Macar lider Miklos Horthy, I. Dünya Savaşı'ndan sonra kaybettiği toprakları nasıl geri almaya çalıştı, Hitler'in yanında savaştı ve onun yönetimini değerlendirmek neden Macar siyasetinin anahtarı hâlâ?
Miklos Horthy rejiminin yükselişi, büyük ölçüde ülkenin tarihsel deneyimi tarafından önceden belirlendi. Dört yüzyıl boyunca Macaristan diğer devletlerin yalnızca bir parçasıydı. İlk defa Türk fetihleri sonucu bağımsızlığını kaybeden Macaristan Krallığı, daha sonra Avusturya İmparatorluğu'nun ayrılmaz bir parçası oldu. Çok sayıda ayaklanma (1703 ve 1848'de en ciddileri) başarısız oldu. Sadece 1867'de, Prusya'nın yenilgisinden sonra, Avusturya imparatoru taviz vermeye ve Macaristan'a en geniş özerkliği vermeye zorlandı: Avusturya-Macaristan krallığı bu şekilde kuruldu. Ancak ülkedeki milliyetçi duygular, tam bağımsızlık arzusu gibi zayıflamadı. Düalist monarşinin I. Dünya Savaşı'nda yenilmesi ve ardından dağılması, Macar tarihinde bir dönüm noktası oldu.
Savaşın bir sonucu olarak, Macaristan, Alman ve Rus imparatorluklarının kayıplarıyla kıyaslanamayacak kadar toprak kayıplarına uğradı. Trianon Antlaşması uyarınca, ülke savaş öncesi topraklarının üçte ikisini kaybetti ve üç milyon Macar, başta Transilvanya ve Slovakya'nın bir kısmını alan Romanya olmak üzere diğer devletlerin topraklarında sona erdi. Tarihçi Deborah Cornelius'un belirttiği gibi, "Macarlar, krallıklarının bölünmesinin neden olduğu adaletsizlik duygusundan hâlâ kurtulamadılar." Horthy rejiminin ortaya çıkışını ve ülkenin müteakip dış politikasını önceden belirleyen Trianon Antlaşması ve ülkenin müteakip bölünmesiydi.
Trianon, Amerikalı sosyolog Jeffrey Alexander'ın kültürel travma dediği şeye dönüştü. Yani gelecek, topluluğun (halk, etnik veya dini grup) hafızasında derinden kalan geçmiş tarafından belirlenir. Macar milleti, Trianon Antlaşması uyarınca meydana gelen trajedinin kurbanı oldu - ülkede durum bu şekilde algılanıyor ve uluslararası toplum bunun sorumluluğunu taşıyor. Bu, siyasiden kültürele, ülkenin kamusal yaşamının tüm alanlarına yansır.
İntikamcı Miklos Horthy'nin yüksek desteğini belirleyen, 1918-1919 Macar sosyalist devriminin sert bir şekilde bastırılmasındaki kilit rolüyle büyük ölçüde kolaylaştırılan bir "kültürel travma" durumunda kalmasıydı. İktidara gelen Horthy, kendisini hemen Macar tarihinin halefi olarak tanımladı. Unvanı Başkan veya Başbakan değil, Macaristan Krallığı Naibi idi. Eski Macar krallığı ile devamlılık ve ülkenin kaybolan büyüklüğünü geri kazanma arzusu, Horthy'nin iç ve dış politikasının ana leitmotifi oldu.
Trianon Antlaşması'nın imzalanması sırasında. Fotoğraf: AFP / Doğu Haberleri
"Macaristan Krallığı" devletinde hükümdar yoktu - komşu güçlerle savaş tehdidi nedeniyle seçilemedi. Bu nedenle, Horthy "kralsız bir krallıkta naip" oldu. Macar hükümdarının Avusturya-Macaristan Donanması'nda görev yaparken aldığı amiral unvanını ülke donanmasının tam yokluğunda elinde tuttuğu göz önüne alındığında, Horthy unvanı Avrupa topluluğunun gözünde garip görünüyordu, ancak hırsları somutlaştırdı. yeni devletin.
Siyasi bir platform olarak Khortizm
Diğer otoriter ve totaliter rejimlerin aksine, Khortizm belirli görevlere odaklandı: kaybedilen toprakların iadesi ve komünizme karşı mücadele. Genç neslin yetiştirilmesi onlara uygun olarak gerçekleştirildi. Böylece okullarda coğrafya öğretimi, Macaristan'ın savaş öncesi sınırları olan haritalarda gerçekleştirildi. Her gün öğrenciler yemin ettiler:
Tanrıya inanıyorum!
Ben tek bir vatana inanıyorum!
Ben sonsuz ilahi gerçeğe inanıyorum!
Macaristan'ın dirilişine inanıyorum!
Tarihçi Laszlo Curti'nin belirttiği gibi, "toprakların kaybedilmesi, ancak Büyük Macaristan'ın yeniden canlanmasıyla önlenebilecek olan ulusun ölümünün habercisi olarak algılandı." Ancak burada ülke yetkilileri için bir sorun ortaya çıktı: ağırlıklı olarak Macar nüfusa sahip bölgeleri geri getirme görevini üstlendiler ve intikamcı zihniyetli toplumun önemli bir kısmı tüm sözde "Taç Toprakları" nın geri verilmesini istedi, yani, eski Macar krallığı. Slovakya'nın tamamını, Sırbistan ve Hırvatistan'ın bazı kısımlarını ve Romanya'nın yaklaşık yarısını içeriyordu. Bu özlemlerin sembolik düzenlemesi, ülkenin ulusal kalıntısı olan ilk Macar kralı Aziz Stephen'ın tacıydı. Macar Katolik Kilisesi bu radikal taleplerin şekillenmesinde önemli bir rol oynadı.
Ülke için bir sonraki büyük sorun Yahudi sorunuydu. Ve yine, Horthy'nin bu sorunu nasıl gördüğü ile kamuoyu arasında belli bir ayrım vardı. Monarşinin yıkılması ve savaştaki yenilginin ardından ülke ciddi bir ekonomik kriz yaşıyordu ve toplum sonunda Yahudi cemaati haline gelen "suçlu"yu aramaya başladı. Ancak toplumdaki genel olarak anti-Semitik duygulara ve Nazi Çapraz Oklar partisi liderliğindeki aşırı sağcı siyasi güçlerin Yahudileri yasadışı ilan etme girişimlerine rağmen, ikincisinin haklarda tek ciddi yenilgisi öğrencilerin üniversitelere orantılı kabulü yasasıydı. Buna göre, ülke nüfusunun %6'sını oluşturan Yahudi azınlık, üniversitelerdeki yerlerin sadece %6'sına güvenebilirken, bazı fakültelerdeki Yahudi öğrencilerin gerçek payı neredeyse %50'ydi. Khortizm, etnik temizlik veya dahası, soykırım sağlamadı. Naip, çeşitli muhafazakar siyasi akımlar arasında denge kurmaya çalıştı, açıkça ılımlı milliyetçiliği tercih etti ve tüm ulusu birleştiren kayıp toprakları iade etme fikrine başvurdu.
Aziz Stephen'ın tacı. Fotoğraf: ekai.pl
Politikacı Horthy için, aşırı sağcı Alman yanlısı güçler komünistlerden daha az bir tehdit değildi, çünkü radikallikleri nedeniyle ülkeyi herhangi bir kişisel kazanç elde etmeyecekleri uzun süreli bir çatışmaya sürüklemekle tehdit ettiler. Bir pragmatist olarak Horthy, Macar ordusunun savaşma kapasitesi ve büyüklüğü göz önüne alındığında, diplomasi kullanmaya ve askeri güç kullanmaktan kaçınmaya çalıştı.
Macaristan ve İkinci Dünya Savaşı
1930'ların sonunda Avrupa'daki durum göz önüne alındığında, Macaristan'ın gelecekteki bir çatışmada taraf seçerken hiçbir seçeneği yoktu. Nazi Almanyası, Budapeşte'nin toprak hırslarını en azından kısmen tatmin edebilecek bir devletti. Ayrıca, coğrafi konumu nedeniyle Macaristan, kendisini ya Almanya tarafından işgal edilen ya da müttefiki olan ülkelerle her yönden sınırda buldu. Bu koşullar altında, Horthy, Hitler'in 1938 ve 1940'ta Viyana Tahkimleri tarafından resmileştirilen nüfusun çoğunluğunun Macar olduğu bölgeleri geri verme vaadi karşılığında Berlin ile ittifak yapmayı kabul etti. Sonuç olarak, Güney Slovakya ve Transilvanya'nın önemli bir kısmı Macaristan'a bırakıldı. Almanların Yugoslavya'yı işgalinden sonra, Macar ordusu Voyvodina'yı işgal etti. 1940 yılında Yugoslavya ile Ebedi Dostluk Antlaşması'nı imzalayan Macaristan Başbakanı Pal Teleki, Yugoslavya'nın işgaline karşı koyamayarak intihar etti.
Macaristan, Sovyetler Birliği ile savaşa hemen girmedi - Kosice şehrinin Sovyet havacılığı tarafından bombalanması resmi bir işaret oldu. Hangi uçağın vurduğu henüz tam olarak bilinmiyor. Hem Sovyet bombalamasının hem de Alman (veya Rumen) provokasyonunun versiyonları var. Ancak saldırı, Sovyetler Birliği'ne savaş ilan etmek için bir bahane olarak kullanıldı, Horthy 27 Haziran 1941'de katıldı.
