Modern Çeçen-İnguş vakanüvislerinin yazılarına göre, aşiret kardeşleri, egemen-imparatorun en sadık hizmetkarlarıydı, beyaz bir dava için kanlarının son damlasına kadar savaştılar ve aynı zamanda zaferde rol oynadılar. Bolşevikler. Aslında, Dudaev ve Basayev'in öncüllerinin günümüzde olduğu gibi ana başarıları, sivil nüfusa karşı soygunlar ve misillemelerdi.
Olayların Kroniği:
Kasım ayında, Kafkasya Birleşik Dağcılar Birliği, Stavropol, Kuban ve Karadeniz bölgeleri de dahil olmak üzere Hazar'dan Karadeniz'e kadar olan topraklarda hak iddia eden Dağ Cumhuriyeti'nin kurulduğunu ilan etti. 23 Kasım (6 Aralık) 1917'de Çeçen Ulusal Konseyi Yürütme Komitesi, Grozni İşçi ve Asker Vekilleri Sovyeti'ne, işçi müfrezelerinin ve şehirdeki devrimci 111. alayın silahsızlandırılmasını talep eden bir ültimatom gönderdi.
Ertesi gün Grozni'de birkaç atlının ve Çeçen alayının "vahşi bölünme" subayının öldürülmesi kışkırtıldı. Akşam, birkaç yüz Çeçen atlı, 18 aydır yanan Novogroznensk petrol sahalarını yağmaladı ve ateşe verdi. Grozni konseyi 111. alayı Stavropol'e geri çekmeye karar verdi.
Ancak asıl darbe yakınlardaki Kazak köylerine düştü. Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra, Kazak köylerinden savaşa hazır erkek nüfus cepheye alındığında, Kafkas suçu görülmemiş boyutlara ulaşmış, bölge sakinleri sürekli olarak soygun, soygun ve abrekler tarafından işlenen cinayetlere maruz kalmıştır.
1917'nin sonunda Çeçenler ve İnguşlar, Rus nüfusunu sistematik olarak sınır dışı etmeye başladılar. Kasım ayında İnguşlar Mareşal Tarlası köyünü ateşe verdi ve yok etti. 30 Aralık'ta Çeçenler Kokhanovskaya köyünü yağmaladı ve yaktı. Aynı kader, Ilyinskaya köyüne de düştü.
Bu arada Kuzey Kafkasya'daki kanlı çalkantı şiddetlenerek devam etti. Denikin'e göre:
“5-6 Ağustos 1918 gecesi, şehir nüfusunun bir kısmı tarafından desteklenen Kazak ve Oset müfrezeleri, Bolşevikler tarafından kontrol edilen Vladikavkaz'a girdi. Ağır sokak dövüşleri başladı. Bu durumda, Güney Rusya'nın geçici olağanüstü komiseri G. K. Ordzhonikidze gizlice İnguş lideri Vassan-Girey Dzhabagiyev ile görüşmek üzere İnguş köyü Bazorkino'ya gitti. İsyancılara karşı mücadelede yardım karşılığında, zafer durumunda Sovyet hükümeti adına dört Kazak köyünün topraklarını İnguş'a devretmeye söz verdi. Öneri kabul edildi. Aynı gece silahlı İnguş müfrezeleri Bazorkino'ya gelmeye başladı. Güçler dengesi dramatik bir şekilde değişti ve 17 Ağustos'ta Kazaklar ve destekçileri Arkhonskaya köyüne çekildi. Ertesi gün, düşmanlıklar durduruldu, ancak kırmızı abreks, Vladikavkaz'ı bir kez daha yağmalama fırsatını kaçırmadı, devlet bankasını ve darphaneyi ele geçirdi.
"Utanç verici komplo uyarınca, toplam nüfusu 10 bin olan Sunzhenskaya, Aki-Yurtovskaya, Tarskaya ve Tarskiy khutor köyleri tahliye edildi. Köy silahlarını bıraktıktan sonra İnguşlar geldi ve soygunlar ve soygunlar yaptı. cinayetler başladı."
