bulgar olarak gören ve Sırp ortamında asimile olmak istemeyen Makedon seçkinlerinin planlarına dahil edilmedi. Zaten 1913'te, 15 Haziran'da Tikve ve 9 Eylül'de Ohri-Debr olmak üzere iki Sırp karşıtı ayaklanma yükseldi. Her iki ayaklanma da Sırp birlikleri tarafından oldukça sert bir şekilde bastırıldı, ardından İç Makedon-Odrin Devrimci Örgütü terör eylemlerine ve Makedonya'nın Sırp yönetimine karşı partizan mücadelesine yöneldi. Makedon isyancıların Sırp karşıtı mücadelesi, Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra yoğunlaştı, Bulgar özel servisleri tarafından teşvik edildi ve bölgedeki Bulgar yanlısı güçlerin mevzilerini korumakla ilgilendi.

resim
resim

Avusturya-Macaristan'ın çöküşünden sonra, Balkanlar'da yeni bir devlet ortaya çıktı - 1929'da Yugoslavya Krallığı olarak yeniden adlandırılan Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı (KSKhS). Vardar Makedonya toprakları da Yugoslavya Krallığı'nın bir parçası oldu. 1925'te Bulgar özel servislerinin desteğiyle VMRO, Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı'nın Vardar Banovina'sında (il) 15.000 kişilik bir partizan ordusu kurdu ve Sırp hükümetine karşı silahlı mücadeleye başladı. Bulgar hükümeti, Makedon nüfusu arasında Sırp ulusal kimliğini güçlendirme sürecini durdurmak ve Makedonları Bulgarlara ait olduğuna ikna etmekle ilgilendi.

Makedon etnik kimliğinin oluşumu Birinci Dünya Savaşı ve savaşlar arası yıllarda başladı. Birçok yönden - Balkan Slavlarının dağılmasıyla ilgilenen Batılı güçlerin müdahalesi olmadan değil. VMORO'nun yerine ortaya çıkan İç Makedon Devrimci Örgütü (VMRO), Vardar, Pirin ve Ege Makedonyası içinde bir "Büyük Makedonya" yaratma fikrini benimsedi. Böylece Balkanlar'da Büyük Bulgaristan, Büyük Sırbistan ve Büyük Yunanistan'a alternatif olarak yeni ve geniş bir devlet ortaya çıkabilir. "Büyük Makedonya" yaratma fikri Bulgaristan'ın toprak bütünlüğünü de tehdit etse de, Bulgar hükümeti VMRO'yu destekledi, çünkü içinde Yugoslavya'nın pozisyonlarının güçlendirilmesine karşı bir araç gördü. Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov iki savaş arası dönemde VMRO'ya liderlik etti ve hem Bulgar özel servislerinin hem de Yugoslavya'nın çöküşüyle ilgilenen Hırvat Ustaşa ve Arnavut milliyetçilerinin desteğinden yararlandı.

VMRO'nun en büyük terör eylemi, 1934'te Yugoslav kralı Alexander I Karadjordjeviç ve Fransa Dışişleri Bakanı Louis Bartoux'nun Marsilya'da öldürülmesiydi. Hırvat Ustash ve Alman Abwehr, VMRO'nun terör eyleminin hazırlanmasına yardımcı oldu. Cinayetin doğrudan faili, VMRO'nun en ciddi ve eğitimli militanlarından biri olan Vlado Chernozemsky olarak bilinen Makedon devrimci Velichko Dimitrov Kerin'di. Polis tarafından düzenlenen bir suikast girişimi sırasında yaralanan adam, Yugoslav kralı ve Fransız bakanın öldürülmesinden bir gün sonra hapishanede öldü. Militanın gelişi ve suikast girişiminin infazı, Makedon devrimcileri tarafından Ustaşa ile yakın işbirliği içinde organize edildi.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, 1941'den 1944'e kadar, Yugoslav (Vardar) Makedonya toprakları, Nazi Almanyası'nın müttefiklerinden biri olan Bulgaristan tarafından işgal edildi. Bulgaristan'ın Sovyet birlikleri tarafından kurtarılması, Bulgar ve Alman askeri birliklerinin Makedonya'dan çekilmesini gerektirdi. Kısa bir süre için, VMRO burada aktive edildi ve Bağımsız Makedonya Cumhuriyeti'nin kurulması için bir plan geliştirdi, ancak bölgeye Yunan ve Yugoslav birliklerinin girmesi, Bulgar yanlısı Makedon milliyetçilerinin faaliyetlerine son verdi.

