Bugün "Öfkeli" Roland makalesinde edebiyatta ve hayatta başlayan hikayeyi bitireceğiz ve ayrıca destansı şiir "The Song of Roland" da anlatılan olayların tarihsel temeli hakkında konuşacağız.
Ronseval Boğazı Savaşı
Böylece, Charles ile bir barış anlaşması imzalayan Marsilius, oğluna Roland tarafından komuta edilen Fransız ordusunun artçılarına saldırmasını emreder. Zaragoza ordusu, Moors'a ek olarak, "Song" a göre dünyanın her yerinden toplanan savaşçıları içeriyordu. Bunlar arasında Slavlar ve ayrı ayrı Ruslar, Livler, Peçenekler, Kenanlılar, Persler, Yahudiler, Avarlar, Hunlar, Nubyalılar, Zenciler ve diğerleri vardı.
Bu büyük ordu, Ronseval Boğazı'nda Fransızları geçti.
Ardından, Fransa için önemi o kadar büyük olan "destansı savaş" hikayesi başlar, bu ülkede gök gürültüsü ve şimşekli bir kasırga başlar. Esas olarak Roland'ın kahramanca davranışını anlatıyor - o kadar aptal ve yetersiz ki, bu karakterin avatarlarının her zaman düşman kampında ve hiçbir durumda kendi ordularında komuta konumlarında olma arzusunu hissetmeye başlıyorsunuz.
Roland elbette mükemmel bir savaşçı:
"Vücutta güzel, yüzünde cesur, yüzüne kolları ve zırhı."
Düşmanlar onu görkeminden ve yüzünün güzelliğinden hemen tanırlar. Roland'ın beyaz bir rozetle süslenmiş mızrak ucu "tehditkar bir şekilde gökyüzüne yükseliyor."
Ancak tarafların güçleri açıkça eşit değil ve Charles'ın ana ordusu çok yakın. Onu yardım için çağırmak için Roland'ın geleneksel bir işaret vermesi gerekiyor - sadece kendi adı olan kornayı üfleyin - Olifan (Fransız olifantından - fil).
Wise Olivier ve Roland'ı savaş başlamadan önce bir sinyal vermeye davet ediyor. Ve sonra iki kez daha onu yardım çağırmak için kornayı kullanmaya çağırıyor - zaten savaş sırasında.
Roland kibirli bir şekilde cevap verir:
"Utanç ve rezalet benim için korkunçtur - ölüm değil."
Görünüşe göre, "demans ve cesaret" ifadesi bu şövalyenin gerçek (gayri resmi de olsa) sloganıydı. Savaş sırasında takviye kuvvetlerinin Moors'a yaklaşması gerçeğinden bile utanmıyor - Marsilius'un liderliğindeki başka bir ordu (Şarkı'nın yazarına göre, seçilmiş Türkler, Ermeniler, Oxians ve bazı Malprose alayları var.). Marsilius da ona Saragossa vermeyi vaat eden emir Baligan Sedom'a yardım için gönderdi.
Fransızlar aslanlar gibi savaşır ve ana karakterler, Rus destansı kahramanlarından daha kötü olmayan düşmanları düşürür. Roland bizzat Marsilius Aelroth'un yeğenini öldürür ve Marsil'in kendi elini keser.
Olivier'in elinde bu kralın kardeşi Falzaron ve büyük halife yok olur.
Başpiskopos Turpin, Corsablis'in Berberi kralını (ve diğer 400 kişiyi) öldürür.
Bu zaferler, kahramanların ara sıra yaralı ya da öldürülen arkadaşlarını görünce bayılmalarını engellemez.
Fransızlar dört saldırıyı püskürttü, ancak beşinci dövüş özellikle şiddetli, tüm Roland grubundan sadece 60 kişi hayatta kaldı. Ve o anda, büyük kahraman bile anlamaya başlar: bir şeyler istendiği gibi ters gitti. Ve Olivier'e sorar: Neden sonunda Olifan'ın kornasını kullanmıyorsun?
