partizanlar
1812 Rus partizanları denilince ilk akıllarına gelen "halk savaşı kulübü"dür (Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanının yayınlanmasından sonra "kanatlı" hale gelen bir ifade). Ve V. Vereshchagin'in resminde tasvir edilenler gibi kış ormanındaki sakallı adamları temsil ediyorlar.
Veya - bu atelde sunulan "yaz versiyonu":
Veya - bir Rus lubokunun bu İngiliz kopyasında, 1813:
Sonra Denis Davydov'un "uçan hafif süvariler filosunu" hatırlıyorlar. Ancak genellikle bu "filo", bir tür serbest düzensiz oluşum olarak kabul edilir. Davydov, Kutuzov'dan bir dizi hafif süvari ve Kazak ile ayrıldı ve kendi tehlikesi ve riski altında Fransızlarla savaşmaya başladı. Tıpkı Sırp Yunakları veya Türklerle olan Dalmaçyalı Uskokları gibi.
Bu arada, 1856'da yayınlanan "Askeri Ansiklopedik Sözlük"te bile, partizanlara düzenli ordunun belirli görevleri yerine getiren oluşumları denir. Çoğu zaman, çeşitli süvari birimleri şu şekilde kullanıldı:
“Partizan müfrezeleri amaçlarına göre oluşturulur; yere ve koşullara göre, şimdi bir, şimdi iki, hatta üç tür silahtan. Partizan müfrezelerinin birlikleri hafif olmalıdır: avcılar, hafif süvariler, mızrakçılar ve oldukları yerde, Kazaklar ve benzerleri … monte edilmiş silahlar veya roket ekipleri. Yaya ve at üzerinde çalışmak üzere eğitilmiş ejderhalar ve atlı okçular da çok faydalıdır.
Genellikle "uçan" olarak adlandırılan bu müfrezelerin, düşmanın hareketinin keşif ve gözlemini yapması ve karargahlarıyla sürekli teması sürdürmesi gerekiyordu.
Düşmanın arkasına hızlı baskınlar yaptılar, iletişimi bozmaya çalıştılar, habercileri ve kuryeleri yakaladılar. Küçük düşman müfrezeleri veya yiyecek arama ekipleri ayrı ayrı saldırıyorlardı. Günümüzde, düzenli birliklerin bu tür eylemlerine genellikle "güç keşfi" denir.
Yaya köylüler ve rengarenk silahlı köylüler yağmacılarla savaşabilirdi. Küçük düşman asker gruplarını yok etmeyi veya yakalamayı başardılar. Ancak yukarıda listelenen diğer görevlerin çözümü için köylü müfrezeleri elbette uygun değildi. Ve köylerini terk etmeye hiç hevesleri yoktu.
Ve 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın tarihi belgelerinde, düzenli ordu askerlerinden ve köylü müfrezelerinden oluşan gerçek partizan müfrezeleri ("partiler") de açıkça ayırt edilir.
köylü savaşı
XIX yüzyılın bazı tarihçileri, o yılların olaylarından bahsederken, kendilerini Napolyon'un ordusunun yolunda bulan köy köylülerinin eylemlerine gelince, "Halk Savaşı" ifadesini kullanırlar. Bunlar arasında D. Buturlin, A. Mikhailovsky-Danilevsky, M. Bogdanovich, A. Slezskinsky, D. Akhsharumov bulunmaktadır.
Ancak "halk savaşı" terimi daha sonraki zamanlarda ortaya çıktı. Ve 1812'de, Rus hükümeti tarafından köylülerin izinsiz silahlandırılması, en hafif tabirle, bu silahı kime karşı çevirecekleri belli olmadığı için hoş karşılanmadı. Yemelyan Pugachev'in iç savaşının olayları hafızalarda hala tazeydi. Ve en çok Petersburg'da, serfliğin kaldırıldığını ilan eden Napolyon'un köylüleri toprak sahiplerinin topraklarını kendi aralarında paylaşmaya çağıracağından korkuyorlardı. Bundan sonra ne olacağı konusunda kimsenin bir yanılsaması yoktu. Bu durumda, İskender, sadece Napolyon ile değil, aynı zamanda gerçek Deccal ile de herhangi bir koşulda derhal barış yapardım.
Partizan müfrezesinin memuruna Vintsinogorod A. Kh. Borodino Muharebesi'nden sonra Benckendorff, Volokolamsk bölgesinin toprak sahiplerinin mülklerini soyan iddia edilen köylülere karşı şikayetini araştırmak zorunda kaldı. Köylülerin köylerini ve köylerini korumaya yönelik inisiyatifinden toprak sahiplerinin korktukları ortaya çıktı. Ve itaatsizlik, bu köylülerin silahsızlanmayı reddetmesinden ibaretti. Serf toprak sahiplerine güvenmeyen silahlı köylüler, düşman askerlerinden daha tehlikeli görünüyordu: Ne de olsa onlar "medeni Avrupalılardı" - Fransızlar, İtalyanlar, İspanyollar, Almanlar ve diğerleri.
Kontrol sonucunda, gelecekteki jandarma şefi St. Petersburg'a şunları bildirdi:
"Köylülerden hiçbir itaatsizlik yoktu … Ama bu köylüleri düşmanı yenmeye tamamen hazır buldum."
Toprak sahiplerinin endişesinin nedenlerinin ağırdan daha fazla olduğunu söylemeliyim.
Moskova'da Napolyon, serfliğin kaldırılması için birkaç talep aldı. Örneğin, Ruza şehrinin 17 sakininden bir dilekçe.
1812'de Moskova'ya bitişik illerde, yetkililere karşı köylü ayaklanmalarının sayısı önceki yıllara kıyasla 3 kat arttı. Smolensk eyaletinin Dorogobuzh bölgesinde, belirli bir Baryshnikov'un köylüleri "kontrolden çıktı": mülkü soydular, efendiye ait sığırları çaldılar, efendinin ekmeğini sıktılar.
Ayrıca, Rus yetkililer ve memurlar, Moskova yakınlarındaki bazı köylerin köylülerinin kendilerine artık Napolyon'un tebaası olduklarını söylediklerini bildirdiler:
"Bonaparte Moskova'da ve bu nedenle onların egemenliği."
Volokolamsk uyezd'de, köylülerin toprak sahiplerine ve yaşlılara tabi olmayı reddetmeleri, şu gerekçelerle kaydedildi:
"Şu andan itibaren Fransızlara aitler, bu yüzden Rus makamlarına değil onlara itaat edecekler."
Sahiplerini Fransızlara veren köylü vakaları oldu. Bunlardan biri - Smolensk toprak sahibi P. Engelhardt, Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanları listesine bile girdi.
Resmi versiyona göre, köylülerinden geçen Fransızlara saldıran ve onlar tarafından vurulduğu bir müfreze yarattı.
Bir zamanlar okuduğu Birinci Harbiyeli Kolordu kilisesine, kendisine adanmış kişisel bir anıt mermer plaket yerleştirildi.
Ancak, resmi olmayan versiyona göre, Engelhardt, serflerine acımasızca baskı yapan tipik bir "vahşi toprak sahibi" idi. Ve onun zulmüyle umutsuzluğa kapılan köylüler, Ekim 1812'de onunla başka birinin elleriyle uğraşmaya karar verdiler. Yolda bir Fransız subayının cesedini bulunca efendinin bahçesine gömdüler. Ve sonra, ortaya çıkan Napolyon ordusunun ilk müfrezesinin komutanına "gerilla" liderliğindeki toprak sahibi hakkında rapor verdiler. Hiçbir şey anlamayan Engelhardt, sorgulama sırasında elbette hiçbir şey itiraf etmedi. Ve tarihe sadık bir Rus vatansever olarak geçti - sadece asil Ivan Susanin.
Genel olarak, Rus soylularının, serflerine güvenmemek için çok ciddi nedenleri vardı. Bu nedenle, I. Aleksandr ve hükümeti, köylülerin Napolyon'la olan savaşlarına katılmamalarını tercih ederdi. Ve şimdi birçoğu, 30 Ağustos 1814 tarihli İmparator I. Aleksandr Manifestosu'nda dile getirilen zafere köylülerin katkısının değerlendirilmesine ve onlara ifade ettiği "minnettarlığına" şaşırıyor:
"Köylüler, sadık halkımız, Allah'tan rüşvet alsınlar."
Halk Savaşı
Böylece, Rus köylülerinin Fransız karşıtı eylemleri bağımsız ve kendiliğinden bir karaktere sahipti. Rus makamları tarafından desteklenmediler veya teşvik edilmediler. Ancak "halk savaşı" bir efsane değildir. Ve kısa süresine rağmen oldukça büyük ve başarılıydı.
Çoğu zaman, köylü müfrezeleri yerel öz savunma kuvvetlerinin rolünü üstlendi: Rus köylerinin sakinleri, zaten yetersiz olan kaynaklarını yabancılarla paylaşmaya hiçbir şekilde istekli değildi. Ancak bazen köylüler, kendilerini Fransızlara karşı savunmak için değil, yabancı askerlerden oluşan küçük gruplara saldırmak için "avcı" çeteleri topladılar.
Gerçek şu ki, neredeyse hepsi sırt çantalarında, ele geçirilen Moskova ve çevresinde "toplanan" zengin kupalar taşıyordu. Ve cezasız kalarak "soyguncuları soyma" cazibesi çok büyüktü. Bazen yabancılara benzer üniformalar giymiş Rus subaylarını öldürüp soydular ve hatta birbirleriyle anlaşılmaz bir dilde konuştular.
Kırık bir Rusça ile bir şey açıklamaya çalışanlar, Napolyon'un Büyük Ordusunda çok sayıda bulunan Polonyalılarla karıştırıldı. Gerçek şu ki, birçok Rus soylusunun ana dili Fransızcaydı. Leo Tolstoy, Savaş ve Barış romanında şunları yazdı:
"Prens, sadece konuşmakla kalmayıp aynı zamanda büyükbabalarımızı da düşünen o enfes Fransız dilinde konuşuyordu."
Daha sonra, 1825'te, birçok Decembrist'in, örneğin M. S. Lunin'in Rus dilini bilmediği ortaya çıktı. Peter ve Paul Kalesi'ndeki milletvekili Bestuzhev-Ryumin, araştırmacıların anketlerini yanıtlayarak bir sözlük kullanmaya zorlandı. Küçük Alexander Puşkin bile ilk önce Fransızca konuşmaya başladı (ve ilk şiirler bile Lyceum'a Fransızca girmeden önce bile onun tarafından yazıldı) ve ancak o zaman ana dilini öğrendi.
1812 sonbaharında, süvari baskınları ve devriyeleri sırasında Rus subaylarının Fransızca konuşmalarının resmen yasaklandığı noktaya geldi: pusuda oturan köylüler yabancı bir konuşma duyduklarında önce ateş ettiler ve ancak sonra sorular sordular. Ancak bu durumu düzeltmedi. Rusça'da, Rus soyluları, hatırladığımız gibi, köylülerin onları Polonyalılar için alacakları şekilde konuştu. Ve eğer böyle bir "Kutup" esiri aldılarsa, o zaman kural olarak öldürdüler - her ihtimale karşı. Çünkü, aniden, mahkum gerçeği söylüyor - o bir Rus barchuk ve kendisine uygulanan suçun cezası olacak mı?
Ancak bazı yazarlar, bazı köylülerin sadece Rus subaylarla uğraştıklarını anlamamış gibi davrandığına inanıyor. O zamanlar Rus serflerinin soylulara olan büyük sevgisinin hiçbir nedeni yoktu. Ve ekonomide para ve her türlü faydalı şey, bildiğiniz gibi, "milliyet" ve "koku yok" yok.
"Halk savaşı" komutanları
Böylece, 1812'de Fransız, Alman, Polonyalı, İtalyan, İspanyol ve Napolyon'un Büyük Ordusunun diğer bölümlerine karşı, o zamanlar partizan olarak adlandırılmasalar bile, köylü müfrezeleri vardı. Ve bazıları gerçekten toprak sahipleri tarafından yaratıldı. Örneğin, Smolensk eyaletinin Dukhovshchinsky bölgesinde yaratılan A. D. Leslie'nin ayrılmasıydı. Bu müfrezenin sayısı 200 kişiye ulaştı. Dukhovshchina-Krasny-Gusino yolunun yakınındaki pusudan hareket ederek küçük düşman asker gruplarına saldırdı.
Sychevsky bölgesinde, Suvorov altında savaşan emekli bir binbaşı Semyon Yemelyanov, müfrezesini organize etti.
Krasninsky bölgesinde, köylü müfrezesine köy başkanı Semyon Arkhipov başkanlık etti. İki astıyla birlikte vuruldu ve ölümü V. Vereshchagin'in “Elinizde bir silahla mı? - Ateş etmek!"
Vasilisa Kozhina daha da ünlü. Zaten 1813'te Alexander Smirnov tören portresini çizdi.
Ayrıca, en ünlüsü Venetsianov tarafından yazılan çok sayıda popüler baskının kahramanı oldu:
Burada, yakalanan birkaç Fransız'ın eskortunun gerçek bir bölümü gösteriliyor. Onlara liderlik eden, kadın olduğu gerekçesiyle ona itaat etmek istemeyen memur Vasilisa'yı bizzat öldürdü. Yukarıda gördüğünüz atel üzerinde elindeki tırpan araç olarak hizmet etti. Bu atele açıklayıcı yazıt şöyledir:
"Sychevsky bölgesinde, köy muhtarı Vasilisa'nın karısının, tırpan ve uyuşturucuyla donanmış bir kadın ekibi topladığı, yakalanan birkaç düşmanı önünden sürdüğü, bunlardan biri itaatsizlik nedeniyle öldürüldüğü bir bölümün bir örneği."
Bu, tesadüfen, Vasilisa'nın “partizan hareketine” katılımının tek güvenilir kanıtıdır. Diğer tüm hikayeler - nasıl bir kadın ve genç erkek ekibi oluşturduğuna dair efsaneler. Ancak, "Vatan'ın Oğlu" dergisindeki yayın sayesinde, adı işgalcilere karşı popüler direnişin bir sembolü haline geldi. Vasilisa, St. George şeridinde bir madalya ve 500 ruble ödül aldı.
Benzer bir olay, İkinci Dünya Savaşı sırasında Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana geldi. Joe Rosenthal tarafından çekilen fotoğraf sayesinde, askerler hayatlarını riske atmadan ulusal kahraman ilan edildiler ve daha önce başkaları tarafından Suribachi Dağı'nın (Japon adası Iwo Jima) tepesine dikilen bayrağı değiştirmeden askerler ulusal kahraman ilan edildi.
Bu, basılı kelimenin büyülü gücüdür.
Ama Kozhina'ya geri dönelim. Bakın "Vasilisa" (2013) filminin izleyicileri onu nasıl gördü.
Ancak Sovyet filminde "Kutuzov" (1943) her şey yolunda.
Şimdi, istismarları tamamen gerçek olan Yermolai Chetvertakov hakkında konuşalım.
1805-1807'de Napolyon ile savaşlara katılan Kiev ejderha alayının bir askeriydi. Ağustos 1812'de Tsarev-Zaymishche'deki savaşta yakalandı, ancak üç gün sonra kaçtı.
Gzhatsky bölgesinde, Zibkovo ve Basmana köylerinden bir köylü müfrezesi yaratmayı başardı. İlk başta, astlarının sayısı 50 kişiyi geçmedi, kampanyasının sonunda 4 bine yükseldi (bu rakamın hala biraz dikkatle ele alınması gerekiyor).
Chetvertakov sadece geçen Fransızlara saldırmakla kalmadı (müfrezesinin 1000'den fazla düşman askerini ve subayını öldürdüğüne inanılıyor), aynı zamanda “Gzhatskaya iskelesinden 35 verst” bölgesini kontrol etti. En büyük çatışmada, Chetvertakov'un müfrezesi bütün bir taburu yendi.
Bazı tarihçiler, Rus ordusunun I. Paskevich başkanlığındaki 26. bölümünün birimlerinin Gzhatsk'a yaklaştığında, Chetvertakov'u “firar” için bir mahkemeye verme konusuna karar verildiğini utanarak belirtiyorlar. Ama hiçbir şey olmadı ve alayında hizmet etmek için gönderildi.
Fransızların bu özel albayı Rus ordusunda kabul etmesi ilginç. Askeri yeteneklerinin seviyesi göz önüne alındığında, o zaman Fransa'da doğmuş olsaydı, bu rütbeye (daha yüksek değilse) kolayca yükseleceğini güvenle söyleyebiliriz. Çarlık Rusya'sında, Kasım 1812'de, astsubaylığa terfi etti ve askerin St. George Nişanı Nişanı ile ödüllendirildi. 1813-1814 Dış kampanyalarına katıldı. Ve aynı Vasilisa Kozhina'nın aksine, ülkemizde çok az biliniyor.
Köylü müfrezesinin bir başka başarılı komutanı, devlet köylüleri sınıfından Gerasim Kurin'di. Moskova eyaletinin topraklarında hareket etti.
Vatansever tarihçiler, Kurin'in müfrezesinin sayısını üç topla 5.300 kişiye getirdi ve astlarından 500'ünün süvari olduğu iddia edildi. Bununla birlikte, bu müfrezedeki binicilerin, Vladimir eyaletinin milis komutanlarından biri tarafından Kurin'e atanan sadece 20 kişi olduğuna inanmak için sebep var. Moskova yakınlarındaki beş binden fazla "partizan" rakamına da sağlıklı bir şüphecilikle yaklaşılmalıdır. Öyle ya da böyle, Fransızları Bogorodsk şehrini terk etmeye zorlayan bu müfrezenin eylemleri olduğuna inanılıyor. 1813'te G. Kurin, 1812'de Şeref Madalyası olan St. George Nişanı ile ödüllendirildi ve Vokhny köyünün başına atandı.
Smolnek eyaletinin Porechsky bölgesinde faaliyet gösteren Nikita Minchenkov'un ayrılması, Fransız alaylarından birinin bayrağını ele geçirmeyi ve kuryelerden birini yakalamayı başardı.
Dukhovshchinsky bölgesi Novoselki köyünden bir köylü olan Semyon Silaev, Ivan Susanin'in başarısını tekrarlamakla tanınır.
Ivan Golikov, Ivan Tepishev, Savva Morozov'un müfrezeleri Roslavl yakınlarında biliniyordu. Dorogobuzh civarında, Ermolai Vasiliev'in bir müfrezesi, Gzhatsk - Fyodor Potapov yakınlarında faaliyet gösterdi.
O yılların kaynaklarında diğer köylülerin isimleri korunmuştur: Fedor Kolychev, Sergey Nikolsky, Ilya Nosov, Vasily Lavrov, Timofey Konoplin, Ivan Lebedev, Agap Ivanov, Sergey Mironov, Maxim Vasiliev, Andrey Stepanov, Anton Fedorov, Vasily Nikitin.
Bu yüzden Fransızlara karşı köylü direnişi oldukça büyüktü. Ve bazen bu müfrezeler, Rus ordusunun aktif subayları tarafından komuta edilen düzenli birliklerin askerlerinden oluşan gerçek partizan müfrezeleriyle işbirliği içinde hareket etti.
Alexander Figner, Yermolov'un kanıtladığı gibi, operasyonlarında özellikle köylü müfrezelerini kullandı:
"İlk şeytan haklı olarak köylülerin düşman için feci sonuçları olan savaşa duyduğu heyecana atfedilebilir."
Partizan müfrezelerinin diğer tanınmış komutanları Denis Davydov, Alexander Seslavin, Ivan Dorokhov'dur. Daha az bilinen, öncüsü Alexander Benckendorff (Paul I'in eski yaveri ve III departmanının gelecekteki başkanı) tarafından komuta edilen Ferdinand Vincengorod'un "uçan ekibi" dir.
Bu, daha sonra resmi olarak partizan olarak kabul edilen bu tür "uçan" birimlerle ilgilidir ve bir sonraki makalede konuşacağız.