Sosyalizmden bağımsızlığa

Başlangıçta Makedonya Halk Cumhuriyeti olarak adlandırılan Vardar Makedonya, yeni kurulan Yugoslavya Federal Halk Cumhuriyeti'nin bir parçası oldu. 1963'te FPRY'nin adı SFRY - Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti olarak değiştirildikten sonra, Makedonya da adını değiştirdi - Makedonya Sosyalist Cumhuriyeti (SRM) oldu. Aslında, sosyalist Yugoslavya'nın varlığı sırasında, Makedon ulusal kimliğini güçlendirme politikası devam etti, bunun sonucunda bölgedeki Sırp nüfusu hızla “Makedonlaştı” ve kendini Makedon olarak görmeye başladı. Hatta kendi Makedon Ortodoks Otosefal Kiliselerini bile kurdular, ancak henüz diğer tüm Ortodoks kiliseleri tarafından kanonik olarak kabul edilmedi (eskiden Makedon cemaatçiler Sırp Ortodoks Kilisesi'ne aitti). YSFC içindeki varlığın, Makedon ulusal kimliğinin temellerini atan özerk olsa da, Makedon devletinin ilk gerçek deneyimi olduğunu söyleyebiliriz. Yani, aslında, Makedon nüfusunun Sırplardan nihai olarak ayrılmasına katkıda bulunan, Makedon öz farkındalığını teşvik etme politikası izleyen Yugoslavya'nın sosyalist rejimiydi.

SFRY'nin parçası olan diğer cumhuriyetler gibi, Makedonya'nın da bir anayasası, hükümeti, parlamentosu, resmi dili ve kendi bilim ve sanat akademisi vardı. Yugoslav federal devletinin özelliği, Sovyetler Birliği'nden farklı olarak, tüm Yugoslav silahlı kuvvetlerine ek olarak, SFRY'nin her bir konusunun kendi bölgesel silahlı kuvvetlerine sahip olmasıydı. Makedonya da bunlara sahipti. Ancak, YSFC içinde Makedonya en az gelişmiş cumhuriyet olarak kaldı. Ekonomisi sadece Sloven ve Hırvattan değil, aynı zamanda Sırp, Karadağlı ve hatta Boşnakçadan da ciddi şekilde düşüktü. Entelijansiyanın bir kısmı arasında belirli merkezkaç duygulara rağmen, Makedonya Yugoslavya'nın çöküş sürecine Slovenya, Hırvatistan veya Bosna-Hersek kadar aktif olarak katılmadı. Makedonya'nın bağımsızlığı 6 Eylül 1991'de barışçıl bir şekilde elde edildi ve daha sonra Makedonlar Yugoslavya topraklarında Sırplar, Hırvatlar ve Müslümanlar arasındaki silahlı çatışmalara katılmadılar. Açıkçası, Slovenya ve Hırvatistan'ın 25 Haziran 1991'de Yugoslavya'dan ayrılmasından sonra Makedonya'nın bağımsızlığı "ataletle" ilan edildi - endüstriyel olarak en gelişmiş cumhuriyetler ve kültürel olarak cumhuriyetin "batı" medeniyet yolunun ülkelerine yakın.

