Megalitler birçok ülke ve kıtanın topraklarında görülebilir. Bu, çimento veya kireç harcı kullanılmadan birbirine bağlanan devasa taşlardan yapılmış eski yapıların adıdır. Şaşırtırlar ve saygı uyandırırlar, onlara büyülü özellikler atfedilir, onlar hakkında efsaneler yazılır ve masallar anlatılırdı. Biraz onlardan bahsedelim.
Menhirler, dolmenler ve cromlechler
Bağımsız taşlara genellikle Menhirs ("uzun taş") denir, örneğin County Armagh'daki (İrlanda) Ballard taşı:
Ve bu, Brittany'deki en uzun dikey menhir olan Champ Dolent (9,5 metre):
Antropomorfik menhirler, çoğu güney Rusya, Ukrayna, Altay, Tuva, Kazakistan ve Moğolistan'da bulunan "taş kadınları" içerir. Bu, Kamennaya Bozkır rezervinde (Voronezh bölgesi) görülebilir:
Ve Moğolistan topraklarında, kuzey Çin, Altay Bölgesi, Tuva, Transbaikalia, "geyik taşları" bulunur. Çoğu zaman, daha az sıklıkla - atlar, güneş işaretleri veya diğer görüntüler gibi koyu sarı geyik çizimleriyle kabartılır veya uygulanır. Aşağıdaki fotoğraf, 19. yüzyılın ortalarında, Verkhneudinsk şehrine yaklaşık 22 km uzaklıkta bulunan ünlü Ivolginsky geyik taşını göstermektedir:
Şimdi Irkutsk Yerel Kültür Müzesi'nde duruyor.
Masa gibi olacak şekilde yerleştirilmiş birkaç taşa dolmen denir (kelimenin tam anlamıyla çeviri - "masa taşı"). Aşağıdaki fotoğrafta Fransa'nın en büyük dolmenini görüyoruz - Roche aux fées, "peri taşı" veya "peri taşı", Essay şehrinin yakınında bulunuyor:
Ve bir daire içinde düzenlenmiş taş grupları cromlech ("yuvarlak yer"). Britanya'da bunlara "henge" (Henge - "çit") de denir. Bir örnek Stonehenge'dir (kelimenin tam anlamıyla - "taş çit").
Ve bu, İskoçya'nın kuzeydoğusunda görülebilen Paskalya Aquhorthies taş çemberidir:
Tepelerin üzerine inşa edilen Cromlech'lere çekirdek ("taş yığını") denir.
Bütün bu terimler (menhir, dolmen, cromlech) Breton kökenlidir. Ancak Adigey'de dolmenlere "ispun" veya "sirp-un" (cücelerin evleri), İskandinavya'da - "rese", Portekiz'de - "anta" denir.
Daha önce de söylediğimiz gibi, bazen alışılmadık bir şekil veya büyük bir boyut ile dikkat çeken doğal taşlar ibadet nesnesi haline geldi, bu yazıda bazılarından da bahsedeceğiz.
Efsanelerin ve masalların megalitleri
Rus destanlarında ve masallarında adı geçen yazıtlı taşlar da güvenle megalit olarak kabul edilebilir. Bunlardan birini V. Vasnetsov'un ünlü tablosunda görüyoruz:
Başka bir tür megalit - kahramanların altında "kılıç-kladenets" bulduğu taşlar: açıkça diğer ulusların savaşçılarına ait olan benzersiz bıçaklar. "Bebek" eski bir mezardan alınmış bir kılıçtır, yani bu taşlar mezar taşlarıdır. Bu durumda "Hazine" bir mezar (ve birkaç mezar - bir mezarlık) anlamına gelir. Sadece gerçek bir kahraman böyle büyük bir mezar taşını kaldırabilir veya taşıyabilir. İskandinav destanlarının kahramanları, eski sahibinin ruhuyla savaşmak zorunda kalırken, taşların altında değil, eski mezar höyüklerinde bu tür kılıçları arıyorlardı. Böyle bir "kara arkeoloji" ne Rusya'da ne de İskandinavya'da utanç verici bir meslek olarak görülmedi: bir kahraman ya da Viking diğer dünya güçleriyle karşılaşmaktan korkmadıysa ve mezardan bir kılıç alacak kadar güçlü olduğu ortaya çıktıysa, o zaman layıktır. bu silahın. Halk efsaneleri, kılıç kladenetlerinin sahiplerini sadece Ilya Muromets ve Svyatogor'a değil, aynı zamanda Peygamber Oleg'e de çağırır.
Bir başka ünlü "kılıç-kladenets", Kral Arthur olan genç bir adam tarafından taştan çıkarıldı.
Bu kılıç genellikle "Excalibur" ile karıştırılır (muhtemelen "savaş", bwlch - "yıkım" olarak adlandırılan Galce Caledbwlch'den). Arthur'un Gölün Leydisi Leydi Vivien'den aldığı buydu (birincisi Pelenor ile düellosu sırasında kırıldıktan sonra).
Ve bu sahne, "Arthur'un Ölümü" (1316, İngiliz Ulusal Kütüphanesinde saklanan) el yazmasından alınan bir minyatürde şöyle görünüyor:
Aşağıdaki resimde, sanatçı bu iki kılıcı tek bir kılıçta “birleştirdi”: taştaki kılıç, ancak gölde:
Aslında, Thomas Malory açıkça diyor ki:
"Gölün ortasında, Arthur görür, zengin beyaz ipekten bir kollu elin sudan çıktığını ve elinde iyi bir kılıcı tuttuğunu görür."
Andrzej Sapkowski, Witcher hakkındaki "destanında", Ciri'nin Gölün Bakiresi rolünde göründüğü bir parodiye ve Kâse'nin gelecekteki koruyucusu Sir Galahed'in Kral Arthur rolüne karşı koyamadı. Doğru, bu "yanlış" Gölün Leydisinden bir kılıç almadı.
“Büyücü kadın… ya çömeldi, burnuna kadar suyun altına saklandı ve uzanmış elini bir kılıçla su yüzeyinin üzerine uzattı.
şövalye … aklı başına geldi, dizginleri düşürdü ve diz çökerek ıslak kuma battı. Şimdi nihayet kaderin onu kime getirdiğini anlamıştı.
Ellerini uzatarak, Sağlıklı kal, diye mırıldandı. - Bu benim için büyük bir onur… Büyük fark, Ey Gölün Leydisi… Ben Gölün Lancelot'unun oğlu Galahad ve Caer Benin'in efendisi Kral Pelles'in kızı Elaine'im… inan bana, Ellerinden bir kılıç almayı gerçekten hak ediyorum …
- Bunu anlamadım.
- Kılıç. Kabul etmeye hazırım.
- Bu benim kılıcım. Kimsenin ona dokunmasına izin vermeyeceğim.
- Fakat…
- Ama ne ?
- Gölün Leydisi, ne zaman … Her zaman sulardan çıkar ve bir kılıç verir.
Kız bir süre sustu, sonra dedi ki:
- Anlamak. Söylediği gibi, her ülke bir gelenektir. Üzgünüm Galahad, ya da her neysen ama yanlış Leydi'ye rastladın. hiçbir şey vermem. hiçbir şey vermem. Ve onu benden almasına izin vermiyorum."
Ancak Kral Arthur'un ilk kılıcına geri dönelim: daha eski ve daha doğrulanmış bir versiyona göre, bu kılıç ağır bir örs tarafından ezilmiş bir taş üzerinde duruyordu. Yani, Arthur onu taştan çıkarmadı, ancak örsü yere attı: oldukça rasyonel ve mistisizm yok. Ve bu arada, bu zaten "yılan taşı" veya "kader taşı" nın bir çeşididir. Aşağıdaki makalelerden birinde bu tür taşlar hakkında konuşacağız.
Taştan başka bir kılıç, San Galgano'daki Cistercian manastırında (Siena'dan yaklaşık 30 km) hala görülebilir. Geleceğin azizi Galgano Guiotti (1148-1181) gençliğinde ahlaksız bir yaşam sürdü, ancak bir gün onu tövbe etmeye çağıran bir ses duydu. Gülerek, kılıcı taşa saplamak kadar kolay olacağını söyledi ve kılıcıyla yanında bir kaya parçasına vurdu. Şaşırtıcı bir şekilde, kılıç taşa kolayca girdi ve sonsuza dek içinde kaldı. Galgano hayatının geri kalanını burada geçirdi.
Burada zamanla bir manastırın büyüdüğü bir şapel inşa edildi. 18. yüzyılda çürümeye başladı ve 1786'da çan kulesi ve çatısı çöktü. Manastır hiçbir zaman restore edilmedi, ancak şapel 1924'te yenilendi, şimdi bir müzeye ev sahipliği yapıyor. Tarihçiler, keşişlerin, üretim teknolojisi ortaçağ mimarları tarafından bilinen "yapay" bir taşa kılıcı soktuğuna inanıyor: çözüme granit, dolomit veya kumtaşı kırıntıları eklendi. Gerçek taşlara çok benzer çıktı.
Ve bu kılıç, Fransız kasabası Rocamadour'daki (Toulouse'un 135 km kuzeyindeki) Meryem Ana Manastırı'nın girişinin üzerindeki kayada görülebilir:
Orada nasıl ve ne zaman ortaya çıktığı bilinmiyor, ancak eski efsane ona Roland'ın kılıcı Durandal diyor. Ancak Ronseval Gorge, İspanya ve Fransa sınırında - Rocamadour'dan uzakta ve "Roland'ın Şarkısı" nda bu kılıcın kaderi hakkında hiçbir şey bildirilmiyor. Sadece, ölümünden önce kahramanın kılıcını taşlara çarpmaya çalıştığı, ancak başaramadığı söylenir.
Ve bu, Kardavagan kanyonundaki (Kuzey Osetya) vadideki "Mucizelerin İzinde" görülebilen modern bir "Kan Kılıcı" anıtıdır:
Popüler efsaneye göre, belirli bir avcı kan düşmanı tarafından kurtarıldı, ardından uzlaşma işareti olarak bir taşa bir kılıç sapladılar.
Broceliande'nin Megalitleri
Breton halk mitolojisinde özel bir yer, V. Hugo'nun "93" romanında yazdığı ünlü Broceliande Ormanı tarafından işgal edilmiştir:
“Brittany'nin yedi sözde“kara ormanı”şöyleydi: Dol ve Avranches arasındaki boşluğu kapatan Fougeres ormanı. Pronseski, çevresi sekiz mil. Pemponsky, vadiler ve akarsular tarafından kesilmiş, Benyon tarafından neredeyse erişilemez, ancak kraliyetçi Concornet kasabası ile uygun bir bağlantısı vardı. Şehirlerin çevresinde oldukça fazla olan cumhuriyet mahallelerinin alarm zillerinin seslerinin duyulduğu Rennes; Bu ormanda Puise'nin müfrezesi Fokard'ın müfrezesini yok etti. Sharret'in vahşi bir hayvan gibi saklandığı Mashkul ormanı. Garnache, La Tremoil, Gauvin ve Rogan ailelerine ait. Ve sonunda Periler tarafından sahip olunan Broselian.»
Şu anda, Broceliande'nin Pempon Ormanı'nın bir parçası olduğuna inanılıyor. Broceliande'de, biri "Perilerin Aynası" (le Miroir aux Fees) olarak adlandırılan iki göl görebilirsiniz ve ikincisinde (Comper), efsanelere göre, perinin bir sualtı kalesi vardı. Vivien, Merlin'in öğrencisi ve Lancelot'un öğretmeni.
Bir versiyona göre, kendisi için boşuna olan ünlü sihirbaz Merlin'i bir kayaya hapseden Vivien (Nimue, Ninev, Leydi ve Gölün Leydi) idi. Bu, "Arthur, Merlin ve Breton Döngüsünün Perileri" makalesinde tartışıldı.
Aşağıdaki Edward Coley Burne-Jones fotoğraflarında Merlin, derin bir yaşlı adam olarak değil, çiçek açmış genç bir adam olarak temsil edilmektedir:
Ancak böyle genç bir züppe, Albert Herter'in resminde Vivienne Merlin'e aşık gibi görünüyor:
Ama dedikleri gibi, "kalbini sipariş edemezsin." Gaston Bussieres'in resminde, bu sihirbazın Gölün Hanımı'ndan elde etmeyi başardığı tek şeyi görüyoruz:
Broceliande'de, suyunun sözde deliliği iyileştirdiği Baranton'un (la Fontaine de Barenton) pınarı hala gösterilmektedir. Ayrıca gençlik çeşmesi olarak da adlandırıldı: ondan suyla yıkamanın kırışıklıkları yumuşattığına inanılıyordu. Bir zamanlar yanında duran bir ağacın dalına altın bir kepçenin asıldığı söylenir: Bir kaynaktan içine su alınıp çevresindeki taşların üzerine dökülse, sanki yağmur yağmaya başlıyordu.
Baranton, Kuyu Şövalyesi tarafından korunuyordu.
Broceliande'de ve peri Morgana'nın iradesiyle, hanımlarına sadakatsiz olan şövalyeleri bulamayan "Dönüşsüz Vadi" nde görebilirsiniz.
Ve burada bazıları bu fotoğraflarda gösterilen megalitler var:
Ancak de Monteneuf adı verilen bu megalitler, Broselian ormanının güneyinde ancak 1989'da bulundu:
