genç asilzade
Tilki arkasını döndü.
Bahar akşamı.
(Buson)
Japonlar Şinto'yu kabul ettiğinden ve Şinto, Budizm ile birleşmiş bir din olmasına rağmen, hala ruhlara olan bir inanç olarak kaldı, bu yüzden ikincisi Japonları kelimenin tam anlamıyla her taraftan kuşattı. Ve vardı … iyi, sadece bir sürü! Eski Rus şeytani özlerimizi hatırlayalım ve … hafızamızı ne kadar zorlarsak zorlayalım, hepsi kelimenin tam anlamıyla ilk ona girer. Peki, fazla düşünmeden kimleri adlandırabiliriz? Brownie (bir evde yaşıyor), bannik (bir hamamda yaşıyor), çayır adam (çayırda samanlıkta yaşıyor), tarla işçisi (tarlada), odun cincisi (ormanda), su kuşu, bataklık bataklık - bataklıkları ve rezervuarları kendi aralarında temiz su ile paylaşıyorlar, daha sonra çocukluk Baba Yaga'dan herkes tarafından bilinen kikimory, deniz kızları … belki de hepsi bu kadar! Tam olarak 10. Belki birileri başka bir folkloru hatırlayacaktır, ancak bu sayıya fazla bir şey eklemeyecektir. Ve neden? Vaftiz edilmiş bir kişinin hayatında herhangi bir ruha yer olmadığı Hıristiyan inancının yüzyıllarını etkiledi. Oysa Japonlarda öyle değildi. Kalan Budistler, yine de, hem kötü hem de iyi olan her türlü büyülü varlığın etrafımızdaki gerçeklik kadar gerçek olduğuna ve birçoğunun (özellikle daha önce!) Onları hiç gördüğüne veya kurbanları olduğuna inanıyorlardı. Ve şimdi hepsini olmasa da onları tanıyacağız, çünkü daha önce belirtildiği gibi, birçoğu var.
Japon resmine zaten aşina olduğumuz ve hatta Japonya'ya biraz içeriden baktığımız için, bazı belirli Japon sanatsal kültür örneklerine dönmek mantıklı. Şeytani varlıklardan bahsettiğimiz için onlarla başlayacağız. Önümüzde 1881 tarihli bir Japon kitabından ahşap tahtalardan basılmış "komik resimler" var. Bu arada, bu kitap Japonya'da değil, Los Angeles County Sanat Müzesi'nde tutuluyor.
Miyo ile başlayalım. Bu varlıkların Sanskritçe adı Vidya-raja'dır ("Gizli bilginin efendileri"). Bunlar, kendilerini Budalara itaat ederken, insanları şeytanlardan koruyan savaşçılardır. Dıştan bakıldığında, bu savaşçılar saf ışıktan yapılmış kılıçlarla donanmış insanlardır. Kökenleri ilginç: bunlar, Buda ve bodhisattva statüsüne ulaşamayan, ancak yine de belirli bir aydınlanma elde eden ölen askeri liderlerdir. Özellikle, biz insanların göremediği şeytanları görüyorlar. Gördüğünüz gibi, Rensom Riggs'in "Bayan Peregrine'in Tuhaf Çocuklar İçin Evi" adlı ünlü filminin çekildiği "Tuhaf Çocuklar İçin Ev" romanında oynanan fikir.
Hala aynı kitap…
Satori sadece bir devlet değil, aynı zamanda bir halktır. Genellikle orta boylu, çok kıllı ve delici gözlüdürler. Vahşi dağlarda yaşarlar ve insanlarla iletişim kurmazlar. Tam bir Tao ve Aydınlanma anlayışına ulaşan Taoistlerin onlara dönüştüğüne inanılmaktadır. Sıradan insanların düşüncelerini okuyabilirler ve eylemlerini tahmin etmeleri için verilir.
Onlar. Onlar cehennemde (Jigoku) yaşayan keskin dişleri ve boynuzları olan kötü şeytanlardır. Güçlüdürler ve vücut parçaları koptuğunda tekrar yerine oturduğu için öldürülmeleri zordur. Savaşlarda keskin dikenli demir sopalarla (kanabo) savaşırlar. Kıyafet giyecek kadar uygar - genellikle kaplan postu peştamal. Aynı zamanda çok kurnaz, akıllı ve görünüşlerini değiştirip bir insana dönüşme yeteneğine sahipler. En sevdikleri yemek insan etidir. Öfkelerini kontrol edemeyen insanlar olabilirler. Her şeyden önce, bu kızgın kadınlar için geçerlidir. Ancak, insanlara sempati duymaları ve onların koruyucuları olmaları olur. Japonya'da bizim etiketimiz gibi "onigokko" ("oni") adında bir oyun bile var. İçindeki sürücü etiketine sadece "onlar" denir.
Önümüzde, sanatçı Utagawa Kunisada'nın çizdiği ilk çizgi romanlardan biri. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Bakemono, dağlardaki karanlık mağaralarda yaşayan, ancak soygun yoluyla yaşadıkları için insan yerleşimlerinden uzak olmayan küçük filizli ve çok çirkin görünümlü şeytani yaratıklardır. Bir bakemono ile başa çıkmak bir kişiye mal olmaz, ancak birçoğu olduğunda onlarla savaşmak tehlikelidir. Dişleri çok keskin ve uzun olduğu için çok sert ısırırlar. Bir Budist tapınağı, bakemono'ya karşı en iyi savunmadır.
Gaki denen bir başka kötü Japon iblisi türü. Sonsuza dek açlar, çünkü insan oldukları için kendilerini Dünya'da yemeleri veya daha da kötü bir günah işledikleri gerçeğinin cezası bu - iyi yiyecekleri çöpe atıyorlar. Budist dünyasında yaşıyorlar - Gakido. Ancak bazen yamyamlıkla uğraştıkları insanların dünyasına girebilirler. Gakiler her zaman açlar ama açlıktan ölemiyorlar ve hiçbir şey yiyemiyorlar, hatta çocukları bile ama yine de onlara yeterince yemek verilmiyor. Deriyle kaplı iskeletlere benzer, son derece ince insanlar olarak tasvir edilirler.
Japonlar resimli kitaplara çok düşkündü ki bu, kitaplarda uzun süre resim bulunmayan Avrupalılardan çok farklıydı. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Asura. Bunlar aynı zamanda hayatları boyunca savaşmaya mahkûm şeytanlardır. Budist dünyasında yaşıyorlar - Sura-Kai. Dünyevi hayatta diğer insanlara üstünlük sağlamaya çalıştılar ve hükmetmek istediler. Güçlü, çok kollu iblis savaşçıları olarak tasvir edilirler.
Buso zaten insan eti yiyen oldukça aşağılık ruhlardır. Açlıktan ölen insanlar onlara dönüşür. Karanlık bir gecede, birini ısırmak için karanlık sokaklarda dolaşırlar. Sadece yemek hakkında düşünebilirler. Ve çürüyen cesetlere benzedikleri için onları diğer iblislerle karıştırmak imkansızdır.
Sanatçının ustalıklı tavrını takdir edebileceğiniz resimlerle dolu başka bir kitap. Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Ama dzashiki-warashi, tam tersine naziktir. Bunlar evlerde yaşayan ve sakinlerini talihsizlik ve sıkıntılardan koruyan ev ruhlarıdır. Zashiki-warashi'nin evlerini seçtiği işaretler bilinmiyor. Ancak evden çıkarlarsa yavaş yavaş ıssızlığa düştüğü bilinmektedir. İnsanlara küçük kız kılığında, kimono giymiş ve saçları topuz yapılmış olarak gösterilirler. Zashiki-warashi ofislerde yaşamaz, sadece eski evlerde yaşar. Çocuklar gibi, şaka yapmayı severler, ancak buna anlayışla yaklaşılmalıdır.
Kitap, popüler Japon tarzı "dağlar ve sular"da nasıl çizileceğini anlatıyor. Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Rokurokubi de gündüzleri sıradan insan görünümünde olan, ancak geceleri boyunları uzayan ve çok uzun olan iblislerdir. Japon masallarında, güzel kadınların görünümünü üstlenenler bile evlenirler ve sadece gece şeytani özlerini ortaya çıkarır. Rokurokubi'nin, geçmiş yaşamlarında Budist emirlerini ihlal etme ihtiyatsızlığına sahip olan veya kasıtlı olarak ihlal eden insanlar olduğuna inanılmaktadır. Hepsinden kötüsü, sadece insanları korkutmakla kalmaz, aynı zamanda kanlarını yerler veya içerler. Ancak her şey o kadar da kötü değildir, çünkü kurbanları genellikle suçlular ve dine küfredenlerdir. Yani ömür boyu cezaları rocurocubi tarafından yenmektir.
Shikigami, deneyimli bir sihirbaz tarafından kontrol edilen küçük oni'dir. Emirle hayvanların ve insanların bedenlerine girebilir ve sihirbazın emriyle onları kontrol edebilirler. Ancak onlarla uğraşmak tehlikelidir, çünkü efendilerinin etkisinden çıkıp ona saldırabilirler ve daha güçlü bir sihirbaz, daha zayıf bir shikigamiyi, ardından gelen tüm hoş olmayan sonuçlarla boyun eğdirebilir.
"Savaşçılar iblisi öldürüyor." Los Angeles County Sanat Müzesi.
"Kardan adamlar" veya yama-uba da Japonlar tarafından bilinir. Dışa doğru, çok düzensizler ve yırtık kimono giyiyorlar. Yama-uba'nın en sevdiği eğlence, insanları yüksek dağlara çekmek ve orada yemek yemektir. Kara büyü konusunda uzman olduklarından, "gözlerini başka yöne çevirmeyi" ve bir sis göndermeyi bilirler.
Shojo - derin deniz iblisleri. Yeşil tenli, kol ve bacaklarında yüzgeçli, yeşil saçlı büyük yaratıklardır. "Amfibi adam" gibi, uzun süre susuz kalamazlar. Favori bir eğlence, balıkçıların teknelerini batırmak ve onları dibe sürüklemektir. İlginç bir şekilde, eski Japonya'da kıyı şehirleri ve kasabalarında shojo başkanı için bir ödül verildi. Ve … görünüşe göre, biri anladı!
Sonunda Japon üzengi demirlerine ulaştık. İşte böyle göründüler, gerçek bir sanat eseriydi ve ölen sahibi için yas tutan birine dönüşmeleri şaşırtıcı değil! Edo dönemi. Tokyo Ulusal Müzesi.
Abumi-guti, görünüşe göre, geçmişin at savaşlarının anısına icat edildi. Mesele şu ki, bunlar … at üzengileri canlanıyor! Nadiren de olsa, bir savaşçının savaşta öldüğü, ancak atının üzengileri savaş alanında kaldığı oldu. Bu durumda canlandılar ve garip tüylü yaratıklara dönüştüler, her zaman kayıp efendilerini aramakla meşguller.
Ve bu binicilik seti: eyer - tavuk ve üzengi - abumi. Edo dönemi. Tokyo Ulusal Müzesi. Japonların ayaklarını üzengiye koyduklarına, ancak üzengilere koymadıklarına dikkat edin.
Abura-akago, yol kenarındaki türbelerin yakınındaki lambalardan çaldıkları petrolü satan kötü tüccarların ruhlarıdır. Bir alev pıhtısı şeklinde odaya uçarlar, sonra lambadan yağ içen şişman bir bebeğe dönüşürler ve sonra tekrar bir ateş pıhtısına dönüşür ve … uçup giderler.
Azuki-arai - asıl işi dağ nehirlerinde fasulye yıkamak olan yaşlı bir adam veya yaşlı bir kadın görünümüne sahip. Aynı zamanda ürkütücü içerikli şarkılar söylüyorlar: "Fasulyeleri ıslatmalı mıyım yoksa birini yemeli miyim?" Ama onlardan korkmaya gerek yok.
Aka adı veya ruhu "çamur yalama". Genellikle kirli olduğu banyolarda görülür. Görünüşünden sonra insanlar ortak alanlarda temizlemeyi çabucak öğrenirler. Ayrıca bir akrabası var - mesleği kirli tavanları yalamak olan uzun bacaklı bir tenyo adı.
Ama-no-zako, azgın gök gürültüsü tanrısı Susanoo'nun öfkesinden doğan kadınsı bir ruhtur. Kılıcın çeliğini ısırmak için kullanabileceği dişleri olan çirkin bir kadına benziyor. Uçmayı bilir.
Ama-no-zaku, inatçılığın ve kötülüğün çok eski bir iblisidir. İnsanların düşüncelerini okur ve onların zararına hareket etmelerini sağlar. Japon masallarından birinde, bir prenses yedi, derisini kendine çekti ve bu şekilde evlenmeye çalıştı, ama neyse ki damat için maruz kaldı ve öldürüldü.
Ame-furi-kozo sadece yağmurun ruhudur. Kendini bir şemsiye altında, elinde kağıt fener tutan bir çocuk olarak tanıtır. Yağmur birikintilerine sıçramayı sever. Ve tamamen zararsızdır.
Japonya'da yaz, yılın çok iyi bir zamanı değil: sıcak, havasız, çok sayıda sivrisinek ve en önemlisi hayaletler. Bunlar arasında ami-kiri vardır. Bu, bir kuş, bir yılan ve bir ıstakoz arasındaki bir geçiştir ve mesleği, cibinliklerin yanı sıra olta takımlarını parçalamak ve bir nedenden dolayı, kuruması için asılı olan giysilerdir.
Ao-andon, komikten de öte bir hayalet. Gerçek şu ki, Edo döneminde Japonlar genellikle büyük bir odada toplanır, yüz mumla mavi bir fener yakar ve sırayla farklı korku hikayeleri anlatırdı. Her hikayenin sonunda bir mum söndürüldü. Yüzüncü mum okunduğunda ve son mum söndüğünde, … ao-andon ortaya çıktı. Bunun gibi!
Ao-bodzu, nedense yaşamak için genç buğdayı seçen ve yakınlarda oynayan çocukları sürüklediği çok zararlı bir kısa tepegözdür.
Japonya'daki şeytanlar sürekli insanları kuşattı ve bu kimseyi şaşırtmadı. Uki-yo, 1872. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Ao-niobo başka bir hoş olmayan yaratıktır - bir nedenden dolayı imparatorluk sarayının kalıntılarını evi olarak seçen bir yamyam. Bir zamanlar nedimeydi. Siyah dişleri ve traş edilmiş kaşlarından tanınabilir.
Asi-magari, geceleri kabarık kuyruğuyla gezginlerin bacaklarına dolanan hayalet bir rakun köpeğidir. Dokunduğunuzda yününün ham pamuk gibi olduğunu hissedeceksiniz.
Ayakashi, yaklaşık iki kilometre uzunluğunda bir deniz yılanından başka bir şey değildir. Hepsi mukusla kaplı ve hem görünüşte hem de karakterde tamamen iğrenç, bu yüzden onunla denizde buluşmamak daha iyi.
Bakü: Bir ayı (vücut), fil (gövde), gergedan gözleri (gözler), inek kuyruğu, kaplan pençeleri ve benekli leopar derisinin bir melezidir. İnsan rüyalarıyla beslenir. Kötü bir rüya görürseniz, sadece Bakü'yü aramanız yeterlidir ve size vaat ettiği tüm sıkıntılarla birlikte onu yutacaktır!
Bake-zori, eski bir sandalı temsil eden çok ilginç bir büyülü varlıktır. Evin içinde koşuşturma ve saçma sapan şarkılar söyleme geleneği vardır.
Bake-kujira aynı zamanda orijinal iblisin tamamıdır, çünkü okyanusta yüzen bir balinanın iskeletidir, sanki canlıymış gibi, ayrıca uğursuz kuşlar da üzerinde dönüyor. Bir zıpkın iskeleti olarak, yenilmezdir.
Fırında neko. Unutmayın ki kedinizi tam 13 yıl aynı yerde beslerseniz kesinlikle kurt adama dönüşecektir. Dahası, o kadar büyük olabilir ki, evin içine giremeyecek, ancak pençelerini içine sokacak, bir yuvadaki fareler gibi içindeki insanları arayacak. Bazen bu kurt adam bir insana dönüşür.
Sanatçı Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) birçok kedi çizdi. Onları sevdim. Bu uki-yo resminde bake-neko'yu tasvir etti. Los Angeles County Sanat Müzesi.
Japonya'da evlerden birinde bir kedinin nasıl kaybolduğuna dair popüler bir hikaye vardır. Ve ailenin annesi bir şekilde garip davranmaya başladı: insanlardan kaçınmak ve yemek yemek, kendini odaya kapatmak. Aile üyeleri sorunun ne olduğunu bulmaya karar verdiler ve anneleri yerine evin sahibinin öldürmeyi başardığı ürkütücü bir insansı canavar buldular. Bir gün sonra kayıp kedi evlerine döndü ve yerdeki tataminin altında iblis tarafından kemirilmiş annelerinin kemiklerini buldular.