Bağımsızlık ilanı Makedonya'ya ne kazandırdı? Her şeyden önce, cumhuriyetteki sosyo-ekonomik durumun bozulması. Birleşik Yugoslavya çerçevesinde Makedonya, ekonomik olarak en az gelişmiş tarım bölgesi olmasına rağmen, ekonomisinin birleşik Yugoslav ekonomik bağlar sistemine dahil edilmesi nedeniyle sosyal konumu yumuşatıldı. Bugün Makedonya (Arnavutluk ile birlikte) Avrupa'nın en fakir ülkelerinden biridir. Ciddi mineral yataklarının yokluğu, az gelişmiş sanayi - özellikle tekstil, tütün ve içki imalathanesi, Makedon ekonomisinin tarımsal yapısını belirlemektedir. Makedonya tütün, üzüm, ayçiçeği, sebze ve meyve yetiştiriyor. Hayvancılık da yapılıyor. Ancak, özellikle zayıf özel çiftlikler tarafından temsil edilen tarım sektörü, ülkeye az çok kabul edilebilir bir ekonomik durumu bile garanti edemez. Ayrıca, Avrupa Birliği uzun süredir tarım piyasası üzerindeki etki alanlarını tanımlamıştır. Diğer Balkan ülkeleri gibi, Makedonya da az çok müreffeh komşu ülkelere ucuz işgücü tedarikçisi haline geliyor.

Makedon Kosova

Makedonya'nın ekonomik geri kalmışlığı, son derece ciddi etnik çelişkilerin varlığıyla ağırlaşıyor. Makedonya'nın çok küçük bir nüfusu olmasına rağmen - 2 milyondan biraz fazla insan, burada çeşitli etnik grupların temsilcileri yaşıyor. Her şeyden önce, bunlar Makedonların (% 64) yanı sıra Türkler, Çingeneler, Sırplar, Boşnaklar, Aromanlar ve Meglenitler (Romanca konuşan halklar). Ülkedeki en büyük ulusal azınlık, resmi olarak ülke nüfusunun %25'inden fazlasını oluşturan Arnavutlardır. Makedonya'nın Arnavutlar tarafından yerleşimi, Osmanlı İmparatorluğu'nun Balkanlar'a hakim olduğu yıllarda başladı. 1467-1468'de, yani yarımadadaki Osmanlı egemenliğinin başlangıcında, Osmanlı İmparatorluğu'nun tüm Makedonya eyaletinde sadece 84 Arnavut hanesi vardı. Bu, Arnavutların, büyük olasılıkla yanlışlıkla buraya yerleşen 84 hane dışında, Makedonya'da aslında yaşamadıklarını gösteriyor.

Ancak, Arnavutların yerleşimiyle durum, Osmanlı İmparatorluğu'nun bölgedeki hakimiyeti sırasında değişti. Osmanlı Türkiye'sindeki Arnavutlar, öncelikle diğer Balkan halklarına kıyasla en büyük İslamlaşmaları nedeniyle ayrıcalıklı bir konuma sahipti. Türkler, Arnavutları Slavların yaşadığı bölgelere yerleştirmeyi, böylece Slav nüfusunu seyreltmeyi ve "karşı denge merkezleri" yaratmayı tercih ettiler. 1912'de bağımsız Arnavutluk devletinin ortaya çıkmasından bu yana, Arnavut milliyetçileri, Makedonya'nın batı topraklarını da içine alacak bir "Büyük Arnavutluk" yaratmak için bir proje geliştirdiler. Bu proje, her şeyden önce, Arnavut milliyetçilerini Balkanlar'daki etkilerinin iletkenleri olarak gören İtalyanlar tarafından desteklendi, ancak diğer Batılı devletlerin Arnavut milliyetçiliğinin güçlendirilmesine karşı hiçbir şeyi yoktu, Doğu'daki Slav olmayan herhangi bir halk için. Avrupa arzu edilen müttefiklerdi (ki Macarlar, o Rumenler o Arnavutlar), bu da Slavlara ve dolayısıyla Rusya ve Rusya'nın bölgedeki nüfuzuna karşı olabilirdi.