Aralık 1918'de Gönüllü Ordu Kuzey Kafkasya'da bir saldırı başlattı. 21 Ocak (3 Şubat) beyaz birlikler Vladikavkaz'a yaklaştı. İnguş aullarına ardı ardına bir dizi grevin yapıldığı altı günlük inatçı savaşın ardından, 27 Ocak (9 Şubat), İnguş Ulusal Konseyi, halkı adına Denikin rejimine tam itaat ettiğini ifade etti.
Aynı zamanda Grozni de meşguldü. İlk başta, mevcut yumuşak politikanın ruhuna uygun olarak, beyaz yetkililer "Çeçenya sorununu müzakere masasında çözmeye" çalıştılar. Tabii ki, Çeçenler bunu hemen bir zayıflık işareti olarak algıladılar.
23 Mart (5 Nisan) Korgeneral D. P. komutasındaki Kuban ve Terek Kazaklarının bir müfrezesi. Dratsenko, 1000 kişiye kadar kaybettikleri Alkhan-Yurt köyü yakınlarındaki Çeçenleri yendi ve köyün kendisi yakıldı. Onlarla törene katılmayacaklarını anlayan Grozni bölgesindeki Çeçenler, itaatkâr bir ifadeyle her taraftan heyetler göndermeye başladılar.
Mayıs 1919'da Dağıstan'ın beyaz birlikler tarafından işgal edilmesinden sonra, "Dağ Hükümeti" dağıldığını ilan etti ve tekrar misafirperver Gürcistan'a kaçtı.
Güçlerinin tanınmasını sağlayan beyazlar, Çeçenleri ve İnguşları ordularına seferber etmeye başladılar.
Sonuç olarak, yalnızca iki alaydan oluşan bir İnguş süvari tugayı oluşturmak mümkün oldu. Kafkas ordusunun komutanına göre, Korgeneral P. N. Wrangel, seferber edilmiş İnguşlar, son derece düşük savaş etkinliği ile ayırt edildi.
Çeçenler savaş alanında pek ün kazanmadılar. “Derin, neredeyse 10 verst, sola sapan 1. Çeçen Süvari Alayı, Olenchevka-Promyslovoe yolunu kesmek zorunda kaldı, takviyelerin kırmızıya yaklaşmasına izin vermedi”, bölümün memurlarından biri, personel hatırladı. kaptan Dmitry De Witt, “ancak alay görevini yerine getirmedi, sabah bölünme ile temasını kaybetti ve gün boyunca Kızılların pozisyonuna dört kez boşuna saldırdı, ta ki kendisi tarafından saldırıya uğrayana kadar Kızıl süvari ve sahaya geri atıldı. Kendilerini zor bir durumda bulan ateşsiz atlılar kaçtı ve ertesi gün alayın ancak yarısı toplandı: çoğu bozkıra kaçtı ve daha sonra Çeçenya'da kendilerine ayrıldı (D. De Witt, Çeçen Süvari Tümeni. 1919)., s. 133). Ve bu hiç şaşırtıcı değil. Aynı De Witt'in belirttiği gibi:
“Bir Çeçen'in bir savaşçı olarak özgül ağırlığı küçüktür, doğası gereği o bir soyguncudur ve dahası cesurlardan biri değildir: kendisi için her zaman zayıf bir fedakarlık planlar ve buna karşı zafer durumunda zalim olur. sadizm noktası. Özellikle yaya olarak inatçı ve uzun süreli bir savaşa dayanamazlar ve herhangi bir vahşi adam gibi, en ufak bir başarısızlıkta kolayca paniğe kapılırlar. Savaşta, tek motoru soygun susuzluğunun yanı sıra memurun hayvan korkusu hissidir. Çeçenler arasında yaklaşık bir yıl hizmet ettikten ve onları köylerinde evlerinde ziyaret ettikten sonra, Kafkasya'nın tüm güzel ve asil geleneklerinin ve antik çağın adatlarının onlar tarafından yaratılmadığını iddia etmekte yanılmayacağımı düşünüyorum. onlar için, ama açıkçası daha kültürlü ve yetenekli kabileler tarafından.