Ancak Roland'ın kendisine emanet edilen müfrezeyi boş yere yok ettiğini, savaşın kaybedildiğini, kurtuluş olmadığını anlayan Olivier, depresyona ve melankoliye düşer. Yardım çağırmak için çok geç olduğunu söyler ve arkadaşına sitem etmeye başlar:
Sana seslendiğimde dinlemedin, Ve şimdi yardımımızı istemek için çok geç.
Şimdi trompet çalmak ayıp olur…
Cesur olmak yeterli değil - makul olmak, Ve ne zaman duracağını bilmek deli olmaktan daha iyidir.
Gururunuz Fransızları mahvetti."
Ama hala hayatta, Sovyet filmi "İki Yoldaş Hizmet Edildi" kahramanı tarzında bir konuşma yapan bilge Başpiskopos Turpin: "Bu piçler sevinmesin, çünkü bugün öleceğiz ve onlar - yarın. " Ve iyi bir tavsiye veriyor: düşmanların yarın (veya daha iyisi - bugün) ölmesi için, sonunda Olifan'ın boynuzunu çalmak gerekecekti. Sonra Charles'ın ordusu geri dönecek, düşenlerin intikamını alacak ve beklendiği gibi onu askeri onurla gömecek.
“Artık bizi kimse kurtaramaz, Ama yine de trompet yapmak zorundasın.
Karl duyacak, sadakatsizden intikam alacak, Fransızlar, Moors'un gitmesine izin vermeyecek.
Atlarından inecekler, Bizi parçalara ayrılmış halde görecekler
Ölümümüzü tüm kalpleriyle öde, Paketlerde katırlara bağlanacağız
Ve küllerimiz manastırlara götürülecek."
Karl ve şövalyeleri Roland'ın kornasını duyarlar ama Ganelon onlara şöyle der: üvey oğlumu neden tanımıyorsunuz? Küçük şımartın, dikkat etmeyin.
Ve şu anda Olivier zaten öldürüldü, ağır yaralı Roland zar zor nefes alıyor, müfrezede sadece Turpin ve Gaultier de L'On yaşıyor.
Roland sırayla Fransa'nın düşmüş akranlarını kanayan Turpin'e getirir, başpiskopos onları kutsar ve ölür.
Roland daha sonra kılıcına veda eder ve başarısız bir şekilde kayalara karşı kırmaya çalışır.
Başmelek Cebrail, önünde "Yaradan'a günahlarından tövbe ettiği, rehin olarak bir eldiven uzattığı" Roland'a görünür.
Ve bazı nedenlerden dolayı "kontun öldüğü, ancak savaşta kazanıldığı" iddia ediliyor.
Hıristiyan ordusunun dönüşü
Bu arada Karl, Ganelon'a inanmadı ve bir ordu yerleştirdi.
Ronseval Gorge'da, "öldürülenlerin yerde yatmayacağı" hiçbir yerin olmadığı bir savaş alanı gördü. Eski güzel Frank geleneğine göre ona eşlik eden şövalyelerin çoğu bayıldı:
“Hissiz yirmi bin insan var(!)”.
Kendine gelen kral, Longinus'un mızrağının ucunun eritildiği ve günde 30 kez renk değiştiren "Joyez" kılıcını çekerek ordusunu savaşa götürdü.
Zaragoza Moors kaçar, ancak Baligan'ın ordusu yaklaşır. Fransızlar, Mont-joie Saint-Denis'in çığlığıyla yeni bir savaşa girerler. Ve rakipleri nedense "Presioz" diye bağırarak savaşa girerler.
Bu nedir? Precieuse !? "Sevimli", "sanatsal" vb. Orijinal. Pekala, tamam, diyelim ki Fransızlar, Arapça'da bizim için bilinmeyen bir tür ifade duydular.