İkinci Dünya Savaşı sırasında İtalyan faşistleri tarafından kontrol edilen Arnavutluk, Makedonya'nın bir parçasını bile işgal ederek onu Bulgaristan ile böldü. 1991 yılında Makedonya'nın bağımsızlığını ilan etmesinden sonra, Arnavut ortamında ayrılıkçı duygular yoğunlaştı. Arnavutlar bağımsızlık referandumunu bizzat boykot ettiler. Ancak 1992'de, Makedonya'nın Arnavut bölgelerinde, ülke yetkilileri tarafından geçersiz ilan edilen bir özerklik referandumu yapıldı. Başkent Üsküp'te Arnavutların ayaklanması gerçekleşti ve bunun sonucunda birkaç kişi öldü. Yani, bağımsız varlığının en başından itibaren genç Makedonya, Arnavut ayrılıkçılığı faktörüyle karşı karşıya kaldı. Arnavut azınlığın daha fazla ayrılıkçı faaliyeti birkaç faktörden kaynaklanıyordu. Birincisi, Arnavutlar Makedonya'da en hızlı büyüyen etnik grup. 1991'de ülke nüfusunun %21'ini oluşturuyorlardı, şimdi ise %25'ten fazlalar. Arnavutlar en yüksek doğum oranlarına sahipler. İkincisi, Kosova'daki aşiret kardeşlerinin ayrılıkçı mücadelesi Makedon Arnavutlarına örnek oldu. Son olarak, Arnavut ayrılıkçılığı, Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere hem Batılı ülkeler hem de İslam devletleri tarafından aktif olarak desteklenmektedir.

Burada, Arnavutların önemli bir bölümünün hem Katolik hem de Ortodoks Hıristiyan olduğu Arnavutluk'un aksine, Makedonya'da Arnavut nüfusunun yalnızca Müslüman olduğu belirtilmelidir. Nitekim Slav bölgelerindeki Osmanlı egemenliği yıllarında Türkler, konumlarını güçlendirmek için İslamlaşmış azınlıkları yerleştirmeyi tercih ettiler. Buna göre, 1980'lerden beri. hem Sırbistan'daki Kosovalı Arnavutlar hem de Makedonya'daki Arnavutlar, Suudi Arabistan da dahil olmak üzere İslam devletlerinin istihbarat servislerinin yanı sıra uluslararası vakıflar ve köktendinci örgütlerle yakın ilişkilere sahiptir.

resim
resim

Sırp Kosova'daki çatışmalar, çoğunluğu Arnavut olan bir mülteci selinin Makedonya'ya akmasına neden oldu ve bu da ülkenin zaten oldukça büyük olan Arnavut nüfusunun büyümesine katkıda bulundu. Kosovalı Arnavutlar, Makedonları etkilemiş ve ayrılıkçı duyguları yerleştirmek açısından "Büyük Arnavutluk" yaratma fikrini etkilemiştir. 1999'un sonunda, Kosova Kurtuluş Ordusu'nun modeline ve benzerliğine uygun olarak, Makedonya'da Ali Ahmeti liderliğindeki Ulusal Kurtuluş Ordusu kuruldu. Resmi olarak, konfederal Makedon devleti içinde Arnavut özerkliğinin yaratılması için silahlı bir mücadeleyi hedefi olarak ilan etti, ancak Makedon makamları haklı olarak burada gerçek ayrılıkçılığı ve kuzeybatı bölgelerini yoğun Arnavut nüfuslu alanlar ile ülkeden ayırma olasılığını gördüler. Ocak 2001'de, Arnavut aşırılık yanlıları kuzeybatı Makedonya'daki askeri birliklere ve polise düzenli saldırılar başlattı. Yetkililere yönelik saldırılara ek olarak, Arnavut militanlar kuzeybatı bölgelerinde barışçıl Slav ve genel olarak Arnavut olmayan nüfusu terörize etti.