Ve bu kez, “cesur atlılar” ciddi bir rakiple karşı karşıya kaldı: “Kızıl süvari, kılıcı mükemmel bir şekilde yönetti - neredeyse tamamen Kızıl Kazaklardı ve Çeçenlerin yaraları çoğunlukla ölümcüldü. Ben kendim kopmuş kafatasları gördüm, temiz bir şekilde kopmuş bir kol, 3-4. kaburgaya kadar kopmuş bir omuz vb. "Yalnızca iyi eğitimli süvari askerleri veya Kazaklar böyle kesebilir."
Çeçen alaylarında kitlesel firarların başlaması şaşırtıcı değil: “Çeçen Süvari Tümeni alayları Bozkır kampanyası sırasında ağır kayıplar verdi, ancak sürekli firardan geri çekilirken daha da eridiler. Bu kötülüğe karşı mücadele imkansız hale geldi: ölüm cezasına kadar hiçbir ceza, bir Çeçeni gecenin karanlığında evine koşma eğiliminden caydıramaz."
General Revishin'in emriyle, 2. alaydan 6 Çeçen silahlı soygun ve firar için vuruldu, 54 kişi daha halka açık bir şekilde ramrodlarla kırbaçlandı.
Geçenlerde Denikin'in anılarını okudum. General şöyle yazıyor: “Halkın sabrının bardağı taşıyor … Anavatan'ın kurtuluşu için Kazak ve gönüllü Rus kanı dökülürken, Rus silahlarıyla donatılmış seferber Çeçenler ve İnguşlar toplu halde firar ediyor ve erkek nüfusun olmamasının avantajıyla, soygunlar, soygunlar, cinayetler ve açık ayaklanmalarla meşguller (Denikin AI Rus Sorunları Üzerine Denemeler. s. 617).
Bu arada, 28 Eylül'den 20 Aralık 1919'a kadar, Çeçen bölümü, bir grup özel gücün parçası olarak Nestor Makhno'nun isyancılarıyla savaşlarda yer alıyor ve yağmalamada öne çıkıyor:
“Birkaç günden kısa bir süre içinde filomda Çeçenler için çok tipik olan yeni bir olay meydana geldi. Pazar meydanından geçerken, yüksek sesle bir bağırış duydum ve aynı anda bir adam bana yaklaşarak şöyle dedi: "Çeçeninizde bir sorun var." Kalabalığa girdim ve 2. müfrezenin binicisini Çerkes ceketine sarılan cesur bir kadınla savaşırken gördüm. "Botları geri vermezsen seni patrona götüreceğim eğik şeytan!" kadın çığlık attı. Anlaşmazlıklarını burada yerinde çözdüm. Arabanın üzerinde duran çizmeleri Çeçen'in çaldığı bana çok açıktı; Çeçen onları satın aldığında ısrar etti. Onları kadına, kendime de filoya gidip olayı çavuşa bildirmemi emrettim. Akşam, yoklamadan sonra filoya geldiğimde, suçlu biniciyi düzensiz aradım.
Onu zar zor tanıdım: morluklardan şişmiş ve mavi olan yüzü, çavuşun ellerinden geçtikten sonra müfreze komutanını zorlukla geçtiğini ve bu durumda “Bay mecazi bir anlam değil. Kendisi de Dağıstanlı olan çavuşum Çeçenlere açık bir küçümsemeyle davrandı ve otoritesini yüksek tuttu, binicilerin ondan korkmasına neden olan ve onun huzurunda gerilen ağır yumruğunu kullanmaktan çekinmedi. Eski günlerde, düzenli bir alayda hizmet ederken, bir subayın bir astı etkilemek için başka önlemleri olduğuna inanarak saldırıya karşıydım, ancak kendimi yerliler arasında bulduğumda, fiziksel cezanın tek radikal önlem olduğuna ikna oldum. Çeçenler, yarı vahşi insanlar gibi, yalnızca gücü tanır ve yalnızca ona itaat eder; herhangi bir insanlık ve yarım önlem onlar tarafından zayıflığın bir tezahürü olarak kabul edilir”(D. De Witt, Çeçen Süvari Bölümü, s. 156 157).