Karl, neredeyse onu yenen ve kafasından bıçaklayan Baligan ile kişisel bir düelloda bir araya geldi. Ancak baş melek Gabriel, yakın zamanda ölmekte olan Roland'dan tövbe alan Hıristiyan hükümdarın yardımına gelir.
Yaralı Marsilius Zaragoza'da ölür, karısı Bramimonda şehri teslim eder ve vaftiz edilir, Julian yeni adını alır.
Fransızlar, Moors'u ele geçirilen Zaragoza'da vaftiz ediyor.
savaştan sonra
Moors'u yenen Charles, ne olduğunu anlamaya başlar.
Arka muhafızın yenilgisinden ve ölümünden sorumlu birini atamak gerekir. Nitekim, Ronseval Gorge'da sadece sıradan askerler değil, aynı zamanda Reims Başpiskoposu ve Fransa'nın 12 akranı da ölümlerini buldu. Ve bu zaten bir skandal ve kurbanların ailelerinin üyeleri krallarına kötü bir şekilde ve isteksiz bakıyorlar.
Buradaki ana anti-kahraman, şüphesiz aptal kibir nedeniyle ekibine yapılan saldırıyı bildirmeden eşitsiz bir savaşa giren Roland'dır. Ancak Roland'ın suçlaması, arka korumayı komuta etmek için kesinlikle uygunsuz bir kişiyi atayan Karl'ın kendisine gölge düşürür. Örneğin, emrinde aynı "bilge Olivier" olmasına rağmen.
Bu muhtemelen Roland'ın görevini tam olarak yerine getiren bir kahraman ilan edilmesinin nedenidir. Ganelon, büyük olasılıkla Fransa'ya Moors'a ihanet etmeyen, sadece üvey oğlunu değiştirmek isteyen kaldı. Roland'ın karakterini çok iyi bildiğinden, artçı birliklerin komutanı olarak atanmasını sağladı, çünkü genç şövalyenin kendisi için şan kazanmak için kesinlikle tırmanacağından, başa çıkmayacağından ve kralın iyiliğini kaybedeceğinden emindi.
Ve Zaragoza'da kim, müzakerelerde çok sert davranan ve emiri kârsız bir anlaşma yapmaya zorlayan Ganelon'a inanırdı? Kurnaz Fransız'ın Mağribi ordusu için bir tuzak hazırladığına karar vereceklerdi.
Ganelon mahkemeye çıktı ve masum bir şekilde şunları söyledi:
Yalan söylemeyeceğim:
Kont beni hazinelerimden mahrum etti.
Bu yüzden Roland'ın ölmesini diledim.
Buna ihanet diyemezsin”!
Görünüşe göre bu, onların çatışmasının temel nedenidir: "ekonomik varlıklar" arasındaki olağan anlaşmazlık. Görünüşe göre, Karl'ın en sevdiği Roland, kralın iyiliğinden yararlanarak üvey babasının mülklerinin bir kısmına el koydu. Bundan böyle, kral daha adil olmalı ve vassalları arasındaki davalarda hakem olarak hareket etmelidir.
Charles'ın saray mensupları bölündü.
Ganelon'un akrabası Pinnabel sanığın tarafını tuttu. 30 kişi daha Ganelon'un garantörlüğünü yaptı. Thierry ve Geoffroy onlarla aynı fikirde değildi ve bu nedenle adli bir düello yapılmasına karar verildi.
Thierry, Pinnabel'i yenmeyi başardı, ardından hem Ganelon hem de savunmasında konuşan 30 kişi idam edildi. Ganelon, onu kelimenin tam anlamıyla parçalayan dört vahşi ata bağlıydı. Ona kefil olan insanlar basitçe asıldı.
Roland'ın nişanlısı Alda (Olivier'in kız kardeşi) onun ölümünü duyduktan sonra öldü.
Ancak belki de nişanlısının pervasızlığı yüzünden boş yere ölen bilge kardeşin akıbetiyle ilgili haberler onu daha çok etkilemişti.
İnleyen Karl, Başmelek Gabriel'in, Sarazenlerle yeni ve zorlu bir savaşın ülkesini beklediğini bildiren sesini duyar (ama Moors'a karşı kazanılan büyük zaferler ne olacak?).
Aslında
778'de, Cordoba "meslektaşı" ile zorlu bir savaş yürüten İber Yarımadası'nın emirlerinden biri, Frank hükümdarı Charles'tan (Büyük) yardım aramaya karar verdi. Askeri yardım için ona Zaragoza vereceğine söz verdi, ancak bu şehrin sakinlerinin fikrini sormayı unuttu (ya da belki hemen tasarlandı?).
Genel olarak, Karl'ın önündeki kapıları açmak istemediler. Dönüp aldatıldığını anladıktan sonra Karl eve gitti. Ancak, Zaragoza yolunda, ordusu Bask şehri Pamplona'yı yağmaladı. İntikam için aç olan Basklar, Breton Uçbeyi Hruodland'ın bulunduğu ordusunun artçılarına saldırdı ve onları yendi.
Frank Krallığının Yıllıkları şöyle diyor:
“Geri dönen Karl, Pireneler vadisinden geçmeye karar verdi. O geçidin en tepesine pusu kuran Basklar, bütün orduyu büyük bir kargaşaya sürükledi. Ve Franklar, hem silah hem de cesaret bakımından Basklardan üstün olsalar da, yerin düzensizliği ve Frankların savaşmasının imkansızlığı nedeniyle üstünlük yenildi. Bu muharebede, kralın ordusunun başına koyduğu maiyetinin birçoğu öldürüldü, yük treni yağmalandı; düşman, bölgenin bilgisi sayesinde hemen farklı yönlere dağıldı."
Einhard (Egingard) "The Life of Charlemagne"de ("Vita Caroli Magni" 9. yüzyılın başlarına tarihlenir) şunları bildirir:
Charles, dönüşünde Bask ihanetinin acısını çekmek zorunda kaldı. Çünkü arazi ve boğaz koşullarının gerektirdiği şekilde geniş bir düzende hareket ederken, Bask halkı, dağın en tepesinde pusu kurar (buralar, oradaki yoğun ormanlardan dolayı pusu için çok elverişlidir).), yukarıdan saldırdı, bagaj trenini vadiye düşürdü ve arka korumada yürüyenler cepheyi korudu. Ve onlarla bir savaş başlatarak, herkesi öldürdüler ve bagaj trenini yağmaladıktan sonra, büyük bir hızla yaklaşan gecenin örtüsü altında her yöne kaçtılar. Bu konuda, silahlarının hafifliği ve olayın gerçekleştiği bölgenin konumu Bask halkının işine yaradı; tam tersine, silahların sertliği ve arazinin elverişsizliği, Frankları her şeyde Basconian'lara eşitsiz hale getirdi … Bu savaşta, kraliyet vekilharcı Eggihard, kont palatine Anselm ve şövalye şefi Hruodland. Breton Mark, diğerleri ile birlikte öldürüldü."
Roland Olivier'in arkadaşı, Nota Emilianense'nin (1065 civarında yazılmış Latince metin) kenar boşluklarında, Charlemagne'nin 12 yeğeninden biri olarak bahsedilir. Aynı zamanda Bertrand de Bar-sur-Aub tarafından 1180 civarında yazılan "Girard de Vienne" hareketinin de kahramanıdır. Bu şiir, Girard'ın Charlemagne'a karşı, karşı tarafların en iyi savaşçıları arasındaki bir düellodan sonra sona erdirilmesine karar verilen yedi yıllık savaşını anlatıyor. Karl'dan Brittany'den Roland, Vienne'den Girard - Olivier'den düelloya gitti. Bu şövalyelerin hiçbiri yenilmedikten sonra, dostluk yemini ettiler ve Girard ile Charles arasındaki barışın sonuçlanmasında arabuluculuk yaptılar.