1995'ten beri bir Arnavut üniversitesinin faaliyet gösterdiği ve nüfusun %70'inin Arnavutlardan oluştuğu ülkenin bir tür Arnavut başkenti olan Kalkandelen şehrinde, Mart 2001'de asayiş güçleri ile Arnavut aşırılık yanlıları arasında çatışmalar yaşandı. 15 Mart 2001 militanlar Kalkandelen'de polise ateş açtılar ve Kosova'ya serbestçe gittiler. 17 Mart 2001'de Arnavut aşırılık yanlıları Kumanovo'da bir polis karakoluna saldırdı. Makedonya silahlı kuvvetleri çatışmaya müdahale etmek zorunda kaldı. 19 Mart'ta Makedon tankları Kalkandelen'e girdi, 20 Mart'ta Arnavut militanların mevzilerine topçu ateşi başladı ve 21 Mart'ta Makedon helikopterleri Arnavut mevzilerini vurdu. 27 Mart'a kadar Makedon askerleri, Arnavut militanları Kosova'ya geri iterek ülke sınırına ulaştı ve bir dizi köyü kurtardı.

Haziran 2001'de Makedon kuvvetleri, 400 ANO savaşçısının konuşlandığı Arachinovo köyünü kuşattı. Militanlar ile birlikte 17 Amerikan askeri eğitmeni de kuşatıldı. Ancak hepsi, Makedon birlikleri ile Arnavutlar arasında bir "canlı kalkan" rolü oynayan ve ANO militanlarının köyün topraklarını terk etmesine izin veren Amerikan birliğinin fiili desteğiyle özel askeri şirket MPRI tarafından kurtarıldı. engel olmadan. 10-12 Ağustos'ta İçişleri Bakanlığı'nın özel kuvvetleri Lyuboten köyünde bir tarama yaptı ve bunun sonucunda 10 Arnavut militanı vuruldu. Bunun için İçişleri Bakanlığı özel kuvvetleri komutanı Johan Tarchulovsky'nin Lahey'e konvoy halinde gönderilmesi ve Uluslararası Mahkemenin kararıyla on yıl hapis cezası alması önemlidir.

Egemenlik var mı?

Görüldüğü gibi Makedonya'da ABD ve NATO da Arnavut ayrılıkçılara fiili destek sağladı, ancak Makedonya hiçbir zaman Amerikan karşıtı pozisyonlardan çıkmadığı ve Sırp senaryosu gibi Makedon devletine karşı açık saldırganlığa gitmedi. kendini daha çok NATO ve Avrupa Birliği'nin bir uydusu olarak konumlandırdı. Bu nedenle, ABD ve NATO, Makedon hükümetine baskı yaptı ve Arnavut yasadışı grupları zorla bastırma politikasından vazgeçti. 13 Ağustos 2001'de Makedon ve Arnavut siyasi partileri arasında Ohri Anlaşmaları imzalandı. Özellikle, Makedon devletinin Arnavut azınlığın haklarını genişletme yönünde kademeli olarak ademi merkeziyetçiliğini sağladılar. Gerçekte bu, Arnavut ayrılıkçılığının kademeli olarak yasallaştırılması anlamına geliyor. Arnavutların kompakt ikamet alanları, mümkün olan her şekilde "ötekiliklerini" göstermekte, Makedonya'daki resmi varlıklarının geçici doğasını vurgulamaktadır. Binalara Arnavut bayrakları asmaktan çekinmiyorlar, üstelik eski ANO militanlarından oluşan bir Arnavut polis gücü kuruldu.

Ancak Ohri anlaşmaları bile Makedonya'ya kendi topraklarında barışı garanti etmedi. Arnavut militanlar yalnızca gücü anladıkları ve bu tür müzakerelerde Makedon devletinin zayıflığının bir tezahürünü ve ABD ile Avrupa'nın arabuluculuğunda - Arnavut hareketinin Batı tarafından desteklenmesini gördükleri için daha radikal eylemlere geçtiler. Ilımlı Ulusal Kurtuluş Ordusu'na ek olarak, Arnavutluk Ulusal Ordusu da Makedonya'da faaliyet gösteriyor. Resmi olarak bir "Büyük Arnavutluk" yaratmayı hedefliyor. 2001 yılındaki Ohri anlaşmalarının ardından ANA, Makedon makamlarına ve barışçıl Makedon halkına yönelik silahlı saldırılara ve sabotajlara devam etti. Arnavutların Kosova sınırı boyunca yoğun olarak ikamet ettikleri alanlar, ANA'nın faaliyetleri sayesinde gerçek bir "sıcak nokta" haline geldi. Periyodik olarak, Makedon kolluk kuvvetleri ile Arnavut militanlar arasında gerçek çatışmalar yaşanıyor. Ancak ikincisi, Makedonya'nın başkenti Üsküp'te bombaları patlatmayı, barışçıl Makedon vatandaşlarından rehineleri almayı ihmal etmiyor - hepsi de ABD ve Avrupa Birliği şahsında "dünya topluluğu"nun zımni göz yummasıyla.

