Geçen yüzyılın devrimi ve İç Savaşı, Kafkasya'da, pratikte herkesin herkese karşı savaşına dönüşen derin bir bölünmeye sahipti. Kuban'da Kuban Rada ile bağımsız bir Kazaklar partisi kuruldu, Menşevikler kisvesi altında Gürcü milliyetçileri Tiflis'i ele geçirdi, Vladikavkaz ve Pyatigorsk'ta Sovyet Terek Cumhuriyeti, Terek Kazaklarını engellemeyen RSFSR'nin bir parçası olarak ilan edildi. bir ayaklanma çıkarmaktan, sonra modern Dağıstan topraklarında hüküm sürdü. ustabaşı Lazar Bicherakhov, sonra Kuzey Kafkasya Emirliği, vb.
Kurmay kaptan Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov'un yıldızının yükseldiği Kabardey ve Balkarya komşularının gerisinde kalmadılar. Birinci Dünya Savaşı gazisi Zaurbek, Kabardey'de ve daha sonra Balkarya'da Bolşevik karşıtı bir ayaklanma başlattı. Bütün bunlar etnik ve dini faktörler tarafından ağırlaştırıldı. Örneğin, 1917'de Kabardey'in Bolşevik karşıtı güçlerinin lideri Zaurbek İslam'ı seçti ve Yeşil Gazavat bayrağı altında Bolşeviklere karşı çıktı. Dautokov, Sovyetlere karşı savaşında dini faktörü akıllıca kullandı. Hatta savaşının sloganı olan bir şiir bile yazdı:
Bu yüzden peygamberlik sözünü hatırla
Atlılar için yeni değil:
Her kardeşe bir nimet
Gazavat'ın kutsal sözleri olsun.
Yeter ki kutsal la-il-lahe-il Allah, -
ay ile yeşil afiş, O zamana kadar korkuya yer olmayacak
Savaşa giren herkesin kalbinde…
Bolşevikler, Zaurbek ve ortaklarının bu oyununun farkındaydılar, bu nedenle yerel halkın sempatisini kazanma ve Kabardey ve Balkar'da Sovyet iktidarını kurma açısından inisiyatifi ele geçirmeye karar verdiler. Ocak 1918'de, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi, "Vicdan, kilise ve dini topluluklar özgürlüğü hakkında" bir kararname kabul etti. Bunu kullanmaya karar verdiler. Bolşeviklerin adat ve şeriatın muhalifleri olmalarına, dağlılar arasında yaygın olmalarına ve çarlık rejimi sırasında bile kullanılmalarına rağmen, Kabardeyler ve Balkarların desteğini kazanmak için görünüşte bu fenomenlere küçümseyici davrandılar.
Şeriat sütununa giderken
Bolşeviklerin Kabardey'deki desteği Nazir Katkhanov'du. Bir oryantalist, Nalçik gerçek okulunda Arapça öğreten bir Arabist olan Nazir, Kabardey için sadece önemli bir figür değildi. Gençliğinde bile medrese ve Baksan İlahiyat Okulu'ndan mezun oldu ve Kuran'ı Baba'nın İncil'inden daha kötü bilmiyordu. Katkhanov, Bolşevik ilkelerin ve Şeriat ilkelerinin pratikte aynı olduğuna ikna olmuştu, bu da onların yalnızca uyumlu değil, aynı zamanda birbirlerini tamamlayabilecekleri anlamına da geliyordu. Ayrıca, onun görüşüne göre, din özgürlüğü Kafkasya'daki birçok dinler arası sorunu ortadan kaldırdı.
Ağustos 1918'de Bolşevik parti, Nazir'e Zaurbek Dautokov'a karşı koymak için Kabardey'de Sovyet kuvvetleri oluşturmaya başlaması talimatını verdi. O zaman "Sovyet İktidarı ve Şeriat İçin" sloganı ortaya çıktı. Ancak Kathanov'un gelecekteki Şeriat sütununun oluşumu sırasında elde ettiği asıl şey, etnik ve dini faktörü Dautokov'un ayaklarının altından kaldırmasıydı. Nazir ve diğer sempatik yoldaşlar tarafından işe alınan Kabardey köylüleri şöyle der gibiydi: Bu bizim iç çatışmamız, ideolojik bir çatışma.
1918 sonbaharının başlarında, küçük bir Rus-Kabardyan müfrezesiyle Katkhanov, modern Kabardey-Balkar ve Kuzey Osetya-Alanya sınırında bulunan Lesken köyü bölgesine geldi. Burada önemli güçler toplamayı başardı. Küçük müfreze 1.500 atlıya ulaştı. Katkhanov'un müfrezesini güçlendirmek için, Osetya'nın gelecekteki seçkin sanatçısı ve heykeltıraş Soslanbek Tavasiev liderliğindeki bir grup Oset-Kermenist (Osetya devrimci-demokratik ulusal partisi "Kermen", daha sonra Bolşevik partisine katıldı) gönderildi. Sonunda, birleşik müfreze Nalçik'e doğru yola çıktı. Şehre taşınırken, Katkhanov müfreze sayısını 4000 kişiye çıkarmayı başardı. Bu gücün hesaba katılması gerekiyordu.
Aynı zamanda, Kazakların Terek ayaklanması tüm hızıyla devam ediyordu. Kazaklar Mozdok'u, bir dizi büyük köyü işgal etti ve Vladikavkaz'ı geçici olarak ele geçirdi, ancak oradan sürüldü. Bu olaylar Kabardey'deki resmi hükümet tarafından yakından izlendi - Tausultan Shakmanov başkanlığındaki Kabardey Ulusal Konseyi (bazen şu şekilde belirtilir: Halkın). Konsey, tarafsızlığı korumaya çalışarak titrek bir bekle-ve-gör tutumu aldı. Shakmanov ayrıca Terek Kazaklarına, Bolşeviklere ve Dautokov'un müfrezesine delegeler gönderdi. Yerel halkın herhangi bir müfrezeye katılması yasaklandı. Buna rağmen Konsey, Katkhanov'u açık bir şekilde provokatör olarak tanıdı ve derhal tutuklanmasını emretti.
20 Eylül 1918'de 25 atlı bir müfreze, Katkhanov'u tutuklamak amacıyla onunla buluşmak için yola çıktı. Tutuklama plana göre gitmedi. 4000 Rus, Kabardey ve Oset, Shakmanov'un gönderdiği müfrezeyi anında silahsızlandırdı. 24 Eylül'de Katkhanov, Nalçik'i savaşmadan işgal etti ve Sovyet'te göründü ve Bölge Sovyeti, Kabardey Ulusal Konseyi ve Ruhani Konseyin emekçi halkın güvenini kazanmadığını ilan etti. Bundan hareketle, yeni Şeriat birimi Shakmanov'un istifa etmesini ve müfreze içinde yakın zamanda kurulan Şeriat Askeri Konseyine yetki devretmesini gerektiriyor.
Kazak Mironenko ve Şeriat kırmızıları
Nalçik'in işgali ile eş zamanlı olarak bir konvoy yönetim yapısı oluşmaya ve devrimci bir askeri konseyin oluşturulmasına başlandı. Şeriat sütununun komutanı (yakında Birinci Sovyet şoku Şeriat sütunu olarak adlandırılacak), Birinci Dünya Savaşı'na katılan Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko köyünden Kuban Kazaktı. Daha sonra Grigory İvanoviç, birliklerin ustaca liderliği ve kişisel cesareti için Sergo Ordzhonikidze'nin elinden gümüş bir kılıç aldı ve bir savaş ödülü - Kızıl Bayrak Nişanı - verildi. Mironenko'nun altında, periyodik olarak sütuna giren tüm yerli birlikleri resmen komuta eden Katkhanov vardı. Ayrıca Katkhanov, Kabardey halkının temsilcisiydi. N. S. sütun komiseri olarak atandı. Nikiforov. Devrimci Askeri Konsey de uluslararasıydı: Katkhanov (başkan), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev ve T. Sozaev.
Nalçik'in ele geçirilmesi sırasında, giderek daha fazla Bolşevik müfrezesi sütuna bağlı kalmaya başladı. Şeriat sütunu, ulusal faktörü Bolşevik karşıtı oluşumların ayakları altından deviren önemli bir gücü temsil ediyordu. 25 Eylül'de, tüm Kafkasya'da türünün benzersiz bir yönetim organı ortaya çıktı - Askeri Şeriat Devrim Konseyi. Kathanov'u hayal eden kişi, her köydeki mevcut adli dairelerin yerini almak üzere, halk tarafından seçilen iki efendiden oluşan bir Şeriat mahkemesi kurdu. Köy meclisleri ve mollalar altı aylığına seçildi. Katkhanov ve birliklerin görüşlerine dokunuldu. Artık her alayın kendi ruhani lideri vardı - bir molla. Komiserlerin gözünde ortaçağ vahşeti görünmesine rağmen, sütunu ile Kathanov gerekliydi, bu nedenle görünüşe göre geçici bir rahatlama olarak kabul edildi.
Yakında, Şeriat Kızıllarının çoğu Nalçik'ten ayrılmak zorunda kaldı, çünkü. Kısmen, Kazakları öfke ve yağmalarıyla aşırıya taşıyan devrimci müfrezelerin kendileri tarafından kışkırtılan Terek ayaklanması büyüdü. Birçok "kırmızı" yayla, Bolşeviklerin fikirlerinin arkasına saklanarak Kazak komşularını yağmalamaya başlayarak kendilerini ayırt etti.
Doğru, Katkhanov'un Bolşeviklerin çıkarlarını unutmadan, en azından Kabardey'de bu anlaşmazlığı durdurmaya çalıştığını belirtmekte fayda var. Böylece, Askeri Şeriat Konseyi, Rusça ve Arapça olarak bir çağrı yayınladı:
“Serebryakov (Dautokov), Şeriat'a göre bölgenin yerleşik olmayan (Rus) nüfusunu yok etmenin gerekli olduğu konusunda Müslüman nüfusa hileli bir şekilde güvence veriyor, ancak bu Şeriat'a uygun değil. Serebryakov'un konuşması aslında dini değil, karşı devrimcidir."
Ancak, zaten Ekim 1918'in başlarında, Nalçik'te küçük bir garnizon bırakarak, sütun Pyatigorsk'a gitti. Orada, sütun 1 şok Sovyet Şeriat sütunu (Derbent Tüfek Alayı, 1. Köylü Alayı, Karadeniz Halk Alayı, Taganrog Piyade Alayı, Nalçik Süvari Alayı, Birinci Devrimci Kuban Süvari Alayı, Birinci Şeriat Süvari Alayı, Tersk Süvari topçusu) şeklinde yeniden düzenlendi., obüs taburu, konvoy filosu, kontrol şirketi). Yukarıda belirtilen Mironenko, yeni birimin komutanı oldu.
İlk günlerden itibaren, Mineralnye Vody, Kislovodsk ve Essentuki bölgesinde Grozni ve Prokhladnaya köyü için ağır savaşlar başladı. Kolon savaşçıları, Lenin'e bir telgrafta sütunun askeri eylemlerini kaydeden Sergo Ordzhonikidze'nin yüksek övgüsünü kazanan umutsuzca, vahşice ve hızlı manevralarla savaştı.
Nalçik veya Dautokov için yapılan savaşlar geri döndü
Kolonun ana güçleri Nalçik'in doğusu ve kuzey batısında savaşırken, Dautokov, içinde yalnızca küçük bir Şeriat Kızılları garnizonunun bulunduğu şehri almaya karar verdi. "Özgür Kabardey" müfrezesi üç yüz atlı, bir plastun bölümü, bir makineli tüfek ekibi ve iki silahtan oluşuyordu ve Nalçik'teki Kızılların tüm kuvvetleri topçu desteği olmadan 700 savaşçıya zar zor ulaştı.
Ekim 1918'in başında Nalçik, Dautokov'un şehre saldırısını zaten biliyordu. Ancak, garnizon sadece geri çekilmedi ve dağılmadı, aynı zamanda gerçekten intihar kararı verdi. Kızıllar, şehri kendi tahkimatlarına dönüştürmek yerine, ilerleyen Zaurbek'e karşı saldırıya geçmeye karar verdi.
6 Ekim'de, aul Tambievo bölgesinde (şimdi KBR'deki Dygulybgey köyü), Baksan Nehri üzerinde (Nalçik'in kuzeyinde), Şeriat sütununun Nalçik müfrezesi ile "Özgür Kabarda" arasında trajik bir savaş " Neredeyse bütün gün süren Dautokov'un ayrılması gerçekleşti. Beklendiği gibi, Şeriat Kızıllarının umutsuz cesaretine rağmen yenildiler. Yenilginin çok zor olduğu ortaya çıktı. Müfrezenin komiseri Mazhid Kudashev savaşta öldürüldü ve Nalçik garnizonu öldürülen askerlerinin yarısından fazlasını kaybetti. Sadece 22:00'de, zifiri karanlıkta, Kızıllar Osetya'ya doğru geri çekilmeye başladılar. Dağınık küçük müfrezeler daha sonra Oset-Kermenistlerin saflarına katılacaktı.
Dautokov, ertesi gün Nalçik'e ciddiyetle girdi ve bölgeyi ve yasama temelini yeniden şekillendirmeye başladı. Zaurbek, garip bir şekilde, şimdi etnik nefrete de karşı çıktı, ancak müfrezesindeki plastunlar göz önüne alındığında, başka türlü olamazdı, Kabardeylerin ve Rus Kazaklarının kardeşliğinden bahsetti ve elbette hemen Bolşeviklere karşı yeni müfrezeler kurmasını istedi.
Nalçik yine kırmızı, yine beyaz ve yine kırmızı
19 Kasım'da, 11. ve 12. Kızıl Ordu'nun ileri birimleri tarafından güçlendirilen Şeriat sütunu, Nalçik'i kolayca işgal etti. Dautokov'un iktidara geri döndüğü Shakmanov kaçtı. Dautokov, Denikin'in Gönüllü Ordusuna katılmak için geri çekildi. Nalçik'te Katkhanov yine "eski" düzeni geri verdi. Bununla birlikte, Bolşevikler şimdi onun Şeriat fantezilerine biraz daha soğuk davranarak, Şeriat'ı yalnızca Müslümanlar arasında uygulama uygulamasını sınırladılar.
Ve yine sütun güçleri paramparça etti ve Bicherakhov'un birimleriyle savaşmaya gitti. Nalçik yine gönüllü birlikler tarafından alındı. Bu kez Bolşeviklerin kendilerini Müslümanlara zulmedenler olarak tanıttıkları ajitasyon başladı. Kabardey'in resmi hükümdarı, prens ve general Fyodor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, yüksek sesle bir açıklama yaptı:
"Nüfustan ve askerlerden saf bir kalple devam etmelerini ve bu mübarek eylemde büyük ve şanlı bir gelecek yarattığımızı hatırlayarak, karadaki yükü ve cephede askerlik hizmetini Yüce Allah'a dua ile devam etmelerini istiyorum. Kabardey halkı."
Sovyet Şeriat sütunu önemini yitirdi. Sonuç olarak, Katkhanov liderliğindeki birimleri, Kuzey Kafkasya Emirliği ordusuna pratik olarak katıldı ve Gönüllü Ordu ile savaşlarla geri çekildiler. Emirlik, AFSR'ye karşı dini bir savaş yürüten siyasi ve dini bir lider olan emir Uzun-Khadzhi tarafından yönetilse de, kısa sürede Bolşeviklerin güçlü etkisi altına girdi. İçişleri Bakanı Bolşevik Khabala Besleneev ve birliklerin genelkurmay başkanı yine Bolşevik olan Magomet Khaniev'di.
1920 yılının başlarında Kuzey Kafkasya'da Bolşevik güçlerin birleşmesi başladı. Mart 1920'nin başlarında, Katkhanov, Kabardey'in önemli bir bölümünü Denikin'in güçlerinden kurtarmayı çoktan başardı. 10 Mart'ta Nalçik, eski Şeriat sütununun savaşçıları tarafından alındı. Hayalperest Nazir, neredeyse hemen, Dağ Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin anayasa taslağına şu önerileri getirdi: Müslüman nüfusun ikamet ettiği yerlerde, Sovyet halk mahkemeleriyle birlikte Şeriat yasal işlemlerinin başlatılması, Adalet Komiserliğinde Şeriat departmanlarının oluşturulması. Dağ Cumhuriyeti ve ilçe ve kırsal yürütme komitelerinde. Ancak kısa süre sonra Şeriat mahkemelerinin yetkileri önemli ölçüde azaldı. Sonunda, mahkemeler tamamen tasfiye edildi.
Katkhanov siyasi faaliyetlerine devam etti, Nalçik'te ilk yerel irfan müzesini kurdu, vb. Ancak aşırı hayallere ve gerçek bir görüşten yoksun olmasına bağlı olarak, tamamen siyasi bir değirmen taşına dönüştü. 1928'de tutuklandı ve milliyetçi bir terör örgütü kurmaya çalıştığı için vuruldu. 1960 yılında ölümünden sonra rehabilite edildi.
Bitmeyen kanlı savaştan bıkan Komutan Mironenko, memleketi Razdolnaya'ya döndü. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, neredeyse 60 yaşındaki Grigory İvanoviç, bölgesel parti komitesinin Sovyet Ordusunun tedarikini organize etme talimatlarını yerine getirdi ve ayrıca gönüllü bir bölümün oluşumunda yer aldı. 1944'te Mironenko, Zheleznovodsk Emekçi Milletvekilleri Konseyi'nin yürütme kurulu başkanlığına seçildi. Grigory İvanoviç Mironenko'ya Lenin Nişanı ve Onur Rozeti verildi. Şok Sovyet Şeriat sütununun bir zamanlar müthiş komutanı 1970 yılında öldü.