“Kendimi ikna etmeye başlamıştım ve sanki Çeçenleri sıkı bir şekilde ellerimde tutarak ve soygunlara izin vermeyerek onlardan iyi askerler yapılabileceğine inanıyormuş gibi; ne yazık ki hayat tüm hayallerimi çürütmek için yavaş değildi. Hırsızlıkla mücadele neredeyse dayanılmaz hale geldi. Soygun, olduğu gibi, tarladaki tüm yaşam tarzı ve ayrıca yaylanın kendisinin hırsız doğası tarafından yasallaştırıldı. Zengin, hali vakti yerinde köylüler, çoğu durumda Alman sömürgecileri arasında, herhangi bir yiyecek sıkıntısı yaşamadan durduk: süt, tereyağı, bal, ekmek - her şey boldu ve yine de kümes hayvanlarının çalınmasıyla ilgili şikayetler oldu. durma. Bir Çeçen bir anda bir tavuk ya da kaz yakalar, kafasını büker ve avını bir pelerin altına saklar. Daha da ciddi şikayetler vardı: atların değiştirilmesi veya şiddet veya tehditlerin eşlik ettiği soygunlar. Alay komutanı suçluları ağır bir şekilde cezalandırdı, ancak en yakın yardımcılarından bazıları Çeçenleri teşvik etmek için çok gerekli olan tüm bu adaletsizliklere askeri ganimetler olarak bakmaya hazır olduğunda ne yapabilirdi”(age.: 160).
Tümgeneral Ya. A. Slashov hatırlattı:
"Ben kendim Kafkasya'daydım ve onların atılgan bir şekilde soygun yapabileceklerini ve neredeyse kaçabileceklerini biliyorum. Dağlılara inancım olmadığı için Kırım'a geldiğimde onlara dağılmalarını ve birliklerini yenilemek için Kafkasya'ya gönderilmelerini emrettim. Denikin'i azarladığım için "(Slashchov Ya. A. Beyaz Kırım. 1920: Anılar ve belgeler. M., 1990, s. 56 57).
9 Haziran 1920'de 2. Süvari Tümeni 3. Süvari Tugayı komutanlığı, düşmanı bir gece baskınıyla yok etmeye karar verdi. Çeçen atlıların askeri disipline karşı geleneksel olarak dikkatsiz tavırları sayesinde bu mükemmel bir şekilde başarıldı. 10 Haziran şafak vakti, kısacık bir savaşta Çeçen bölümünün karargahı yenildi. Köyün sokaklarında birkaç yüz saldırıya uğramış ve vurulmuş Çeçen cesedi vardı. Kızılların kayıpları sadece birkaç yaralıydı.
Çeçen bölümünün karargahının yenilgisi, şanlı savaş yolunun bir tür tacı oldu.
Çeçenya'yı ziyaret eden kurmay kaptanı De Witt'in hatırladığı gibi, anılarından daha önce alıntı yapmıştım:
“Bütün ev işleri, ev işleri, bahçe işleri vb. sayıları yalnızca kocanın imkanlarına bağlı olan eşlere aittir … Erkekler, kural olarak, hiçbir şey yapmazlar ve çok tembeldirler. Amaçları, kalplerini her türlü kan intikamcısından korumaktır. Hayatlarında bir geçim aracı olarak soygun, özellikle de nefret edilen komşuları - çok eski zamanlardan beri Çeçenlerin savaştığı Terek Kazakları - söz konusu olduğunda tamamen yasallaştırıldı. Bütün erkekler ve hatta çocuklar her zaman silahları vardır ve onsuz evlerinden çıkmaya cesaret edemezler. Başta yolda olmak üzere, sinsi sinsi hırsızlık yapar ve öldürürler, pusu kurarlar; aynı zamanda, çoğu zaman, ganimetleri dürüstçe bölmeden, suçludan ve tüm ailesinden intikam alarak yaşam için düşman olurlar”(D. De Witt, Çeçen Süvari Bölümü … s. 147).