resim
resim

Hemen hemen her yıl Makedon şehirlerinde Arnavut radikallerin başlattığı ayaklanmalar çıkıyor ve Arnavut işsiz gençleri doğrudan katılıyor. Düşük eğitim seviyesi, yüksek doğum oranı, barışçıl mesleklere saygısızlık nedeniyle, Arnavut gençliği kentsel lümpen saflarına katılıyor ve marjinalize ediliyor veya uyuşturucu kaçakçılığı, silahlı saldırılar vb. Böyle bir sosyal ortamın, özellikle ayrılıkçıların oluşumlarına katılırken silah ve para almayı garanti etmesi durumunda, ayrılıkçıların çağrılarına çok duyarlı olduğu ortaya çıkıyor.

Arnavutların, Slav nüfusu (yüksek doğum oranının bir sonucu) ve radikalizm ile karşılaştırıldığında "gençliklerini" hesaba katsalar bile, Makedonya'nın iktidar yapılarına tam olarak direnemeyecekleri açıktır ve dahası, Sırbistan, ABD'nin desteğini almamış olsaydı. Orta Doğu'daki İslami köktendincilerin örgütleri Arnavut ayrılıkçılara doğrudan mali, maddi ve personel yardımı sağlıyorsa, ABD ve AB ülkeleri, Arnavut aşırılık yanlılarının faaliyetlerini uluslararası ölçekte meşrulaştırıyor, Arnavutları ayrımcılığa uğrayan bir azınlık ilan ediyor, onların güçlerini destekliyor. Sözde barışı koruma operasyonları yoluyla faaliyetler.

Buna karşılık, Batı yanlısı bir uydu olan Makedon hükümeti, ülkenin toprak bütünlüğüne, Slav nüfusunun güvenliğine, bu antik bölgede Slav kültürünün ve Hıristiyan dininin hayatta kalmasına yönelik gerçek tehditlerle yüzleşmeyi bile düşünmüyor. Böylece, 2008'de Makedon hükümeti Kosova'nın egemenliğini resmen tanıdı ve böylece Slav ve Ortodoks komşusu Sırbistan'ın ve kültürel, dilsel ve dini açıdan akraba Kosovalı Sırpların çıkarlarını ihlal etti. Açıkçası, ABD ve AB ülkelerine bağlılıklarını gösterme arzusu Makedon hükümeti için daha önemli hale geldi.

Böylece Makedonya'nın bağımsızlığının ilan edilmesinden bu yana geçen yirmi üç yılda siyasi ve ekonomik durumun ciddi şekilde bozulduğunu görüyoruz. Ülke “egemen” gibi görünse de sadece küresel ölçekte değil, Avrupa ve hatta Doğu Avrupa ölçeğinde de kimse onun sesine kulak vermiyor. Ülke, kendisini dış ve hatta iç düşmanlardan koruyamaz ve nüfusunun çoğu için iyi bir varoluş sağlayamaz. Ülke nüfusunun sayısal olarak artan ve radikalleşen, Amerika Birleşik Devletleri ve İslam dünyasının beslendiğini hisseden Arnavut kesimi ile ilişkiler sorunu her yıl ağırlaşıyor, Makedonya'yı olası bir iç savaşın ve topyekûn bir toplumsal savaşın eşiğine getiriyor. çöküş.

Önerilen: