Benim hayatım
çiy gibi geldi
ve çiy nasıl yok olacak.
Ve tüm Naniwa
- bu sadece bir rüyadan sonraki bir rüya.
Toyotomi Hideyoshi'nin (1536-1598) intihar şiiri.
Yazar tarafından tercüme edilmiştir.
Birkaç düzine makale boyunca, biraz mozaik şeklinde olsa da, Japon tarihinin daha derinlerine dalıyoruz ve prensipte, diğer tüm ülkelerin tarihinden çok farklı olmadığı ortaya çıkıyor. İnsanlar aynı dolandırıcılar, hırsızlar ve katiller, geçmişteki büyük işler hakkında efsanelerle alçaklıklarını gizleyerek, Japonya'da da ihanetler yaşandı ve hatta yaygınlaştı. Cetveller vardı - az ya da çok zalim. Ülkede az çok uzun süreli bir parçalanma vardı. Ve tarihin dönüm noktalarında birçok sıradan insan arasında öyleydi ve muhtemelen olacak ki, kişisel nitelikler, şans veya basit şans sayesinde, güç piramidinin en tepesinde sona erdiler, ve sadece olduğu ortaya çıkmadı, aynı zamanda bu yüksek pozisyona da karşılık geldi. Japonya'da, asırlık tarihi boyunca, bu bir kereden fazla oldu, ancak kader bunu yapmaktan memnun oldu, böylece 16. yüzyılın sonunda durumu özellikle zorlaştığında, eylemleriyle aynı anda üç kişi vardı., ülkeyi o kadar dönüştürdü ki, parçalanmış bir halden çıkmış, savaşlar ve soygunlarla parçalanmış, devlet o zamana kadar "modern", merkezi bir feodal devlete dönüşmüş, sonunda barışın geldiği ve yıllarca değil - ama bütün yüzyıllar boyunca! Ve bugün hikayemiz bu insanlarla ilgili olacak.
Tokugawa Ieyasu, Osaka Savaşı'nda kendisine getirilen Kimura Shigenari'nin başını inceliyor. Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892) tarafından yapılan gravür.
Bunlardan ilki, modern Nagoya kentinden çok uzak olmayan Batı ve Doğu Japonya arasındaki yolların kesiştiği yerde bulunan nispeten küçük bir prensliğin varisi olan Oda Nobunaga (1534-1582) idi. Kibir, yetenek ve iş nitelikleri reddedilemezdi. Kalkışının başlangıcı, çağdaşları için Nobunaga'ya karşı çıkan ve erken çocukluğundan yararlanmaya karar veren belirli bir prense karşı beklenmedik bir zaferle atıldı. Bu savaşı kaybettiği için bu prens bunu yapmasa daha iyi olurdu. O zamandan beri Oda, etki alanını sürekli ve sistematik olarak genişletti, nihayet 1567'de birlikleri Kyoto'ya girdi. Aşıkağa şogunluğunu kontrolü altına aldı ve daha sonra talihsiz şogunluğu eski başkentinden tamamen kovdu.
Toyota'daki Chokoji Tapınağı koleksiyonundan Oda Nobunaga'nın portresi.
20 yıl boyunca Nobunaga, kendisine boyun eğdirilen topraklar üzerindeki yönetimin dizginlerini inatçı ellerinde güvenle tuttu. Bunda ona stratejik yetenekler ve ateşli silahlar yardım etti. Ama çabuk sinirlendi. Gururlu generallerinden birine açıkça vurdu ve bunun için onu affetmedi, onun için bir pusu kurdu ve Oda'nın intihar etmekten başka seçeneği yoktu. Bu zamana kadar, Japonya'nın neredeyse üçte biri onun kontrolü altındaydı - birleşme süreci başladı.
Oda Nabunaga. Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) tarafından renkli gravür.
Japonya'nın birincisinden çok daha fazlasını başaran ikinci birleştiricisi, ya bir köylünün oğlu ya da oduncu Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598) idi. Gençliğinde, bir samuray olmak isteyen, efendisinin zırh satın almak için verdiği parayı çaldı, kendisi için zırh satın aldı ve sonunda Oda Nobunaga'ya ulaşana kadar çeşitli askeri liderlere hizmet etmek için kendini işe almaya başladı. … sandaletlerini giyen (1554) olarak. Onları efendisine hizmet etmeden önce göğsünde ısıttı ve sadakati fark edilmedi: bu mütevazı pozisyondan başlayarak general rütbesine yükselmeyi başardı, çünkü Nabunaga sadakatini, zekasını ve parlak askeri yeteneğini takdir etti..1583'te, efendisinin ölümünden sonra Hideyoshi, kendisine ait olan gücü fiilen gasp etti ve daha sonra imparatordan biri diğerinden daha önemli olan iki pozisyon aldı: naip-kampaku (1585) ve “büyük bakan” (daizyo-daijin, 1586) ve aristokrat soyadı Toyotomi. 1591'de "demir ve kanla", Japonya'nın tüm bölgelerini kendi yönetimi altında birleştirdi, yani kendinden öncekilerin hiçbirinin yapamadığını yaptı!
Ayın Yüz Manzarası dizisinden Tsukioka Yoshitoshi tarafından yapılan bu gravür, Oda Nobunaga ve savaşçılarının 1564'te Inabo Dağı'ndaki Saito Kalesi'ni kuşattığı Sengoku Jidai savaşının ilginç bir bölümünü gösteriyor. Sonra genç Toyotomi Hideyoshi korumasız bir dağ yolu buldu ve yanına altı kişiyi alarak neredeyse zaptedilemez bir kayaya tırmandı, ardından kale alındı.
Hideyoshi, önümüzdeki üç yüzyıl boyunca nüfusun vergilendirilmesine yardımcı olan tüm arazi sahiplerinin bir tapu sicilini hazırlamayı emretti, tüm silahların köylülerden ve kasaba halkından geri çekilmesini emretti ve en önemlisi, tüm Japon toplumunu dört mülke böldü ve hiyerarşilerini kurdular. Saltanatı, Japonya'da Hıristiyan dinini yasaklama girişimi (1587) ve Kore ve Çin'e (1592 - 1598) karşı bir askeri seferle işaretlendi ve başarısızlıkla sonuçlandı, ancak belki de buna güveniyordu. Ancak, 1598'de öldüğü ve küçük oğlu Hideyori'yi varisi olarak bıraktığı için zaferi eksikti, ancak çoğunluğunun zamanından önce beş kişilik bir mütevelli heyeti atamayı başarmıştı. Kökenleri ne olursa olsun, kendisine kişisel olarak sadık insanları birçok sorumlu pozisyona atadı. Ve tüm bunlar, ne pahasına olursa olsun sağlamak zorunda oldukları gelecekteki oğulları uğruna. Tabii ki, kendilerini soylu ailelerin torunları olarak görenler, klansız, kabilesiz bir sonradan görme tarafından yönetilmelerine ve hala aynı insanlarla birlikte olmasına ve "yukarı" sürüklenmesine öfkelendiler. Böylece bu iki grup arasında husumet ortaya çıkmış ve her biri Japonya'yı diğerinden daha fazla umursadıklarına inanmışlardır. Her halükarda, aralarındaki düşmanlık bir an olsun azalmadı.
Toyotomi Hideyoshi, o-soda - omuz pedleri üzerinde paulownia arması ile kırmızı nakışlı d-maru zırhında.
Ve bu beş kişi arasında, ülkenin birliğini pekiştirmek ve ülkenin tek bir devlette birleşmesini tamamlamak için kader tarafından mukadder bir adam vardı - Minamoto klanından Prens Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616). ilk olarak Matsudaira Takechiyo'nun çocukluk adını taşıyordu; daha sonra Matsudaira Motonobu (1556'daki reşit olma töreninden sonra aldığı isim) ve Matsudaira Motoyasu (derecesi Imagawa Yoshimoto tarafından kendisine verilen isim) oldular. 1562'de Imagawa klanı; ve son olarak, 1567'de Tokugawa Ieyasu oldu. Tosho-Daigongen de onun adıdır, ancak yalnızca ölümünden sonra, Japonya için yaptığı her şey için ödülü haline gelen "Doğu'yu Aydınlatan Büyük Kurtarıcı Tanrı" ölümünden sonra aldığı ilahi isimdir.
Toyotomi Hideyoshi, Shikoku'yu (ukiyo-e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883) fethetti.
Gücün doruklarına uzun ve sert yürüdü. İlk başta, daha güçlü daimyo ile rehine olarak uzun yıllar geçirdi, babasını erken kaybetti ve çoğu zaman hayatı dengede kaldı. Bununla birlikte, aklının varlığını kaybetmedi, sürekli Minamoto klanından olduğunu hatırladı, Hideyoshi ise sadece başarılı olmayı başaran, gelinliğinin efendisinin pankartlarından bile dikildiği bir köylüydü ve sabır ve çalışmak her şeyi öğütür! "İmparatorluğun üç birleştiricisinin" hepsinin farklı karakteri en iyi aşağıdaki efsanevi hikaye ile gösterilir: hepsi bir ağacın altında duruyor gibiydi ve üzerinde bir bülbül oturuyordu ve şarkısını duymak istiyorlardı. Ama bülbül şarkı söylemedi. Nobunaga şiddetle "Şarkı söylemiyor, bu yüzden onu öldüreceğim" dedi. Sabırsız Hideyoshi, "Şarkı söylemiyor, bu yüzden ona şarkı söyleteceğim" dedi.“Şarkı söylemiyor, bu yüzden şarkı söylemesini bekleyeceğim,” diye karar verdi Ieyasu ve bu “bekle ve umut et” özelliği onun için her bakımdan en iyi strateji olduğu ortaya çıktı.
Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Triptik parçası Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897
İlginç bir şekilde, Portekiz ve İspanya ile bağlarını koruyan ve Katolikliğin Japonya'daki Cizvitlere yayılmasına müdahale etmeyen Oda Nobunaga'nın aksine, Tokugawa Hollandalı Protestanlarla anlaşmanın daha iyi olduğuna inanıyordu. 1605'ten bu yana, Ieyasu'nun Avrupa siyasetindeki baş danışmanı İngiliz denizci, dümenci William Adams oldu - aynı kişi James Claywell'in The Shogun romanında John Blackthorne adıyla tanıtıldı. İkincisinin tavsiyesi sayesinde, yalnızca Hollandalılar Japonlarla ticarette tekel elde etti. 1614'te Ieyasu, ülkesinde "güneyli barbarların" ve Hıristiyanların kalmasını tamamen yasaklayan bir kararname yayınladı. Japonya'nın her yerinde, büyük baskılar ve inananların haçlar üzerinde gösterici bir şekilde çarmıha gerilmesi başladı. Küçük bir Japon Hıristiyan grubu İspanyol Filipinler'e kaçmayı başardı, ancak çoğu ölüm acısı üzerine zorla Budizm'e döndü. Resmi olarak shogun unvanını oğluna devretti, ancak gücü elinde tuttu ve boş zamanlarında samurayların her iki normunu da belirleyen Samuray Klanları Yasası'nın (Buke Syo Hatto) hazırlanmasını üstlendi. hizmetteki ve kişisel yaşamındaki davranışları ve daha önce sözlü olarak aktarılan Japonya samuraylarının geleneklerinin (Bushido Yasası) kısa ama ayrıntılı bir şekilde formüle edildiği ve kaydedildiği yer.
Ieyasu Tokugawa'nın portresi.
Onun altında Edo, daha sonra Tokyo'ya dönüşen ülkenin başkenti oldu. Yetmiş dört yaşında öldü, sayısız muharebe ve muharebeye katıldı, bir ömür boyu süren komplo ve mücadelelerden sonra Japonya'nın tam hükümdarı oldu. Gücü en büyük oğlu Hidetada'ya devretti ve Tokugawa klanı 1868'e kadar 265 yıl boyunca Japonya'yı yönetti!
Toshogu'daki Ieyasu Tokugawa Mozolesi.