Galiens li Restores, Olivier'in Bizans prensesi Jacqueline'den Galien adında bir oğlu olduğunu belirtir. Babasını sadece bir kez görüyor - Ronseval Gorge'da, ölmekte olan şövalye ile sadece birkaç cümle alışverişinde bulunmayı başardı. Bundan sonra Konstantinopolis'e döner ve imparator olur.
Reims Başpiskoposu Turpin tamamen tarihi bir kişiliktir. Aynı Nota Emilianense'nin kenar notlarına göre, aynı zamanda Charlemagne'nin yeğenidir. Bir keşiş Jacques Doublet 1625'te, Turpin'in Moors'a karşı savaştığı kılıcının Saint-Denis Manastırı'nın hazinesinde tutulduğunu yazdı.
Aslında Turpin, Reims'in ilk ve çok yetkili başpiskoposuydu, 769'da Papa ile Konstantinopolis Patriği arasındaki ilişkinin tartışıldığı Roma Sinodu toplantısına katıldı. Ronseval Savaşı'na katılımıyla ilgili efsane sadece 11. yüzyılda ortaya çıktı.
Ve kim "hain Ganelon" için bir prototip olarak hizmet edebilir (bazen Guenilon olarak adlandırılır)?
Birçok araştırmacı, tamamen farklı bir hükümdar - Kel Karl'a hizmet eden din adamı Venilon (Wenilo veya Guenilo) olduğuna inanıyor. 837'de Sansa Başpiskoposu oldu ve 843'te Orleans'taki Kutsal Haç Kilisesi'nde Charles'ı taçlandırdı. 858'de Charles'ın eyaleti, Robert the Strong, Count of Tours ve Angers liderliğindeki isyancılar tarafından çağrılan kardeşi Alman Louis'in ordusu tarafından işgal edildi. Robert, Orleans'tan Kont Ed ve Paris'ten Adalard'ın yanı sıra Başpiskopos Venilon tarafından desteklendi. 859'da Savonier kentindeki bir katedralde Charles, Venilon'u vatana ihanetle suçladı, ancak kısa süre sonra öfkesini merhamete dönüştürdü ve rezil hiyerarşiyi affetti.
778'deki başarısız bir kampanyadan sonra Aquitaine'yi güçlendirmeye başlayan ve içine Frank yerleşimcileri gönderen Charlemagne'a dönelim.
781'de Aquitaine, Charles'ın üç yaşındaki oğlu Louis'in tahta çıkmasıyla bir krallığa yükseltildi. Aynı zamanda, Toulouse ilçesi oluşturuldu. 790'larda İber Yarımadası'na kısa süreli de olsa yeni geziler yapıldı. Sonuçları, Girona, Urgell ve Vic şehirleriyle İspanyol Markı'nın ortaya çıkmasıydı. 801'de Aquitaine Kralı Louis, İspanyol markasının başkenti olan Barselona'yı ele geçirmeyi başardı. 806'da Pamplona alındı.
Bu olaylar, elbette, Charlemagne'nin 778'de gerçekleşen Pireneler için başarısız kampanyasından çok daha önemlidir. Ama bir şairin yüreği emredilemez.
En büyük kahramanlık şiirlerinden birinin ve ardından tüm Avrupa'nın soyluları tarafından okunan ünlü şövalye romanlarının yazılmasına ivme kazandıran Ronseval Boğazı'ndaki yenilgiydi. Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi ve Georg Friedrich Handel bu konuda operalar yazmışlardır.
19. yüzyılda, şimdi Fransa'daki tüm okul çocukları tarafından edebiyat derslerinde incelenen şiirler yazılmıştır: Alfred de Vigny'nin "Boru" ve Victor Hugo'nun "Çağların Efsanesi".
20. yüzyılda Roland bazı filmlerin kahramanı oldu.
"Roland'ın Şarkısı"nın dünya kültüründe bıraktığı iz o kadar büyük ki, ne arsasının temeli haline gelen gerçek tarihsel anahat ne de kahramanın şüpheli davranışı artık önemli değil.