Macar süvarileri Satu Mare'ye giriyor, Transilvanya, 1938. Fotoğraf: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru
Neredeyse tüm Macar ordusu Stalingrad'da yok edildi. Horthy savaştan çıkmayı denemeye başladı ve Batılı güçlerle gizli müzakerelere başladı. Bununla birlikte, Almanya ile ittifaktan çekilme girişimi, yalnızca Alman birliklerinin ülkeye girmesine, ardından Macar Yahudilerinin soykırıma uğramasına ve nihayetinde Horthy'nin tutuklanmasına ve onun yerine Alman yanlısı Ok Haç liderinin getirilmesine yol açtı. Ferenc Salasi. Savaştan sonra Macaristan kendisini SSCB'nin çıkarları alanında buldu.
Günümüz Macaristan'ında Khortizm
Horthy'nin fikirleri hâlâ büyük ölçüde Macar siyasi ve entelektüel yaşamını belirlemektedir. Hükümdarlığı dönemi, modern Almanya'daki Nazizm'in aksine, Macar toplumunda tabu bir konu haline gelmedi.
Birincisi, Hitler'in siyasi programından farklı olarak, Horthy'nin programı yalnızca muhafazakar milliyetçilik ilkelerine dayanmaktadır. Yakın zamana kadar, aşırı sağ siyasi partilerin krallığın ulusal çıkarlarına zarar verdiğine inandığı için güçlenmesine direnmeye çalıştı.
İkincisi, Macaristan'ın Nazi birlikleri tarafından işgal edilmesinden önce, ülkede hiçbir soykırım yoktu, bu da Macar kamuoyunun Yahudilerin yok edilmesi sorumluluğunu Alman Nasyonal Sosyalizmine kaydırmasına izin verdi.
Üçüncüsü, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonraki "kültürel travma" sorunu 1945'ten sonra da ortadan kalkmadı. Sağcı siyasi partiler FIDES ve Daha İyi Bir Macaristan İçin'in (Jobbik) başarısı, büyük ölçüde Horthy dönemi politikacılarının açıklamalarını neredeyse tam anlamıyla kopyalayan intikamcı retoriğe bağlıdır. “Kültürel travma”, Avrupa toplumu tarafından yeterince ele alınmaması ve yansıtılmaması nedeniyle ağırlaşmaktadır. Macar filozof Peter Bendek, “Macarların hatası, Trianon trajedisini hala 20. yüzyılın pan-Avrupa felaketinin anlatısının bir parçası yapamamalarıydı” diyor.
Horthy dönemi kesinlikle modern Macaristan için tarihsel bir fenomen olarak kabul edilemez. Bölünmüş bir ulus sorunu geçerli olduğu sürece, intikam fikirleri ülke vatandaşlarının siyasi tercihlerinde yankılanacaktır. Macar okul çocuklarının 1920'lerde ve 1930'larda tekrarladıkları yeminler, Macaristan halkının Tanrı ve Hıristiyanlık tarafından birleştiğini öngören yeni anayasaya yansıyor. Çağdaş Macar içi söylem, Trianon'un sorunlarının tartışılmasına tekrar tekrar dönüyor. AB ülkelerinin, esas olarak Transilvanya ve güney Slovakya'da yaşayan Trianon Macarları olarak adlandırılan ülkeye özerklik verilmesi konusundaki temel sorunu görmezden gelmesi, Jobbik gibi aşırı sağın avantajlarını artırıyor.
Macar milliyetçileri, 2012 yılında Chokakyo'da Miklos Horthy'nin büstünün açılış töreni sırasında. Fotoğraf: Bela Szandelszky / AP
Macar milliyetçiliğinin enkarnasyonlarından biri haline gelen Horthy figürü, modern Macar kültürel alanının ana mitlerinden biridir ve iktidardaki Fidesz partisi tarafından aktif olarak desteklenmektedir. Naipin kişiliğine göre, tarih, yenilenmiş bir Macar milliyetçiliğini savunan siyasi güçler ile Brüksel'in teşvik ettiği liberal Avrupa entegrasyonuna odaklananlar arasında bölünmüştür. İkincisi tarafında ise, uzun vadede de olsa, Avrupa'da sınırları değiştirmeyi ve Avrupa ile ilişkileri tehlikeye atmayı amaçlayan bir politikanın verimsiz olduğu argümanı. Sağcı güçler, eski travmanın acısına ve tarihsel adaleti yeniden sağlama arzusuna güveniyor.
Miklos Horthy sadece tarihi bir figür değil. O, Macar toplumunun hâlâ karşı karşıya olduğu bir ikilemin vücut bulmuş halidir. Ülkesinin büyüklüğünü geri kazanmak için seçtiği yol, onu bir başka bağımsızlık kaybına götürdü. Geleceğin yolunun seçimi, şimdiki Macar nesline aittir.
